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Espectáculo de ping pong

referirse al título
Letrero de neón fuera del bar Super Pussy en el distrito de Patpong en Bangkok, que cuenta con un espectáculo de ping pong.

Un espectáculo de ping pong ( tailandés : โชว์ปิงปอง ) es una forma de entretenimiento escénico que se lleva a cabo en clubes de striptease . Es un tipo de espectáculo sexual en el que las mujeres utilizan sus músculos pélvicos para sostener, expulsar o soplar objetos de su cavidad vaginal . Las pelotas de ping pong son los objetos más emblemáticos utilizados. El espectáculo ha sido popular en el sudeste asiático (particularmente en Bangkok , Tailandia ) durante varias décadas y se presenta principalmente para turistas extranjeros. En muchos casos, el espectáculo está asociado con el turismo sexual y se han planteado preocupaciones sobre los derechos humanos de los artistas.

Descripción

El espectáculo generalmente tiene lugar en un escenario o plataforma de baile y, a menudo, involucra a un solo artista. Por lo general, actúa acostada boca arriba, aunque algunas variaciones involucran a un artista de pie. [1] La artista comúnmente no tiene fondo, está vestida solo con un bikini o sostén y con el vello púbico afeitado . Los objetos se pueden insertar en la vagina ya sea en el escenario como parte de la actuación o antes como preparación. Como alternativa a expulsar los objetos utilizando los músculos pélvicos, a veces los objetos se extraen con la mano. [2] Las primeras versiones del espectáculo involucraban pelotas de ping pong, pero desde entonces se han utilizado otros objetos diversos en la actuación. Incluyen huevos, plátanos, cuerdas o cintas largas, silbatos, cuernos, bolígrafos, cigarrillos, velas, dardos, peonzas, botellas, petardos, hojas de afeitar, anguilas y palillos. Otra actividad es disparar peces de colores en un recipiente o meter una rana grande dentro para ver cuánto tiempo puede retenerla. Se puede llevar a un miembro masculino de la audiencia a la plataforma de baile para sostener un globo mientras se dispara un dardo. o el artista puede disparar alrededor de la mesa a los globos atados a la silla de cada cliente. [3] [4] Otro ejemplo de participación de la audiencia implica que la artista llena su vagina con cerveza, la expulsa en un vaso e invita a un miembro de la audiencia a beberla. [2]

En Tailandia

La popularidad de los espectáculos de ping pong en Tailandia se remonta a mediados de la década de 1970 y en la película de explotación sexual de 1976 Emanuelle in Bangkok se presenta un espectáculo . [1] Los espectáculos están oficialmente prohibidos según la legislación sobre obscenidad de la ley tailandesa , y en 2004 el gobierno limitó aún más lo permitido. [5] Sin embargo, la demanda de los turistas extranjeros y la corrupción de la policía local generalmente resultan en que la práctica sea implícitamente tolerada por los funcionarios tailandeses. [6] Hay casos de mujeres que actúan en espectáculos de ping pong y que también trabajan como prostitutas, [3] pero en muchos bares de espectáculos de ping pong los artistas no venden sexo a los clientes. [2] Aunque la prostitución en Tailandia no es estrictamente ilegal, solicitarla públicamente y crear molestias sí lo es. [7] [8]

La mayoría de los espectáculos de sexo en vivo en Tailandia se centran en las hazañas de la vagina. Los espectáculos de sexo con penetración entre hombres y mujeres sólo se realizan muy ocasionalmente en el país, a diferencia de los espectáculos sexuales en ciudades como Ámsterdam. [9] Lugares como Patpong en Bangkok, Walking Street, Pattaya , Bangla Road en Phuket y Ta Pae Gate en Chiang Mai tienen numerosos lugares que albergan espectáculos de ping-pong. [2] Los clientes son traídos por los empleados que trabajan para los espectáculos de ping-pong. Se acercan a turistas y transeúntes en calles como Khaosan Road de Bangkok a última hora de la tarde y les preguntan si quieren ver un espectáculo. [10] Con frecuencia se les muestran imágenes del espectáculo en un folleto. [11] Los espectáculos tienen lugar en los pisos superiores de bares y clubes de striptease en lugares como el distrito de entretenimiento Patpong de Bangkok , [12] mientras que mujeres en bikini bailan en los bares de la planta baja. [13] Generalmente se cobra una tarifa de entrada, a menudo equivalente a unos 10 dólares estadounidenses , aunque normalmente se acerca a los 20 dólares estadounidenses en Bangkok. [2] En algunos casos, en lugar de un recargo , las bebidas tienen un precio de 3 a 4 veces más alto de lo habitual y es necesario realizar una compra. [14] La venta de bebidas es la principal fuente de ingresos de muchos de estos lugares sexualizados. [15] Otros posibles cargos pueden incluir tarifas de espectáculo y cargos de salida. Además, los artistas suelen andar pidiendo propinas una vez finalizadas sus actuaciones. [dieciséis]

