Shlomo Shafir (1924–2013), [1] conocido como Selimar Frenkel hasta 1948, fue un periodista e historiador israelí. Su trabajo incluyó la publicación clandestina en idioma hebreo Nitzotz , que circuló en el gueto de Kovno y el campo de concentración de Dachau ; el periódico del Partido Laborista israelí, Davar ; y otros escritos en hebreo, alemán e inglés. [2]
Durante la Segunda Guerra Mundial, estuvo prisionero en el gueto de Kovno y posteriormente fue transferido primero a Stutthof y luego al campo de concentración de Dachau . [3] Después de la Segunda Guerra Mundial emigró a Israel. En la década de 1960 estuvo destinado en Washington DC como corresponsal en Estados Unidos del periódico Davar . En años posteriores se desempeñó como editor de asuntos exteriores de Davar y editor de la revista del Congreso Judío Mundial , Gesher . [1]
Vida temprana y educación
Shlomo Shafir nació en 1924 como Selimar Frenkel en Berlín , en el distrito de Schöneberg. La residencia principal de su familia estaba en Eydtkuhnen , Prusia Oriental (actualmente Chernyshevskoye ), donde Frenkel creció. Fue educado por su padre y su abuela porque su madre, Esther Frenkel, de soltera Berkmann, estaba gravemente enferma de encefalitis . Su padre, Hermann Frenkel, era copropietario de una compañía naviera. Más tarde, Selimar Frenkel se mudó a Kovno ( Kaunas ), entonces capital de la Lituania independiente . A partir de 1936, asistió al Schwabe Gymnasium, una reconocida escuela de lengua hebrea, donde fue un estudiante muy talentoso. La lengua hebrea, que había comenzado a aprender a la edad de siete años, se convertiría en un elemento central de su concepción del sionismo. A partir de 1940, debido al pacto Hitler-Stalin y a la reocupación soviética de Lituania , Kovno quedó sujeta a la ley soviética, que prohibía la enseñanza en hebreo en las escuelas judías. Como consecuencia, Frenkel tuvo que realizar sus exámenes finales en una escuela pública, en yiddish , en junio de 1941.
Movimiento clandestino sionista "Irgun Brit Zion" y periódico clandestino sionista "Nitzotz" (1944-1945)
Afiliación de miembros del Irgun Brit Zion en el gueto de Kauen, 1943. Selimar Frenkel de pie en el centro de la parte trasera.
Frenkel participó activamente en un movimiento clandestino, el Irgun Brit Zion (IBZ), fundado en 1940 bajo el régimen soviético. El IBZ era una organización juvenil sionista. La mayoría de sus miembros favorecían un enfoque socialista moderado, pero la organización también incluía seguidores religiosos de Bnei Akiva , así como varios revisionistas, que eran más derechistas. [4] En junio de 1941, con la invasión nazi de Lituania, los judíos de Kovno fueron confinados en el gueto de Kovno . Gran parte de la población del gueto fue asesinada al principio y, en junio de 1943, el resto fue sometido a una reorganización del gueto como campo de concentración de Kaunas. Durante este período, Frenkel fue miembro de la resistencia antinazi y ayudó a publicar el periódico clandestino del IBZ, Nitzotz . Los 42 números de Nitzotz se escribieron en hebreo y se distribuyeron en secreto entre los miembros del IBZ y los simpatizantes de la organización. Sus artículos abordaban el futuro de la tierra de Israel y las consecuencias políticas de los crímenes cometidos contra el pueblo judío; los autores exigían restitución, tribunales para crímenes de guerra y apoyo internacional para un estado judío. Frenkel más tarde reanudaría la publicación de Nitzotz en el campo de concentración de Dachau-Kaufering, convirtiéndose en la única revista en idioma hebreo conocida que sobrevivió a los campos de concentración.
De Kovno a Dachau Kaufering (1944-1945)
El campo principal del antiguo gueto de Kovno fue liquidado en julio de 1944, tras la reocupación soviética de Lituania en junio. Junto con otros residentes supervivientes del gueto, Frenkel fue transportado a través de Stutthof a un campo satélite de Dachau, Kaufering; otro tren llevó prisioneros a Auschwitz. En Kaufering, Frenkel asumió la responsabilidad editorial de la publicación continua de Nitzotz [5] , en condiciones abyectas. Más tarde describió estas circunstancias: "Las condiciones de vida en las cabañas y tiendas, que absorbían humedad en otoño e invierno, eran mucho más duras que en el gueto, y es difícil imaginar cómo era posible emprender cualquier actividad sionista después de una marcha de un kilómetro y doce horas de trabajos forzados" [6].
