La educación sentimental (en francés: L'éducation sentimentale , 1869) es una novela de Gustave Flaubert . La historia se centra en la vida romántica de un joven llamado Frédéric Moreau en la época de la Revolución Francesa de 1848 y la fundación del Segundo Imperio Francés . Describe el amor de Moreau por una mujer mayor, un personaje basado en la esposa del editor musical Maurice Schlesinger , quien es retratada en el libro como Jacques Arnoux. El tono de la novela es a la vez irónico y pesimista; ocasionalmente satiriza a la sociedad francesa. El personaje principal a menudo se entrega a vuelos románticos de fantasía.
Considerada una de las novelas más influyentes del siglo XIX, fue elogiada por contemporáneos como George Sand [1] y Émile Zola [2] , pero criticada por Henry James [3] .
Flaubert basó muchas de las experiencias del protagonista, incluida la pasión romántica, en su propia vida. En 1864 escribió sobre la obra: "Quiero escribir la historia moral de los hombres de mi generación, o, más exactamente, la historia de sus sentimientos. Es un libro sobre el amor, sobre la pasión; pero una pasión tal como puede existir hoy en día, es decir, inactiva".
Frédéric Moreau renueva su amistad con un amigo de la infancia, Deslauriers, quien le aconseja reunirse con Dambreuse, un rico banquero parisino. Frédéric parte hacia París, armado con una carta de recomendación de su vecino M. Roque, que trabaja para Dambreuse. A pesar de esto, su presentación a Dambreuse no tiene mucho éxito. En París, Frédéric se topa con una tienda que pertenece a M. Arnoux, por cuya esposa desarrolló una fascinación cuando la conoció brevemente al comienzo de la novela. Sin embargo, no hace nada al respecto y vive ociosamente en París durante algunos meses. Poco más de un año después del comienzo de la historia, Frédéric está en una protesta estudiantil y conoce a Hussonnet, que trabaja en la tienda de M. Arnoux. Frédéric se convierte en uno de los amigos de M. Arnoux que se encuentran en la tienda. Finalmente, es invitado a cenar con M. y Mme Arnoux. Al mismo tiempo, su viejo amigo Deslauriers llega a París. Frédéric se obsesiona con la señora Arnoux. Deslauriers intenta distraerlo llevándolo a un cabaret, donde se encuentran con el señor Arnoux y su amante, la señorita Vatnaz. Más tarde, Frédéric se convence de volver a casa con su madre, que atraviesa dificultades económicas. En casa, conoce a Louise, la hija de su vecino, el señor Roque. Sus preocupaciones económicas se ven aliviadas por la muerte fortuita de un tío, y vuelve a partir hacia París.
De regreso a París, Frédéric descubre que M. y Mme Arnoux ya no viven en su antigua dirección. Investiga la ciudad y finalmente se encuentra con Regimbart, uno de sus amigos. Se entera de que Arnoux tiene problemas económicos y ahora es comerciante de cerámica. Arnoux le presenta a Frédéric a otra de sus amantes, Rosanette. A Frédéric le gusta Rosanette y le pide a Pellerin que le pinte un retrato de ella. Mme Arnoux se entera de la infidelidad de su marido. Frédéric le ha prometido dinero a Deslauriers, pero se lo presta a Arnoux, quien no puede devolvérselo. Deslauriers y Frédéric se pelean. En un intento de resolver la situación financiera, Frédéric regresa a Dambreuse, quien esta vez le ofrece un puesto. Sin embargo, Frédéric no acude a su cita y, en su lugar, visita a Mme Arnoux en la fábrica de cerámica. Ella no responde a sus avances y, a su regreso a París, él persigue a Rosanette. Sus dificultades aumentan y finalmente se encuentra nuevamente con Deslauriers, quien le aconseja que regrese a casa. En casa, Frédéric se enamora y se compromete con Louise, la hija de su vecino. Deslauriers le transmite esta noticia a Mme Arnoux, quien está molesta. Frédéric dice que tiene asuntos que resolver en París. Mientras está allí, conoce a Mme Arnoux y confiesan su amor mutuo. [ cita requerida ]
