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Shum Gora

58°30′23″N 30°14′43″E / 58.50639°N 30.24528°E / 58.50639; 30.24528

Shum-gora, agosto de 2013, visto desde el noreste

Shum Gora ( ruso : Шум-гора , iluminado. 'Noise Hill') es un enorme kurgan ( túmulo ) situado en Peredolskaya Volost, cerca de la orilla del río Luga , distrito de Batetsky , óblast de Nóvgorod , noroeste de Rusia , a unos 60 km al oeste de Nóvgorod .

La colina estuvo anteriormente involucrada en la práctica litúrgica local. Fuentes del siglo XIX registran que en su parte superior había tres cruces, pero en el siglo XX ya habían sido eliminadas. A mediados del siglo XIX existían procesiones, en las que los peregrinos daban tres vueltas al cerro antes de subirlo para "escuchar el ruido" y dejar pequeños sacrificios en un foso en la cima. Las personas que padecían dolor de cabeza solían ponerse arena del hoyo en los oídos. Estas prácticas fueron descritas por AA Panchenko en 1998. [1] El sitio y las costumbres populares asociadas fueron descritas por primera vez por M. Bystrov en 1879. Bystrov registra la tradición de que la arena de la colina tenía un poder milagroso el Domingo de la Trinidad , y que si se ascendió la colina ese día, se podía escuchar el sonido de las campanas si uno "escuchaba de manera especial", y que en este día, peregrinos de hasta 50 millas de distancia llegarían a la colina con la esperanza de curar los dolores de cabeza. [2]

El distrito de Batetsky , uno de los distritos del óblast de Nóvgorod , adoptó en junio de 2010 un diseño de bandera que incluye la silueta de Shum-Gora junto con un sol naciente y una cigüeña. [3]

El kurgán no ha sido excavado, pero en 2002 el Instituto Geológico Federal Ruso realizó un estudio con georradar y, entre 2003 y 2004, el Instituto de Historia de la Cultura Material de la Academia de Ciencias de Rusia realizó estudios experimentales. Métodos arqueológicos no intrusivos. El kurgan tiene 14,6 m de altura y 70 m de diámetro, comparable en proporción a los túmulos más grandes de la era de la migración en Escandinavia, como Raknehaugen .

Aleksashin (2006) analiza una roca con una inscripción monogramática que encontró en la colina en 2003. Compara la inscripción con monogramas carolingios y, basándose en esto, revive la teoría que identifica a Rurik , el fundador de la Rus de Kiev , con Rorik de Dorestad . [ se necesita aclaración ] [4]

Referencias

  1. ^ Панченко А.А., Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России ( Estudios sobre la ortodoxia nacional. Santuarios rurales en el noroeste de Rusia ), págs. 142-144.
  2. ^ Быстров М., Остатки старины близ Передольского погоста, Лужского уезда, С.-Петербургской губернии // Известия Русского археоло гического общества. 1879. Т. 9, Вып. 4.
  3. ^ Решение Думы Батецкого муниципального района del 23.06.2010 № 356-РД «Об утверждении герба и флага Батецкого муниципа льного района и Положения о гербе и флаге Батецкого муниципального района» Archivado el 5 de septiembre de 2011 en Wayback Machine .
  4. ^ SS Aleksashin, «Надписи на камнях с сопки Шум-гора: проблемы интерпретации и опыт прочтения» опубликована в сборнике «Скандинавские чтения 2004 г oda». СПб.2006. (versión en línea)

enlaces externos