Shi, duque de Shao (fallecido en torno al año 1000 a. C. ), nacido Ji Shi , nombre póstumo Kang (康), también conocido como señor Shao o duque de Shao , [a] fue un ministro de alto rango de la dinastía Zhou temprana . Fue miembro del clan real , el jefe del linaje fundador del estado de Yan y anciano del pequeño sistema político Shao (召國). Tras la muerte del rey Wu de Zhou , el señor Shao apoyó al duque de Zhou en su regencia y ayudó a reprimir la Rebelión de los Tres Guardias . Siguió siendo una figura importante en la corte durante décadas.
La biografía más antigua del Señor Shao, en los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , afirma simplemente que era miembro del mismo grupo de parentesco del templo ancestral que la casa de Zhou. [1] Lunheng de Wang Chong lo llama el hermano mayor del Duque de Zhou. [2] Huangfu Mi afirma que el Señor Shao era hijo del Rey Wen de Zhou con una concubina. [3] La erudición moderna no ha modificado significativamente esta visión. Edward Shaughnessy llamó al Señor Shao medio hermano del Duque de Zhou en un artículo de 1989. [4] Maria Khayutina, escribiendo en 2015, lee el capítulo Gu Ming (顧命) del Shangshu como ordenando los linajes que visitan al enfermo Rey Cheng de Zhou por su rango de antigüedad dentro del templo ancestral Ji . Con Shao en la primera posición, antes de los linajes fundados por los hijos del Rey Wen, ella razona que este linaje fue fundado antes. [5]
Por su papel en la conquista de Shang por los Zhou , el rey Wu creó al Señor Shao como señor regional de Yan , pero este nunca fue a sus tierras, enviando a un hijo para que las cuidara en su lugar. [1] El Señor Shao también fue designado Gran Protector (太保), una de las Tres Excelencias , los puestos ministeriales más altos de la capital. [4] El Duque de Zhou fue otro.
Dos años después de la conquista, antes de que el poder de Zhou se hubiera consolidado por completo, el rey Wu había muerto. Su hijo fue considerado demasiado joven para ser apto para gobernar, y el duque de Zhou tomó el poder unilateralmente. [4] La dinastía Shang anterior había manejado la sucesión por antigüedad agnática distribuida , [6] un patrón que habría puesto al duque de Zhou siguiente en la línea de sucesión al trono. Una versión manuscrita excavada ilegalmente de un capítulo de Shangshu , parte de las tiras de bambú de Tsinghua , permite la lectura de que el duque de Zhou había realizado un sacrificio a los espíritus ancestrales para adivinar si era su sucesor elegido para el enfermo rey Wu. [7] La lectura tradicional interpreta este pasaje para indicar que el duque de Zhou ofreció su vida si la del rey podía ser perdonada. En ambas lecturas, esta ceremonia es sugerida por los otros dos ministros ducales. [8]
Tradicionalmente, se considera que el duque de Zhou asumió la regencia en lugar del trono. [9] En cualquier caso, el hijo del vencido rey Shang y los grupos afiliados, posiblemente ayudados por los hermanos reales Zhou, [b] aprovecharon la oportunidad para rebelarse en una acción llamada la Rebelión de los Tres Guardias . El señor Shao se alió con el duque de Zhou y, después de tres años, la rebelión fue reprimida.
Con la violencia sofocada, el hijo del rey Wu, ahora tres años más joven, junto con el victoriosos Lord Shao y el Duque de Zhou, entraron en una triple alianza, compartiendo el poder delicadamente entre ellos. Lord Shao recibió poder sobre las tierras al oeste de las capitales gemelas Feng y Hao, en el río Wei en la actual Xi'an , Shaanxi . Esto incluía la base de poder de su linaje cerca de la capital predinástica Zhou de Xishan; [11] el Duque de Zhou recibió el control sobre las tierras al este. [1] Fue durante este período de tiempo que Lord Shao fue a inspeccionar el sitio de la nueva ciudad capital Luoyi (actual Luoyang , Henan ), que controlaría tanto el vado estratégico que había facilitado la conquista Zhou en primer lugar, como el paso a través de las montañas hacia la tierra natal de Zhou. [12] Los presagios también eran auspiciosos, y Lord Shao hizo construir una muralla de tierra apisonada en un mes. [13]
Existen varios episodios que se relacionan con este período de tiempo en Shangshu , y dos en particular se relacionan entre sí y con la lucha por el poder en la corte. Jun Shi (君奭), un texto persuasivo del duque de Zhou al señor Shao, es uno de ellos, y Shao Gao (召誥), escrito principalmente por el señor Shao.
El lenguaje es arcaico y admite múltiples lecturas. La lectura tradicional tiene en cuenta una declaración críptica de que el señor Shao no estaba contento en la corte al leer Jun Shi como una súplica del señor Shao para que permaneciera en su puesto y ayudara a coadministrar los asuntos gubernamentales hasta que el nuevo rey estuviera listo. Shao Gao se lee entonces como una exhortación al nuevo rey para que haga un buen trabajo. [14]
Una lectura alternativa enfrenta los dos capítulos entre sí, con Lord Shao destacando cómo el Mandato del Cielo fluye solo al hijo mayor, y el Duque de Zhou convocando a una panoplia de ministros dignos de antaño para apoyar su plataforma de cuán cruciales son los ministros capaces para un buen gobierno, citando las propias palabras de Lord Shao sobre cómo los dos trabajarían juntos, afirmando que el mandato del cielo había llegado conjuntamente a los Zhou como grupo, y terminando con una súplica apasionada donde se dirige a Lord Shao como su hermano. [15] [c]
Aunque los dos textos están claramente relacionados, se debate cuál es la respuesta al otro. [18] Y ya sea que se lean desde un punto de vista tradicional o revisionista, independientemente de los motivos personales, políticos o filosóficos detrás de las palabras de cada uno, poco después el joven rey Cheng asumió plenamente su autoridad y el duque de Zhou desapareció de la escena política por el resto de su vida.
El señor Shao sirvió a cuatro generaciones de reyes Zhou: el rey Wen, el rey Wu, el rey Cheng y el rey Kang . [1] Aparece de forma destacada en el capítulo posterior de Shangshu Gu Ming , que describe el ritual de investidura del rey Kang. En él, se puede ver al señor Shao infundiendo un gran respeto en la corte. Aparece en primer lugar en cada enumeración de participantes, da órdenes a otros funcionarios para que ayuden a preparar los procedimientos, realiza acciones rituales que solo rivalizan con las del nuevo rey y el Maestro Ritualista, y lee la orden de ascenso al trono. [19]
El Lunheng de Wang Chong afirma que el Señor Shao vivió más de cien años, [2] y los registros epigráficos que datan con seguridad de los años intermedios del reinado del Rey Kang tienden a apoyar esta afirmación en lugar de refutarla. [20]
Se dice que la oda clásica de poesía "Las peras dulces" (甘棠) fue compuesta en su honor. [1]
