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Poeta devorador de leones en la guarida de piedra

" Poeta devorador de leones en la guarida de piedra " es un breve poema narrativo escrito en chino literario que se compone de aproximadamente 94 caracteres (dependiendo de la versión específica) en el que cada palabra se pronuncia shi ( [ʂɻ̩] ) cuando se lee en estándar moderno. Chino , un dialecto basado en el chino mandarín que se habla en Beijing, del que solo difieren los tonos . [1]

El poema fue escrito en la década de 1930 por el lingüista chino Yuen Ren Chao como demostración lingüística. El poema es coherente y gramatical en chino literario, pero debido a la cantidad de homófonos chinos , resulta difícil de entender en el habla oral. En mandarín, el poema es incomprensible cuando se lee en voz alta, ya que sólo cuatro sílabas cubren todas las palabras del poema. El poema es algo más comprensible cuando se lee en otras variedades como el cantonés , en el que tiene 22 sílabas diferentes, o el chino hokkien , en el que tiene 15 sílabas diferentes.

El poema es un ejemplo de artículo de una sola sílaba , una forma de escritura restringida posible en idiomas tonales como el chino mandarín, donde los contornos tonales amplían el rango de significado de una sola sílaba.

Extracto

Los siguientes son los primeros seis caracteres del texto en Hanyu Pinyin , Gwoyeu Romatzyh (el propio sistema de romanización de Chao) y caracteres chinos tradicionales/simplificados . La ortografía pinyin recomienda escribir los números chinos en números arábigos, por lo que el número shí (十) se escribiría como 10. Sin embargo, para preservar la homofonía en este caso, el número 10 también se ha escrito en pinyin.

Explicación

Los idiomas chinos son tonales , lo que significa que los cambios de tono pueden cambiar el significado de las palabras. Cuando se escribe usando una escritura romanizada , el poema es un ejemplo de antanaclasis china . [3] El poema muestra la flexibilidad del idioma chino de muchas maneras, incluida la redacción, la sintaxis, la puntuación y las estructuras de las oraciones, lo que da lugar a diversas explicaciones. [4]

El poema puede interpretarse como una objeción a la romanización del chino , lo que demuestra la crítica del autor a las propuestas de reemplazar los caracteres chinos con letras latinas, una medida que podría conducir potencialmente a la marginación o eliminación de la escritura tradicional china. El lingüista del siglo XX Yuen Ren Chao utilizó este poema para ilustrar las complejidades y atributos únicos del idioma chino, argumentando que la simplificación y la romanización socavarían su rico sistema tonal y logográfico. [5] [6]

Utilizando este poema, Yuen Ren Chao pretendía resaltar los desafíos de traducir los tonos matizados y homófonos del chino clásico a una escritura romanizada, lo que podría disminuir la profundidad y la riqueza histórica del idioma. Esta demostración contrasta la tradición literaria y formal del chino clásico con las lenguas vernáculas habladas de China, enfatizando el valor intrínseco del idioma chino escrito por encima de los intentos de fonetizarlo para el uso diario. [5]

El poema escrito es fácil de entender para quienes están familiarizados con los caracteres chinos , cada uno de los cuales está asociado con un significado central distinto. Sigue siendo inteligible en su forma hablada en variedades de chino distintas del mandarín . Sin embargo, en su forma romanizada o cuando se habla en mandarín, resulta confuso. [5]

Evolución

La pérdida de combinaciones de sonidos más antiguas en chino a lo largo de los siglos ha aumentado considerablemente el número de homófonos chinos. Muchas palabras del pasaje tenían sonidos distintos en chino medio , pero con el tiempo, todas las variedades de chino se fusionaron y dividieron diferentes sonidos. Por ejemplo, cuando se lee el mismo pasaje en cantonés (incluso en cantonés moderno), hay siete sílabas distintas ( ci , sai , sap , sat , sek , si , sik ) en seis contornos tonales distintos, lo que produce 22 pronunciaciones de caracteres distintos. En Southern Min , hay seis sílabas distintas ( se , si , su , sek , sip , sit ) en siete contornos tonales distintos, lo que produce pronunciaciones de quince caracteres. Por lo tanto, el pasaje es apenas comprensible cuando se lee en voz alta en mandarín moderno sin contexto, pero más fácil de entender cuando se lee en otros idiomas siníticos, como el cantonés.

Como referencia, aquí está el mismo extracto pero en otros dialectos:

En chino vernáculo

A medida que los cambios de sonido a lo largo de los años fusionaron caracteres que tenían diferentes pronunciaciones, surgieron nuevas formas de hablar esos conceptos. A menudo, las palabras bisilábicas reemplazaban a las monosilábicas. Como tal, si el mismo extracto del poema original de Chao se traduce al mandarín moderno, no sonará tan confuso.

El siguiente es el mismo extracto escrito en chino vernáculo , junto con su pronunciación en pinyin.

Ver también

Referencias

  1. ^ Behr, Wolfgang (2015). "Discusión 6: G. Sampson," Un enigma fonológico chino ": cuatro comentarios". Revista de Lingüística China . 43 (2): 719–732. ISSN  0091-3723. JSTOR  24774984.
  2. ^ Chao, Yuen Ren. Lingüística china: un capítulo de la historia de los estudios orientales en los Estados Unidos, 1840-1940 . Oficina Regional de Historia Oral, Biblioteca Bancroft, Universidad de California, Berkeley, 1974. https://digitalassets.lib.berkeley.edu/rohoia/ucb/text/chineselinguistph00chaorich.pdf).
  3. ^ Forsyth, Mark (2011). El Etimológico . Cambridge: icono. págs. 62–63. ISBN 978-1-848-31322-4.
  4. ^ Hengxing, él (1 de febrero de 2018). "La flexibilidad del discurso del texto homofónico de Zhao Yuanren [Yuen Ren Chao]". Revista de Lingüística China . 46 (1): 149-176. doi :10.1353/jcl.2018.0005. ISSN  2411-3484. S2CID  171902133.
  5. ^ abc Peng Zerun (彭泽润) (2009). 赵元任的"狮子"不能乱"吃"——文言文可以看不能听的原理 [El "león" de Zhao Yuanren no se puede "comer": las razones por las que el chino clásico se puede leer en lugar de escucharse]. 现代语文:下旬.语言研究(en chino) (12): 160.
  6. ^ Zhang Juling (张巨龄) (11 de enero de 2015). 赵元任为什么写"施氏食狮史" [Por qué Zhao Yuanren escribió Poeta devorador de leones en la guarida de piedra ]. Diario Guangming (en chino) . Consultado el 22 de mayo de 2019 .

enlaces externos