Naser al-Din Shah Qajar [3] ( persa : ناصرالدینشاه قاجار , romanizado : Nāser-ad-Din Ŝāh-e Qājār ; 17 de julio de 1831 - 1 de mayo de 1896) fue el cuarto Sha de Qajar Irán del 5 de septiembre de 1848 al 1 de mayo de 1896 cuando fue asesinado. Era hijo de Mohammad Shah Qajar y Malek Jahan Khanom y el tercer monarca con el reinado más largo en la historia iraní después de Shapur II de la dinastía sasánida y Tahmasp I de la dinastía safávida . Nasser al-Din Shah tuvo poder soberano durante casi 51 años.
Fue el primer monarca persa moderno que visitó formalmente Europa y escribió sobre sus viajes en sus memorias . Modernista, permitió el establecimiento de periódicos en el país y utilizó formas modernas de tecnología como el telégrafo, la fotografía y también planificó concesiones para ferrocarriles y obras de riego. A pesar de sus reformas modernizadoras en materia de educación, las personas en el poder abusaron de sus reformas fiscales y el gobierno fue visto como corrupto e incapaz de proteger a los plebeyos de los abusos de la clase alta, lo que provocó un aumento de los sentimientos antigubernamentales. Acabó siendo asesinado cuando visitaba un santuario .
El estado de Naser al-Din era el gobierno reconocido de Irán, pero su autoridad fue socavada por los líderes tribales locales. Los jefes religiosos y tribales tenían bastante autonomía sobre sus comunidades. Naser al-Din no logró implementar eficazmente su soberanía sobre su pueblo. Los grupos locales tenían sus propias milicias y muchas veces no obedecían las leyes aprobadas por la monarquía porque no tenían el poder para hacerlas cumplir. La gente siguió las fatwas de los ulama en lugar de las leyes emitidas por el estado. Cuando Naser al-Din tomó el poder, su ejército apenas tenía 3.000 hombres, lo que era significativamente más pequeño que los ejércitos bajo varios líderes tribales. Cuando el estado necesitaba un ejército adecuado, contrataba a las milicias locales. [4] Antes de sus reformas, el gobierno de Naser tenía muy poco poder sobre sus súbditos e incluso durante las reformas, enfrentaron un mayor escrutinio sobre su capacidad para implementar esas reformas con éxito.
Naser al-Din estaba en Tabriz cuando se enteró de la muerte de su padre en 1848, [5] y ascendió al Trono del Sol con la ayuda de Amir Kabir . Durante su reinado tendría que hacer frente a la Revuelta de Hasan Khan Salar , así como a las insurrecciones de los Babis .
Naser al-Din tuvo tendencias reformistas tempranas , pero su estilo de gobierno era dictatorial. Con su sanción, miles de Bábis fueron asesinados, esto fue como reacción a un intento de asesinato de un pequeño grupo de Bábis. [6] Este tratamiento continuó bajo su primer ministro Amir Kabir, quien incluso ordenó la ejecución del Báb , considerado como una manifestación de Dios para los bábí y los baháʼís , y para los historiadores como el fundador de la religión bábí .
Incapaz de recuperar el territorio en el Cáucaso irrevocablemente perdido ante Rusia a principios del siglo XIX, Naser al-Din buscó compensación apoderándose de Herat en 1856. Gran Bretaña consideró la medida como una amenaza para la India británica y declaró la guerra a Persia , obligando a la el regreso de Herat y el reconocimiento por parte de Persia del reino de Afganistán. [7]
Naser al-Din fue el primer monarca persa moderno en visitar Europa en 1873 y luego nuevamente en 1878 (cuando vio una revisión de la flota de la Royal Navy ), y finalmente en 1889 y, según se informa, quedó asombrado con la tecnología que vio. Durante su visita al Reino Unido en 1873, Naser al-Din Shah fue nombrado por la reina Victoria Caballero de la Orden de la Jarretera , la más alta orden de caballería inglesa. Fue el primer monarca persa en ser honrado como tal. Su diario de viaje de 1873 se ha publicado en varios idiomas, incluidos persa, alemán, francés y holandés.
En 1890, Naser al-Din conoció al mayor británico Gerald F. Talbot y firmó un contrato con él que le otorgaba la propiedad de la industria tabacalera persa , pero más tarde se vio obligado a cancelar el contrato después de que el ayatolá Mirza Hassan Shirazi emitiera una fatwa que convertía la agricultura, comerciar y consumir tabaco haram (prohibido). El consumo de tabaco de la recién monopolizada empresa 'Talbet' representaba explotación extranjera, por lo que se consideraba inmoral. Esto afectó incluso a la vida personal del Sha, ya que sus esposas no le permitían fumar.
Éste no fue el final de los intentos de Naser al-Din de hacer concesiones a los europeos; Más tarde cedió la propiedad de los ingresos aduaneros persas a Paul Julius Reuter . [8]
Derrotó a varios rebeldes en las provincias iraníes, sobre todo en Khorasan , equilibró el presupuesto introduciendo reformas en el sistema fiscal, frenó el poder del clero en el poder judicial, construyó varias fábricas militares, mejoró las relaciones con otras potencias para frenar a los británicos y Influencia rusa, abrió el primer periódico llamado Vaghaye-Ettefaghieh , embelleció y modernizó ciudades (por ejemplo, mediante la construcción del Bazar de Teherán ) y, lo más importante, abrió la primera escuela iraní de educación superior llamada Dar ul-Funun , donde muchos intelectuales iraníes recibieron su educación. Sin embargo, las reformas de Naser al-Din Shah fueron impopulares entre algunas personas. [ cita necesaria ]
El sha fue perdiendo gradualmente interés por las reformas. Sin embargo, tomó algunas medidas importantes, como la introducción de servicios postales y de telegrafía y la construcción de carreteras. También aumentó el tamaño del ejército del estado y creó un nuevo grupo llamado Brigada cosaca persa [9] que fue entrenado y armado por los rusos. Fue el primer persa en ser fotografiado y un mecenas de la fotografía que se hizo fotografiar cientos de veces. Su último primer ministro fue Ali Asghar Khan , quien después del asesinato del sha ayudó a asegurar la transferencia del trono a Mozaffar al-Din .