En Laos

La capital de Laos, Vientiane, alguna vez fue famosa por sus burdeles y bares con espectáculos de ping-pong durante las décadas de 1960 y 1970 como resultado de la participación del país en la Guerra de Vietnam . [17] El escritor de viajes Paul Theroux describió así un bar en Vientiane en 1973: “Tus ojos se acostumbran a la oscuridad y ves que la camarera está desnuda. Sin previo aviso, salta sobre la silla, mete un cigarrillo en su vagina y lo enciende, soplando contrayendo sus pulmones uterinos." [18] El periodista británico Christopher Robbins escribió que The White Rose , un famoso bar de Vientiane durante la guerra, presentaba el piso programas en los que las mujeres usaban sus vaginas para fumar cigarrillos y lanzar pelotas de ping pong. [19] Estos programas han desaparecido desde entonces y los burdeles ahora están prohibidos por la ley laosiana. [20]

En Europa

En el barrio rojo de De Wallen en Ámsterdam, los teatros Moulin Rouge y Casa Rosso presentan espectáculos sexuales en el escenario que incluyen variaciones del espectáculo de ping pong. Los actos realizados incluyen escribir con un bolígrafo dentro de la vagina y sacar largos trozos de hilo de la vagina. [21]

Preocupaciones por los derechos humanos

El espectáculo de ping pong está diseñado para que la gente hable sobre él, de modo que la gente venga al bar a verlo. A menudo los clientes vienen sólo para ver el espectáculo y se van cuando termina. Este es un buen negocio para el bar, que obtiene gran parte de sus ganancias de las bebidas. Sin embargo, la mayoría de los trabajadores del bar no participan en el espectáculo. Una investigación publicada en 2002 indicó que la mayoría de los trabajadores de los bares consideran que el espectáculo es malo para el negocio y no les gusta. Muchos trabajadores del bar consideran que el espectáculo es de mala calidad y de mal gusto, aburrido porque es el mismo todas las noches y propenso a desviar la atención de los trabajadores del bar centrándose en los actos. [1]

Un artículo de 2009 describió un ejemplo de las condiciones laborales de las mujeres en los espectáculos de ping pong. Los empleados llegaron a las 18:00 horas y se marcharon al amanecer. Estamparon una tarjeta de control de tiempo y fueron penalizados con 5 baht (0,14 dólares estadounidenses) por cada minuto de retraso. Cada mes, recibían dos noches de licencia y, si no perdían ninguna noche adicional, ganaban un salario de 6.000 baht (181 dólares estadounidenses), complementado con propinas. [3] En 2015, el ingreso mensual promedio en Tailandia era de 489 dólares, según la Organización Internacional del Trabajo . [22]

Algunas organizaciones de derechos humanos (como Not For Sale) han denunciado que los programas de ping pong son inherentemente misóginos. Taina Bien-Aimé de Igualdad Ahora comentó que: "La actitud que [el trabajo sexual en lugares como los espectáculos de ping pong] es empoderante da luz verde a los traficantes. Estamos tratando de luchar contra el comercio sexual, no de empoderarlo. " [23] Algunos de los artistas de los espectáculos de ping pong en Tailandia provienen de países vecinos más pobres como Myanmar, Camboya o Laos. [3] El cierre de fábricas en Tailandia durante la Gran Recesión a finales de la década de 2000 provocó un aumento del desempleo en el país. Algunas mujeres que anteriormente trabajaban en fábricas se mudaron a los barrios rojos de Tailandia y terminaron trabajando en espectáculos de ping pong. Bien-Aime comentó: "Trabajar 14 horas [al día] en una fábrica o sacarse pelotas de ping pong de la vagina no deberían ser las únicas opciones de una persona en la vida". [23] Aunque las artistas femeninas generalmente no experimentan dolor o sufrimiento durante el espectáculo, [1] ha habido accidentes raros en los que las artistas han resultado grave e irreparablemente heridas. [3] La inclusión de una escena de espectáculo de ping pong en la película Las aventuras de Priscilla, reina del desierto llevó a que la película fuera criticada por sexismo y racismo.

