Shāh Nimatullāh o Shāh Ni'matullāh Wali ( persa : شاه نعمتالله ولی Shāh Ne'matullāh-i Valī ), también escrito como Ne'matollah y Ni'matallah era el líder espiritual o Qutb de la Orden Ni'matullah en Irán [1] de los siglos XIV y XV. Es venerado por el Islam sunita como un santo [2] y por la tariqa Ni'matullāhī , que lo consideran su fundador. [3]
Nacido en Alepo , Siria (o alrededor de Kerman, Irán según algunos historiadores) [ cita requerida ] , Ni'matullah trazó su propia descendencia del sexto imán Jafar Sadiq tanto en una obra poética como en una epístola reproducida por sus biógrafos 'Abd al-Razzāq Kirmānī y 'Abd al-'Azīz Wā'iẓ. Ni'matullah viajó mucho por el mundo musulmán , aprendiendo las filosofías de muchos maestros, pero sin encontrar un maestro personal al que pudiera dedicarse. Ni'matullah estudió los escritos del gran filósofo y místico sufí Ibn ʿArabī .
Ni'matullah conoció a Abdollah Yafe'i Suhrawardiyya en La Meca y posteriormente se convirtió en su discípulo. Estudió intensamente con su maestro durante siete años. Transformado espiritualmente, fue enviado a una segunda ronda de viajes; esta vez como maestro realizado.
Ni'matullah residió temporalmente cerca de Samarcanda , a lo largo de la gran Ruta de la Seda de Asia Central . Fue allí donde conoció al conquistador Tamerlán , pero para evitar conflictos, Ni'matullah pronto se fue y finalmente se estableció en la región baluchi de Kerman . Su santuario está cerca de Mahan .
Cuando Ni'matullah murió, su fama se había extendido por toda Persia y la India (aunque su presencia no es muy notoria en la India) y se dice [ vago ] que inició a cientos de miles de seguidores en el camino que ahora se conoce con su nombre.
El hijo de Ni'matullah, Shah Khalilullah, fue el siguiente qutb (maestro) de la orden Nimatullahi. Cuando el sultán Ahmed Shah Al Wali Bahamani del sultanato Bidar de Deccan invitó a Shah Nimatullah Wali, este respondió: "Tengo 104 años, no puedo ir, voy a enviar a mi hijo Shah Khalilullah" a Deccan (alrededor de 1430 d. C.).
El linaje espiritual de los Ni'matullahi se trasladó entonces a Ashtoor, en las afueras de Bidar , en el Deccan. Antes de Shah Khalilullah, su hijo Shah Nurullah llegó a Bidar y más tarde se casó con la hija del sultán. El lugar donde el sultán recibió a Shah es ahora Khalilabad, en las afueras de Bidar. El sultán vio a Shah en un sueño y deseó que el santo viniera a Bidar. Este sueño, según muchos libros de historia, se hizo realidad, ya que cuando recibió a Shah le dijo a sus consejeros: "Si esta es la misma persona que vi en mi sueño, debería llevar un gorro con forma de octágono", y por eso se sintió satisfecho cuando Shah Khalilullah le regaló el gorro. Hoy en día, incluso la tumba de Shah es octogonal.
Shah N'imatullah Wali dejó un diwan en idioma persa . [4] Una famosa oda atribuida a Shah Ni'matullah Wali, con la rima Mey Beenum , ha sido publicada por Shah Ismail Dehlvi en su libro Al-Arba'in fi Ahwal-al-Mahdiyin (1851) [5] También fue publicada por otros autores, en particular Maulavi Firaws al Din (fallecido en 1949) en su libro Qasida Zahoor Mahdi publicado en el siglo XX, quien lo tradujo al urdu. Incluyó lo que creía que era la versión más auténtica de la oda, en su libro centrado en ella. [6]
El santuario de Shah Ni'matullah Wali se encuentra en Mahan, Irán .
La tumba de Shah Khalilullah está situada en las afueras del fuerte de Bidar y es conocida como "chokundi". Hoy en día se encuentra bajo la autoridad del Servicio Arqueológico de la India. Shah Khalilullah fue sucedido por numerosos otros qutbs (maestros), entre ellos Shah Mir Mahmud Deccani, Shams al Din Deccani y Reza Ali Shah Deccani. El silsilah regresó a Irán después de que el maestro sufí Reza Ali Shah Deccani ordenara a su discípulo Ali Shah Deccani en el año 1194 AH, cerca del final de la dinastía de Karim Khan Zand, que partiera a Irán con su familia y entrara en Shiraz. No mucho después del establecimiento del estado Safawid, la orden Ni'matullahi se declaró públicamente chiita. Su tumba se encuentra en Kerman, Irán. Es una hermosa obra de arte. Los colores naturales de las plantas decoran las paredes de su cámara privada, el lugar donde se quedaba y ayunaba durante 40 días y 40 noches. También es el lugar del que sacaría inspiración para escribir sus predicciones.