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Shum-gora

58°30′23″N 30°14′43″E / 58.50639, -30.24528

Shum-gora, agosto de 2013, visto desde el noreste

Shum Gora ( en ruso : Шум-гора , literalmente, 'colina del ruido') es un enorme kurgan ( túmulo ) situado en Peredolskaya Volost, cerca de la orilla del río Luga , distrito de Batetsky , óblast de Nóvgorod , noroeste de Rusia , a unos 60 km al oeste de Nóvgorod .

La colina se usaba antiguamente para la liturgia local. Fuentes del siglo XIX registran que había tres cruces en su cima, pero en el siglo XX se habían quitado. A mediados del siglo XIX, solía haber procesiones, con peregrinos caminando tres veces alrededor de la colina antes de ascenderla para "escuchar el ruido" y dejar pequeños sacrificios en un pozo en la cima. Las personas que sufrían de dolor de cabeza solían ponerse arena del pozo en los oídos. Estas prácticas fueron descritas por AA Panchenko en 1998. [1] El sitio y las costumbres populares asociadas fueron descritos por primera vez por M. Bystrov en 1879. Bystrov registra la tradición de que la arena de la colina tenía un poder milagroso el Domingo de la Trinidad , y que si se ascendía a la colina ese día, se podía escuchar el sonido de las campanas si uno "escuchaba de una manera especial", y que en este día, peregrinos de hasta 50 millas de distancia venían a la colina con la esperanza de curar los dolores de cabeza. [2]

El distrito de Batetsky , uno de los distritos del óblast de Nóvgorod , adoptó en junio de 2010 un diseño de bandera que incluye la silueta de Shum-Gora junto con un sol naciente y una cigüeña. [3]

El túmulo no ha sido excavado, pero en 2002 el Instituto Geológico Federal Ruso (ВСЕГЕИ) realizó un estudio georradar y entre 2003 y 2004 el Instituto de Historia de la Cultura Material de la Academia Rusa de Ciencias realizó estudios experimentales para probar métodos arqueológicos no intrusivos. El túmulo tiene 14,6 m de altura y 70 m de diámetro, comparable en proporción a los túmulos más grandes de la era de la Migración en Escandinavia, como Raknehaugen .

Aleksashin (2006) analiza una roca con una inscripción monogramática que encontró en la colina en 2003. Compara la inscripción con los monogramas carolingios y, basándose en esto, revive la teoría que identifica a Rurik , el fundador de la Rus de Kiev , con Rorik de Dorestad . [ aclaración necesaria ] [4]

Referencias

  1. ^ Панченко А.А., Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России ( Estudios sobre la ortodoxia nacional. Santuarios rurales en el noroeste de Rusia ), págs. 142-144.
  2. ^ Быстров М., Остатки старины близ Передольского погоста, Лужского уезда, С.-Петербургской губернии // Известия Русского археологического общества. 1879. Т. 9, Вып. 4.
  3. ^ Решение Думы Батецкого муниципального района от 23.06.2010 № 356-РД «Об утверждении герба и флага Батецкого ального района и Положения о гербе и флаге Батецкого муниципального района» Archivado el 5 de septiembre de 2011 en Wayback Machine .
  4. ^ SS Aleksashin, «Надписи на камнях с сопки Шум-гора: проблемы интерпретации и опыт прочтения» опубликована в сборнике «Скандинавские чтения 2004 года». СПб.2006. (versión en línea)

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