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd Thomas M. Steinfatt (2002). Trabajar en el bar: trabajo sexual y comunicación sobre salud en Tailandia. Grupo editorial Greenwood. págs. 41–45. ISBN 9781567505672.
  2. ^ abcde Sanders-McDonagh 2016, pág. 9.
  3. ^ abcde Guzder, Deena (18 de agosto de 2009). "¿El precio de la tortura sexual? 181 dólares al mes". Tailandia: turismo sexual, mujeres explotadas . Centro Pulitzer sobre informes de crisis . Archivado desde el original el 24 de julio de 2010.
  4. ^ JF Gump (2012). La culpa es de Bangkok. Libromango. pag. 161.ISBN 9786162221378.
  5. ^ Melissa Hope Ditmore (2006). Enciclopedia de la prostitución y el trabajo sexual: AN. vol. 1. Grupo editorial Greenwood. pag. 57.ISBN 9780313329685.
  6. ^ Jake Scobey-Thal (14 de octubre de 2013). "La policía tailandesa está consternada, conmocionada después de que Rihanna exponga los programas sexuales de su país". La política exterior . Consultado el 19 de septiembre de 2014 .
  7. ^ "Leyes de prostitución de Tailandia: Ley de prevención y represión de la prostitución BE 2539 (1996)". ilo-phuket.com . Oficina de Derecho Internacional, Phuket . Consultado el 26 de febrero de 2015 .
  8. ^ Francoeur, Robert T., ed. (1997). La Enciclopedia Internacional de la Sexualidad: Tailandia. Nueva York: The Continuum Publishing Company. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 24 de febrero de 2015 .
  9. ^ Sanders-McDonagh (2016), pág. 11.
  10. ^ Rachel Beswetherick (2013). ¿Norn-Lup? - Un viaje de ferrocarriles, carreteras y wats. Lulu.com. pag. 22.ISBN 9781291324259.
  11. ^ Bua Boonmee (2015). Miss Bangkok: Memorias de una prostituta tailandesa. Casa Maverick. ISBN 9781905379873.
  12. ^ Austin Bush; China Williams (2009). Encuentro de Bangkok. Planeta solitario. pag. 167.ISBN 9781742205120.
  13. ^ Chai Pinit (2015). Bangkok Boy: La historia de una infancia robada. Casa Maverick. ISBN 9781905379859.
  14. ^ Bangkok para chicos tímidos: guía de viaje sensata para viajeros masculinos tímidos e independientes. Servicios de información central LLC. 2006. pág. 151.ISBN 9780978994303.
  15. ^ Lijadoras, Erin (2016). "7 - Situación de la mirada femenina: comprensión de las prácticas de turismo (sexual) en Tailandia". En Hardy, Kate; Kingston, Sara; Sanders, Teela (eds.). Nuevas sociologías del trabajo sexual . Rutledge. pag. 113.ISBN 9781317088004.
  16. ^ Michael (18 de enero de 2016). "Cómo sobrevivir a un espectáculo de ping pong en Bangkok sin ser estafado terriblemente". Folletos DEM .
  17. ^ Jeffrey Hays (2008). "Sexo en Laos". Hechos y detalles . Consultado el 21 de septiembre de 2015 .
  18. ^ Theroux, Paul (1975). El Gran Bazar del Ferrocarril . Houghton Mifflin. ISBN 978-0141189147.
  19. ^ Robbins, Christopher (1978). Aire América . Cassell. ISBN 978-1908059017.
  20. ^ "Vientiane, Laos 2015: vida nocturna urbana, discotecas, sexo y vida familiar en Laos". www.retire-asia.com . Retirarse Asia . Consultado el 21 de septiembre de 2015 .
  21. ^ Sanders-McDonagh 2016, pág. 10.
  22. ^ Voces de Siam. "Las trabajadoras sexuales trans de Tailandia buscan empoderamiento, no lástima". Corresponsal asiático . Consultado el 4 de diciembre de 2015 .
  23. ^ ab Guzder, Deena (25 de agosto de 2009). "La economía de la explotación sexual comercial". Tailandia: turismo sexual, mujeres explotadas . Centro Pulitzer sobre informes de crisis . Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2010 . Consultado el 27 de marzo de 2011 .

Otras lecturas