En noviembre de 1944, Frenkel fue trasladado de Kaufering II a Kaufering I, donde se reunió con su padre y las condiciones de vida eran algo mejores. En Kaufering I, se dedicó de lleno a la resistencia con gran peligro personal. Además de su trabajo para Nitzotz , organizó reuniones con compañeros sionistas de Kovno y organizó memoriales, conferencias y debates en lengua hebrea [7]. Estas actividades habrían sido castigadas inmediatamente con la muerte si hubieran sido descubiertas. Los números de Dachau-Kaufering de Nitzotz fueron destruidos después de su circulación para evitar ser detectados, pero Frenkel logró ocultar copias de cinco números dentro del campo de concentración. Antes de la liberación, esos números fueron sacados de contrabando a un lugar seguro, con la ayuda de un sacerdote luxemburgués que estaba internado en Dachau, el abad Jules Jost, así como de un prisionero español. Hoy, están en Yad Vashem . Una traducción al inglés fue publicada en 2009 por Syracuse University Press . [8]
La liberación y los primeros años posteriores (1945-1948)
El 29 de abril de 1945, Selimar Frenkel y su padre fueron liberados del campo de concentración de Dachau. Hermann Frenkel sobrevivió sólo tres semanas y fue enterrado en el cementerio Woodland de Dachau. [9] Después de la guerra, Selimar Frenkel ayudó a fundar la "Histadrut Ha - Zionit Ha - Achida" (Organización Sionista Unida). En diciembre de 1946, sirvió como delegado al vigésimo segundo Congreso Sionista Mundial. Nitzotz se publicó quincenalmente después de la guerra y fue el único portavoz en idioma hebreo de los sobrevivientes (en hebreo:, She'erit Ha - Pletah'). Posteriormente se publicó en el campo de desplazados de Landsberg y más tarde, hasta 1948, fuera de Munich. Durante este período, Frenkel sirvió no sólo como editor de Nitzotz sino también del periódico del partido Poale Zion . Además, sirvió como miembro ejecutivo de la Organización Sionista Unida y posteriormente del Mapai en Alemania.
En mayo de 1947, Frenkel se casó con Mina Kaminski. Después de la liberación, Kaminski había regresado durante varios meses a la Lituania soviética. Allí rescató un almanaque del período anterior a la guerra, en el que los jóvenes miembros de IBZ (Ma'apilim), un grupo al que ella había pertenecido, habían recopilado recuerdos y extractos de Nitzotz . El almanaque, que ahora se encuentra en Yad Vashem, es el único documento original que describe los primeros días de Nitzotz . [10]
La vida en Israel (1948-2013)
En abril de 1948, poco antes de la fundación de Israel , Frenkel y Kaminski emigraron a Israel ( aliá ). A partir de ese momento, Selimar Frenkel adoptó el nombre hebreo Shlomo Shafir. Estudió historia en la Universidad Hebrea de Jerusalén y se graduó en 1961 con un máster.
Después de su servicio militar, Shafir trabajó para el periódico Davar , uno de los periódicos más importantes de Israel y el órgano del movimiento obrero israelí. De 1964 a 1968, trabajó como corresponsal de Davar en los Estados Unidos. Durante este tiempo también realizó estudios de posgrado en la Universidad de Georgetown en Washington, DC , y en 1971 obtuvo un doctorado en historia. [11]
De 1974 a 2005, Shafir también se desempeñó como editor en jefe de la revista trimestral del Congreso Judío Mundial , Gesher . Sus publicaciones históricas exploraron la relación germano-israelí, particularmente entre la socialdemocracia alemana Partido Socialdemócrata , el mundo judío e Israel, así como las relaciones entre Estados Unidos, Israel y Alemania desde 1945. Shafir es autor de dos monografías y una gran cantidad de artículos académicos en antologías y revistas en inglés, alemán y hebreo (ver bibliografía). En 1982 fue galardonado con la Bundesverdienstkreuz por su contribución a la mejora de las relaciones germano-israelíes. Desde 1996, trabajó como investigador asociado de la Fundación Friedrich Ebert en Israel, donde escribió como asesor experto sobre la situación política.
