Erudito islámico indio radicado en Aceh en el siglo XVII
Nuruddin ibn Ali ar-Raniri ( árabe : نورالدين بن علي الرانيري ) (también transliterado Nur ud-Din ar-Raniri/Randeri , fallecido en 1658) fue un místico y erudito islámico de Rander en la provincia de Surat [1] de Gujarat , en la India . que trabajó durante varios años en la corte del sultán de Aceh en lo que hoy es Indonesia . Fue el más prolífico de los autores de la corte de Aceh y contribuyó a su reputación internacional como centro de erudición. Su trabajo fue considerado la erudición musulmana más antigua del sudeste asiático. [2]
Shaikh Randeri (Ar-Raniri) (Shaikh Nur ad-Deen Muhammad b. Ali b. Hasanji al-Hamid as-Shafi'i al-Ashari al-'Aydarusi ar-Randeri) nació en una familia musulmana gujarati [3] [ 4] del linaje Hadhrami , [5] que descendía de la nobleza árabe Quraysh . [6] [7] [8] Llegó a Aceh en 1637 y disfrutó del patrocinio de Iskandar Thani (reinó entre 1636 y 1641) en calidad de jurista consultado (árabe: mufti ) [9] y más tarde del cargo religioso de más alto rango. del Sheij al-Islām . [10] Denunció a sus predecesores en la corte de Aceh, Hamzah Pansuri y Syamsuddin de Pasai, por lo que vio como su herejía en violación de la creencia islámica de que Dios no fue cambiado por su creación. Ordenó quemar sus libros, mientras escribía numerosas obras que establecían lo que, según él, eran normas religiosas ortodoxas.
Su obra más notable fue Bustan as-Salatin ("El jardín de los reyes"), iniciada en 1638 y escrita en malayo basándose en fuentes árabes . Se trata de una obra enciclopédica de siete volúmenes que abarca la historia del mundo desde la creación hasta el período de los profetas del Islam y los reyes musulmanes de Oriente Medio y la zona malaya, así como varias ciencias.
Las obras de Ar-Raniri fueron traducidas a otros idiomas indonesios y tuvieron una influencia considerable en la literatura malaya. Perdió el favor de la corte del sucesor de Iskandar Thani, su viuda Taj ul-Alam , abandonó Aceh en 1644 y murió en la India en 1658.
^ OM Prakash; Denys Lombard (1999). Om Prakash; Denys Lombard (eds.). Comercio y cultura en la Bahía de Bengala, 1500-1800. Manohar. pag. 195.ISBN 9788173042652.
^ Ali, Abdul Karim; Hashim, Jamaluddin (2008). "Kitab Al-Sirat Al-Mustaqim Oleh Shaykh Nur Al-Din Al-Raniri: Satu Sorotan". Jurnal Fiqh . 5 : 197–215. doi : 10.22452/fiqh.vol5no1.9 – vía ResearchGate .
^ "Al Raniri, Nur al Din". La enciclopedia biográfica de la filosofía islámica . Continuo. 2010. ISBN9780199754731.
^ Meri, Josef W. (31 de octubre de 2005). Civilización islámica medieval: una enciclopedia. ISBN9781135455965.
^ "Gujarat ayudó a establecer el Islam en el sudeste asiático | Ahmedabad News - Times of India". Los tiempos de la India .
^ Rama malaya de la Royal Asiatic Society, Royal Asiatic Society de Gran Bretaña e Irlanda. Sucursal de Malasia (1967). Revista de la sucursal malaya de la Royal Asiatic Society, volumen 40. Universidad de California: sucursal malaya de la Royal Asiatic Society. pag. 43.
^ El Islam y el mundo malayo-indonesio: transmisión y respuestas (2001), pág.116
^ Reid, Antonio; Andaya, Barbara Watson; Wade, Geoff; Azra, Azyumardi; Hayimasae, Numan; Joll, Christopher; Bradley, Francisco R.; Rey, Felipe; Caminante, Dennis; Suwannathat-Pian, Kobkua; Mansurnoor, Iik A.; McCargo, Duncan (1 de enero de 2013). Fantasmas del pasado en el sur de Tailandia: ensayos sobre la historia y la historiografía de Patani. ISBN9789971696351.
^ Bustamam-Ahmad, Kamaruzzaman (1 de agosto de 2008). "La historia de Jama'ah Tabligh en el sudeste asiático. El papel del sufismo islámico en el renacimiento islámico" (pdf) . Revista de estudios islámicos . 46 (2). Centro de Investigación Al-Jami'ah, Yogyakarta - Indonesia: 356. doi : 10.14421/ajis.2008.462.353-400 . ISSN 0126-012X. OCLC 5168051260. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2016.
^ Mwamburi, Adam Hamisi; AbdulGafar, Olawale Fahm (8 de enero de 2018). "La historia de Jama'ah Tabligh en el sudeste asiático: el papel del sufismo islámico en el renacimiento islámico" (PDF) . Jurnal Pendidikan Islam (en inglés y árabe). 3 (2): 171. doi : 10.15575/jpi.v3i2.1420. ISSN 2355-4339. OCLC 7286419912. S2CID 149054837. Archivado desde el original el 31 de enero de 2018 . Consultado el 14 de mayo de 2021 .
Fuentes
Muhammad Naquib al-Attas. Raniri y el Wujudiyyah del Aceh del siglo XVII . Singapur: Monografías de la rama malaya de la Royal Asiatic Society, no. 3, 1966.
GWJ Drewes. "La acusación de herejía de Nur al-Din al-Raniri contra Hamzah y Shamsuddin desde un punto de vista internacional". págs. 54–9 en CD Grijns y SO Robson (eds.). Contacto cultural e interpretación textual: artículos del cuarto coloquio europeo sobre estudios malayos e indonesios, celebrado en Leiden en 1983 . Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land-en Volkenkunde, vol. 115. Dordrecht y Cinnaminson: Publicaciones Foris, 1986.
Takeshi Ito. "¿Por qué Nuruddin ar-Raniri abandonó Aceh en el año 1054 AH?" Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde , vol. 134, núm. 4 (1978), págs. 489–491.
Otras lecturas
MC Ricklefs. Una historia de la Indonesia moderna desde c. 1300 , 2ª ed. Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford, 1994, pág. 51.
Peter G. Riddell Islam y el mundo malayo-indonesio: transmisión y respuestas publicado por C. Hurst & Co. Publishers, 2001, ISBN 1-85065-336-4