Shin Iza Gawna ( birmano : ရှင်အဇ္ဇဂေါဏ ), también conocido como Shinmahtee Sayadaw ( birmano : ရှင်မထီးဆရာတော် ), es un destacado weizza birmano que vivió durante la era pagana. Después de lograr el éxito con la piedra filosofal , se dice que Shin Iza Gawna hizo llover oro y plata en Pagan. Este evento milagroso generó una riqueza significativa para sus seguidores y se cree que fue el origen de la construcción de miles de pagodas en Pagan. [1]
Según la leyenda, el monje era conocido originalmente como Shinmahtee Sayadaw durante el reinado del rey Alaungsithu de Pagan. Algunas fuentes sugieren que Shin Iza Gawna vivió durante el reinado del rey Thamoddarit , el legendario fundador del Reino de Pagan. Era experto en alquimia y buscaba obtener la piedra filosofal . Para apoyar su búsqueda, muchos devotos, incluido el rey Narathu , le donaron sus propiedades y gemas. Sin embargo, después de numerosos fracasos, muchos de sus seguidores cayeron en la pobreza extrema. Esto enfureció al rey Narathu, quien finalmente ordenó que le sacaran los ojos al monje. [1]
El monje, decepcionado con su piedra filosofal, ordenó a uno de sus discípulos que residía en el monasterio que la tirara al inodoro . Cuando el discípulo siguió sus órdenes y la tiró, la piedra de repente tuvo éxito, brillando intensamente con una luz radiante. La verdadera piedra filosofal tenía que empaparse en "líquido de heces", pero debido a un malentendido, se la remojó por error en "agua utilizada para remojar hilo o lana", porque el líquido de heces (ချီးရည်) y el agua utilizada para remojar hilo (ချည်ရည်) son homónimos en birmano, lo que provocó repetidos fracasos. Luego, el monje limpió la piedra filosofal con sustancias fragantes. Después, le ordenó a un discípulo que fuera al mercado y comprara un par de ojos. Sin embargo, como se estaba haciendo tarde, solo había un ojo de cabra y un ojo de vaca disponibles. El monje colocó los dos ojos del animal en las cuencas de sus ojos y los frotó con la piedra filosofal, lo que le devolvió la visión. A partir de entonces, el monje pasó a ser conocido como 'Shin Iza Gawna' (donde Iza significa cabra y Gawna significa vaca). [1]
Después del éxito de la piedra filosofal, Shin Iza Gawna hizo llover oro y plata en Pagan, enriqueciendo a sus seguidores. Sin embargo, no informó al rey Narathu de su éxito. Cuando Shin Iza Gawna se acercaba al final de su vida mortal, le ofreció a uno de sus seguidores de confianza, Kyawzwa , la oportunidad de unirse a él para alcanzar la inmortalidad . Kyawzwa se negó, deseando permanecer cerca de su familia. Shin Iza Gawna luego fue a ver a Thawdar, la esposa de Kyawzwa, y la invitó a acompañarlo. Thawdar estuvo de acuerdo y se fue con su maestro. Después de su partida, Kyawzwa y su hijo Wuntha se convirtieron en el blanco de la ira del rey Narathu y finalmente fueron torturados hasta la muerte. Después de su muerte, Kyawzwa se transformó en un nat , mientras que Thawdar se convirtió en un weizza. [1]
Se cree que en la antigüedad había 4.446.733 estupas en Pagan. Se cree que la capacidad de construir y adorar una cantidad tan grande de estupas se debe al éxito de Shin Iza Gawna en la creación de la piedra filosofal, que permitió a los devotos hacer ofrendas y provocó que lloviera oro y plata en Pagan. Se dice que durante esa época, incluso una cazadora pobre podía donar una estupa gracias a las bendiciones de Shin Iza Gawna. [1] [2]
En Nyaung-U hay un templo budista conocido como Pagoda Iza Gawna . Según las inscripciones en piedra, la pagoda fue establecida por Maha Thamangyi, un funcionario de la corte que sirvió bajo el rey Kyaswa, y su esposa. Sin embargo, la pagoda luego fue rebautizada como Pagoda Iza Gawna en honor a Shin Iza Gawna, ya que se descubrieron artefactos asociados con la alquimia dentro de la pagoda. [3] [4]
En la Pagoda Shwedagon , hay una imagen budista de Iza Gawna en la sala de oración de Iza Gawna, que se cree que fue donada por Shin Iza Gawna. [5]
En Myingun hay un templo conocido como la Pagoda de la Cueva Lemyetna. Se cree que esta pagoda de la cueva fue fundada por Shin Iza Gawna, quien, según la historia de la pagoda, meditaba en la cueva. [6]