El Shahnama-yi Al-i Osman (o Shahnameh-ye Al-e Osman ; «Libro de los reyes de la casa de Osmán ») es una obra otomana de 1558 de historia universal e islámica escrita en persa . [1] Fue escrita en cinco volúmenes por Fethullah Arif (fallecido c. 1561-1562 ), un escritor otomano y panegirista de la corte, para su patrón, el sultán Suleiman el Magnífico ( r. 1520-1566). Solo se conservan tres volúmenes. [2]
La agenda literaria y, en menor medida, visual de la obra de Arif imitó la representación clásica de Ferdowsi de la historia legendaria iraní como se muestra en su Shahnameh ("Libro de los Reyes"), como se desprende claramente del título. [3] De hecho, Arif mostró explícitamente su modelo (la obra de Ferdowsi) al seleccionar el título Shahnama-yi Al-i Osman . [4]
Los calígrafos de la obra procedían de Shiraz , Shirvan y Herat y eran expertos en la escritura nastaliq . [1]
El primer libro, Anbiyanama ("El libro de los profetas"), comienza con Adán y Eva , continúa con varios profetas del Antiguo Testamento y personajes importantes de la mitología iraní (como el rey Kayumars , Zahhak y, en particular, Jamshid ) y concluye con el profeta islámico Mahoma ascendiendo al cielo. Tiene 48 folios de texto y 10 pinturas, y se terminó en los primeros días de marzo de 1558. [2]
Los volúmenes segundo y tercero, que se han perdido, probablemente tenían como objetivo centrarse en Mahoma y el desarrollo del Islam, así como en la historia de los reyes turcos anteriores, como los seléucidas . [2]
Osmannama ("El libro de Osmán"), el cuarto capítulo inacabado que se suponía que contenía una historia de la dinastía otomana anterior a Solimán, termina en 1402. Cubre casi un siglo de historia otomana con 205 folios y 34 pinturas. [2]
El más extenso de los tres volúmenes que aún se conservan es el quinto, también conocido como Süleymanname . Fue terminado a finales de junio o principios de julio de 1558, tiene 617 folios, 69 pinturas, cuatro de las cuales son páginas dobles, y está compuesto por 60.000 versos. [2]
Referencias
^ Ab Tanındı 2011, pág. 150.
^ abcde Şahin 2023, pág. 248.
^ Eryılmaz 2013, pág. 100.
^ Eryılmaz 2018, pág. 173.
Fuentes
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Eryılmaz, Fatma Sinem (2013). "De Adán a Suleyman: Representaciones visuales de la autoridad en Shāhnāma-yi Āl-i ʽOs̠mān de ʽĀrif ". En Çıpa, H. Erdem; Fetvacı, Emine (eds.). Escribir la historia en la corte otomana: editar el pasado, diseñar el futuro . Indiana University Press.
Eryılmaz, Fatma Sinem (2018). "El Sulaiman-nama ( Süleyman-name ) como fuente histórica". En van den Berg, Gabrielle; Melville, Charles (eds.). Estudios de Shahnama III: La recepción del ShahnamaBrillante.
Şahin, Kaya (2023). Sin igual entre los príncipes: la vida y los tiempos del sultán Süleyman . Oxford University Press.
Tanındı, Zeren (2011). "La ilustración del Shahnama y el arte del libro en la Turquía otomana". En Melville, Charles; van den Berg, Gabrielle (eds.). Estudios del Shahnama II: La recepción del Shahnama de FirdausiBrillante.
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