Obras publicadas
El impacto de la crisis judía en las relaciones entre Estados Unidos y Alemania: 1933-1939, partes 1 y 2, Ann Arbor, Michigan, UMI, 1971. (Zugl.: Washington, DC, Georgetown Univ., Tesis, 1971)
Diplomáticos estadounidenses en Berlín [1933-1939] y su actitud ante la persecución nazi de los judíos, en: Yad Vashem Estudios sobre la catástrofe y la resistencia judía europea 9 (1973), 71-104.
George S. Messersmith: La visión de un diplomático antinazi de la crisis judeo-alemana, en: Jewish Social Studies 35/1 (1973), 32–41.
Taylor y McDonald: Dos puntos de vista divergentes sobre el sionismo y el Estado judío emergente, en: Jewish Social Studies 39/4 (1977), 323–346.
Líderes judíos estadounidenses y la amenaza nazi emergente (1928–enero de 1933), en: American Jewish Archives 31/2 (noviembre de 1979), 150–183.
Asia quiere la paz entre Israel y Egipto: Una charla con el Secretario General de Histadrut, Y. Meshel, a su regreso de la Cumbre de Líderes de Sindicatos Libres de Asia, Tel Aviv, 1979. 6p.
La culpa nazi y la influencia occidental, en: Foro sobre el Pueblo Judío, el Sionismo y Israel 36 (1979), 99–107.
Roosevelt: Su actitud hacia los judíos estadounidenses, el Holocausto y el sionismo, [Sl]: Organización Sionista Mundial, 1982.
Rooselvelt – su actitud hacia los judíos estadounidenses, el Holocausto y el sionismo, en: Foro sobre el pueblo judío, el sionismo e Israel 44 (1982), 37–52.
Julius Braunthal y sus esfuerzos de mediación de posguerra entre socialistas alemanes e israelíes, en: Jewish Social Studies, 1985, 47/3–4, 267–280.
con Bernard Avishai: 'La tragedia del sionismo: revolución y democracia en la tierra de Israel' (reseña de libro), en: Jewish Social Studies 48/2 (1986), primavera, 183–184.
Yad Musheteth: יד מושטת : הסוציאלדמוקרטים הגרמנים ויחסם ליהודים ולישראל בשנים Yad musheṭet: ha-Sotsyaldemoḳraṭim ha-Germainim ṿe-yaḥasam la-Yehudim ule-Yiśraʼel ba-shanim 1945–1967 (hebr. Die ausgestreckte Hand. Die deutschen Sozialdemokraten und ihre Beziehungen zu den Juden e Israel, 1945–1967), Tel Aviv 1986.
Deutsche und Juden: Von der Pogromnacht bis zur Gegenwart, en: Gewerkschaftliche Monatshefte: Zeitschrift für soziale Theorie und Praxis 10 (1988), Jg. 39, 577–591. (PDF; 177 kB) ISSN 0016-9447
Das Verhältnis Kurt Schumachers zu den Juden und zur Frage der Wiedergutmachung (inglés: La actitud de Kurt Schumacher hacia los judíos y la cuestión de la reparación), en: Willy Albrecht (Ed.): Kurt Schumacher als deutscher und europäischer Sozialist: Dokumentation einer Fachtagung internacional en el Kurt-Schumacher-Bildungszentrum der Friedrich-Ebert-Stiftung en Bad Münstereifel vom 6. bis 8. März 1987, Bonn: Abteilung Politische Bildung der Friedrich-Ebert-Stiftung 1988, 168–187. (=Materialien zur politischen Bildungsarbeit)
Kurt Schumacher und die Juden, en: Die Tribüne : Zeitschrift zum Verständnis des Judentums 28/112 (1989), 128-138.
¿Una mano ausgestreckte? Frühe amerikanisch-jüdische Kontakte zu deutschen Sozialdemokraten in der Nachkriegszeit, en: Internationale wissenschaftliche Korrespondenz zur Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung (IWK), junio de 1989, 25. Jg., Heft 2, 174–187.
Die SPD und die Wiedergutmachung gegenüber Israel, en: Ludolf Herbst, Constantin Goschler (Ed.): Wiedergutmachung in der Bundesrepublik Deutschland, München 1989, 191–205, 428. (Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Sondernummer). ISBN 3486547216
Raphael Patai: "Nahum Goldmann: Su misión entre los gentiles" (reseña del libro), en: American Jewish Archives, 1989/41, Heft 2, 233.