Aunque logró introducir estas reformas basadas en Occidente, no logró obtener soberanía completa sobre su pueblo ni lograr que aceptaran estas reformas. La escuela que abrió, Dar al-Funun, tenía un número de matrículas muy reducido. Las restricciones definidas por el Islam chiíta sobre la recaudación del zakat por parte del sha llevaron a que esos fondos fueran directamente a las arcas de los ulama. Por lo tanto, la autonomía financiera otorgada a los ulama les permitió permanecer estructuralmente independientes, manteniendo abiertas las madrazas y apoyando a los estudiantes que allí se encontraban. [10] Los ulama también mantuvieron su autoridad para impugnar la ley estatal. Para financiar estas nuevas instituciones y proyectos de construcción, Naser utilizó repetidamente la agricultura fiscal para aumentar los ingresos estatales. Los recaudadores de impuestos abusaban habitualmente de su poder y se consideraba que el gobierno era corrupto e incapaz de protegerlos de los abusos de la clase alta. Este sentimiento antigubernamental aumentó el poder de los ulemas sobre el pueblo porque podían brindarles seguridad. Keddie afirma en su libro, Roots of Revolution: An Interpretive History of Modern Iran , que en ese momento "todavía se consideraba un signo de mayor estatus ser admitido en las filas de los ulama que convertirse en miembro de la sociedad civil". servicio." [11]
En 1852 Naser al-Din destituyó y ejecutó a Amir Kabir , el famoso reformador persa. Muchos creen que con él murió la perspectiva de una Persia independiente dirigida por la meritocracia en lugar del nepotismo.
Sin embargo, en los últimos años de su gobierno, Naser al-Din se negó rotundamente a hacer frente a las crecientes presiones en favor de reformas. También otorgó una serie de derechos concesionales a extranjeros a cambio de grandes pagos. En 1872, la presión popular lo obligó a retirar una concesión que implicaba el permiso para construir complejos tales como ferrocarriles y obras de irrigación en toda Persia. Visitó Europa en 1873, 1878 y 1889. En 1890 otorgó una concesión por 50 años para la compra, venta y procesamiento de todo el tabaco del país, lo que provocó un boicot nacional al tabaco y la retirada de la concesión. Muchas autoridades consideran que este último incidente es el origen del nacionalismo iraní moderno .
Naser al-Din fue asesinado por Mirza Reza Kermani , un seguidor de Jamāl al-Dīn al-Afghānī , cuando visitaba y rezaba en el santuario Shah Abdol-Azim el 1 de mayo de 1896. Se dice que el revólver utilizado para asesinarlo Era viejo y oxidado, y si hubiera llevado un abrigo más grueso o le hubieran disparado desde una distancia más larga, habría sobrevivido al atentado contra su vida. [12] Poco antes de su muerte, se dice que dijo: "¡Te gobernaré de manera diferente si sobrevivo!" El asesino fue perseguido por el Ministro de Defensa, Nazm ol-Dowleh.
El asesinato de Nasser-al-Din Shah y la posterior ejecución de Mirza Reza Kermani marcaron un punto de inflexión en el pensamiento político iraní que en última instancia conduciría a la Revolución Constitucional iraní durante el turbulento reinado de su sucesor Mozzafar-al-Din Shah . [13]
Naser al-Din fue enterrado en el santuario Shah Abdol-Azim, en Rayy , cerca de Teherán , donde fue asesinado. Su funeral tuvo lugar seis meses después de su muerte. Un diplomático británico que habló con algunos de los presentes, Charles Hardinge , comentó "... el cadáver fue transportado en un vagón funerario muy alto y estaba 'alto' en más de un sentido". [14] Su lápida de mármol de una sola pieza, con su efigie completa, se conserva ahora en el Museo del Palacio de Golestán en Teherán.
Naser al-Din Shah estaba muy interesado en la pintura y la fotografía . Era un pintor talentoso y, aunque no tenía formación, era un experto en el dibujo con pluma y tinta . Varios de sus dibujos a pluma y tinta sobreviven. Fue uno de los primeros fotógrafos de Persia y mecenas del arte. Estableció un estudio de fotografía en el Palacio de Golestán . [15]
Naser al-Din también fue poeta . Se registraron 200 coplas suyas en el prefacio de Majma'ul Fusahā , una obra de Reza-Qoli Khan Hedayat sobre poetas del período Qajar. Estaba interesado en la historia y la geografía y tenía muchos libros sobre estos temas en su biblioteca. También sabía francés e inglés , pero no dominaba ninguno de los dos idiomas. [dieciséis]
Muchos le atribuyeron Hekāyāt Pir o Javān ( حکایت پیر و جوان ; "El cuento de los viejos y los jóvenes"); Fue una de las primeras historias persas escritas en estilo europeo moderno. [17]
También escribió el libro Diario de SM el Sha de Persia durante su gira por Europa en 1873 d.C.
Hijos
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