La visión de un pacifista inconformista y universalista: la petición de clemencia del rabino Abraham Cronbach para los criminales de guerra nazis en 1945, en: American Jewish Archives 42/2 (1990), 147–154.
"Ha-'nitzotz' she-lo kaba" (La 'chispa' que no se extinguió), en: Kesher, núm. 9 (mayo de 1991), 52-57. (hebreo, con resúmenes en inglés)
Henry Morgenthau y su participación en el rescate en Alemania y Errata Israel [en hebreo con resumen en inglés, traducción del título], en: Yalkut Moreshet, No. 51, Tel-Aviv, noviembre de 1991, 35–49. [Sobre las actividades de Henry Morgenthau Jr. en los años 1940 y 1950]
Der jüdische Weltkongress und sein Verhältnis zu Nachkriegsdeutschland (1945-1967), en: Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte 3 (1992), 210–237. ISSN 0939-5563, ZDB-ID 10223629
Los judíos estadounidenses y Alemania después de 1945: puntos de conexión y puntos de partida, Cincinnati 1993. (=Archivos judíos estadounidenses) ASIN: B001TKIQXS
Die amerikanischen Juden und Deutschland – ein ambilavalentes Verhältnis, en: Recht und Wahrheit Bringen Frieden (1994), 251–266.
Diplomáticos alemanes de posguerra y sus esfuerzos por neutralizar la hostilidad judía estadounidense: la primera década, en: YIVO Annual 22/1 (1995), 155–201.
Bilanz eines großen Juden. Nahum Goldmann zum 100. Geburtstag, en: Tribüne. Zeitschrift zum Verständnis des Judentums 34/134 (1995), 62–70.
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La actitud de la comunidad judía estadounidense hacia Alemania: el impacto de Israel, en: The Journal of Israeli History. Politics, Society, Culture 18/2–3 (1997), 237–255. ISSN 1353-1042
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Die Rolle der amerikanisch-jüdischen Organisationen im trilateralen Verhältnis, en: Helmut Hubel (Ed.): Die trilateralen Beziehungen zwischen Deutschland, Israel und den USA, Erfurt 2001, 53–76. (Landeszentrale für politische Bildung Thüringen) ISBN 3-931426-47-5
con Simona Kedmi: El pueblo judío en el umbral del nuevo milenio. Congreso Judío Mundial. [Gehser-Symposium] Asamblea Plenaria.; Instituto de Jerusalén del Congreso Judío Mundial, 2001.
Von der Abgrenzung zum vorsichtigen Diálogo: das amerikanische Judentum und Nachkriegsdeutschland, en: Detlef Junker, Philipp Gassert, Wilfried Mausbach, David B. Morris (Ed.): Die USA und Deutschland im Zeitalter des Kalten Krieges 1945–1990: ein Handbuch: Band 1: 1945-1968, Stuttgart; Múnich 2001, 1: 833–847.
Perturbando constantemente la conciencia alemana: el impacto del judaísmo estadounidense, en: Dan Michman (ed.): Recordando el Holocausto en Alemania, 1945-2000; Estrategias alemanas y respuestas judías. Peter Lang, Nueva York, 2002, 121-141.
De la negación a los primeros diálogos: el judaísmo estadounidense y Alemania en las primeras décadas de la posguerra, en: Detlef Junker, Philipp Gassert, Wilfried Mausbach (Ed.): Estados Unidos y Alemania en la era de la Guerra Fría, 1945-1990: Un manual. Volumen 1: 1945-1968, Cambridge University Press, Nueva York: 2004, 550-558.
El tortuoso camino hacia el acercamiento: el judaísmo estadounidense y Alemania hasta la reunificación, en: Detlef Junker, Philipp Gassert, Wilfried Mausbach (Hrsg.): Estados Unidos y Alemania en la era de la Guerra Fría, 1945-1990: Un manual. Volumen 2: 1968-1990, Cambridge University Press, Nueva York, 2004, 474-482.
El ascenso y la caída de la prensa socialdemócrata en Europa. Reimpresión de Kesher, núm. 35, invierno de 2007. (en hebreo)
Helmut Schmidt: seine Beziehung zu Israel und den Juden, en: Wolfgang Benz (Ed.): Jahrbuch für Antisemitismusforschung 17, Metropol Verlag, Berlín 2008, 297–321. Das Digitalisat ist seit febrero de 2009 über das Portal 'compass-infodienst.de' zugänglich.
Nahum Goldmann y Alemania después de la Segunda Guerra Mundial, en: Mark A. Raider: Nahum Goldmann: Estadista sin Estado, Suny Press, Albany; Escuela de Estudios Judíos Chaim Rosenberg, Instituto Chaim Weizmann para el Estudio del Sionismo e Israel, Universidad de Tel Aviv, Tel Aviv 2009, 207–231.
Willy Brandt, die Juden und Israel, en: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 19 (2010), 379–404. ISBN 978-3940938923
La familia Quandt: riqueza, responsabilidad y silencio, en: Yad Vashem Studies 40/2 (2012), 195–215.
Literatura secundaria (selección)
Inge Günther (Jerusalén): Angela Merkel trifft in der Knesset den passenden Ton - Mancher israelí genießt die Nähe zur Kanzlerin, en: Stuttgarter Zeitung, 19 de marzo de 2008, 3.
Inge Günther (Jerusalén): "Die Shoah erfüllt uns mit Scham", en: Kölner Stadt-Anzeiger, 19 de marzo de 2008, ?
Inge Günther (Jerusalén): Der richtige Ton - Angela Merkel meistert ihren schwierigen Aufritt vor dem israelischen Parlament gut und betont die besonderen Beziehungen zwischen Deutschen und Israels, en: Badische Zeitung, 19 de marzo de 2008, 3.
Marc-Christoph Wagner (Berlín): Vom Feind zum Alliierten / Die deutsch-amerikanischen Beziehungen im Kalten Krieg, en: Neue Zürcher Zeitung, 24 de julio de 2001, 7 (Auslandia)
Oliver Schmolke (Berlín): Verschlungene Wege eines schwierigen Dialogs. Shlomo Shafir über deutsch-jüdisch-amerikanische Beziehungen (Besprechung von Shlomo Shafirs Buch "Ambiguous Relations", 1999), en: Der Tagesspiegel, 17072, 5. Juni 2000, 9 (Politische Literatur)
Gisela Dachs (Hamburgo): Kritik in Kürze (Besprechung von Shlomo Shafirs Buch "Ambiguous Relations", 1999), en: Die Zeit, 43, 21. Octubre de 1999, ? (Literatura)
Michael Wolffsohn (München): Deutsche, Juden und Amerika (Besprechung von Shlomo Shafirs Buch "Ambiguous Relations", 1999), en: Die Welt, 18 de septiembre de 1999, 8 (Politisches Buch)
Inge Günther (Jerusalén): 50 Jahre UN-Beschluss zur Teilung Palästinas, en: Frankfurter Rundschau, 29 de noviembre de 1997, 3.
Referencias
^ ab Aderet, Ofer (27 de junio de 2013). "Un periodista que mantuvo viva la chispa". Revista Haaretz . Consultado el 27 de junio de 2013 .
^ Weinrib, Laura (2009). Nitzotz: La chispa de la resistencia en el gueto de Kovno y el campo de concentración de Dachau-Kaufering . Syracuse University Press . pág. ix-x. ISBN978-0815632337.
^ "Entrevista de historia oral con Shlomo Shafir". Número de RG RG-50.120*0136; Número de acceso 1995.A.1272.136 . Archivos del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . Consultado el 26 de mayo de 2013 .
^ La chispa de la resistencia en el gueto de Kovno y el campo de concentración de Dachau-Kaufering, editado y con una introducción de Laura Weinrib, traducido por Estee Weinrib, Syracuse University Press 2009, 13
^ traducción de las cinco ediciones de "Nitzotz" de Estee Shafir Weinrib, en: . La chispa de la resistencia, 87 - 151
^ Raim (eds), sobrevivientes de Kaufering, 119
^ La chispa de la resistencia, 36 f.
^ Shlomo Shafir, El impacto de la crisis en las relaciones entre judíos estadounidenses y alemanes, 1933-1939 [ tesis ], Universidad de Georgetown. Ann Arbor, Michigan. Microfilmes de la Universidad, 1978
Enlaces externos
Entrevista de historia oral Archivado el 2 de octubre de 2013 en Wayback Machine.