En medio de la revolución, los escritos políticos de Federico le hacen ganarse el respeto renovado de sus amigos y de Monsieur Dambreuse. Federico, que vive con Rosanette, siente celos de su continua amistad con Monsieur Arnoux y la convence de que se vaya con él al campo. A su regreso, Federico cena en casa de los Dambreuse con Louise y su padre, que han venido a París para buscarlo. Louise se entera de la relación de Federico con Rosanette. Federico se reúne con Madame Arnoux, que le explica por qué no acudió a la cita concertada. Durante este encuentro, Rosanette aparece y le revela que está embarazada. Federico decide seducir a Madame Dambreuse para ganar posición social. Lo consigue y, poco después, Monsieur Dambreuse muere. El hijo recién nacido de Rosanette enferma gravemente y vive poco tiempo. Mientras tanto, Monsieur Arnoux se ve superado por sus dificultades económicas y se prepara para huir del país. Incapaz de afrontar la pérdida de la señora Arnoux, Frédéric pide dinero a la señora Dambreuse, pero es demasiado tarde para impedir que M. y la señora Arnoux se vayan. Mientras tanto, la señora Dambreuse descubre el motivo de su petición de dinero. Frédéric regresa a la casa de su infancia con la esperanza de encontrar allí a Louise, pero descubre que ella se ha dado por vencida y se ha casado con Deslauriers. Frédéric regresa a París. Muchos años después, vuelve a encontrarse brevemente con la señora Arnoux y le jura su amor eterno. Después de otro interludio, se encuentra con Deslauriers y la novela termina como empezó, con la pareja intercambiando historias del pasado. [ cita requerida ]
Los personajes de La educación sentimental se caracterizan por su capricho y su interés personal. Frédéric, el protagonista, está enamorado de Madame Arnoux, pero a lo largo de la novela se enamora y desenamora de ella. Además, no es capaz de decidirse por una profesión y, en su lugar, vive de la herencia de su tío. Otros personajes, como el señor Arnoux, son tan caprichosos con los negocios como Frédéric con el amor. Sin su materialismo y su "culto instintivo al poder", casi todo el reparto estaría completamente desarraigado. Tal era el juicio de Flaubert sobre su época, y la continua aplicabilidad de ese cinismo explica en gran medida el atractivo perdurable de la novela. [ cita requerida ]
Al principio de la novela, Frédéric se compara con varios protagonistas románticos populares de la literatura de finales del siglo XVIII y principios del XIX: El joven Werther (1774) de Goethe, René (1802) de Chateaubriand, Lara (1824) de Byron , Lélia (1833/1839) de George Sand y Frank de "La Coupe et les Lèvres" (1832) de Alfred de Musset . Su amigo Deslauriers también le pide a Frédéric que "recuerde" a Rastignac de la Comédie humaine de Balzac , y Frédéric le pregunta a mademoiselle Louise Roque si todavía tiene su copia de Don Quijote .
Henry James , un admirador temprano y apasionado de Flaubert, consideró que el libro era un gran paso atrás respecto de su famoso predecesor. "Aquí la forma y el método son los mismos que en Madame Bovary ; la habilidad estudiada, la ciencia, la acumulación de material, son aún más sorprendentes; pero el libro es, en una sola palabra, un libro muerto . Madame Bovary era espontánea y sincera; pero leer su sucesor es, en el sentido más fino, como masticar cenizas y serrín. L'Education Sentimentale es elaborada y masivamente lúgubre. Que una novela deba tener un cierto encanto nos parece el más rudimentario de los principios, y no hay más encanto en este laborioso monumento a un ideal traicionero que interés en un montón de grava". [4]
György Lukács, en su Teoría de la novela de 1971, consideró que L'Education Sentimentale es esencialmente moderna en su tratamiento del tiempo que pasa en el mundo y tal como lo perciben los personajes. [5]
En 2008, el crítico literario estadounidense James Wood dedicó dos capítulos de su libro How Fiction Works a la importancia de Flaubert. El primer capítulo, Flaubert y la narrativa moderna, comienza así: «Los novelistas deberían agradecer a Flaubert como los poetas agradecen a la primavera: todo vuelve a empezar con él. En realidad, hay un tiempo antes de Flaubert y un tiempo después de él. Flaubert estableció, para bien o para mal, lo que la mayoría de los lectores considera la narración realista moderna, y su influencia es casi demasiado familiar para ser visible. Apenas hemos notado que la buena prosa favorece la narración y el detalle brillante; que privilegia un alto grado de observación visual; que mantiene una compostura nada sentimental y sabe cómo retirarse, como un buen ayuda de cámara, de los comentarios superfluos; que juzga el bien y el mal de manera neutral; que busca la verdad, incluso a costa de repelernos; y que las huellas del autor en todo esto son, paradójicamente, rastreables pero no visibles. Se puede encontrar algo de esto en Defoe , Austen o Balzac, pero no todo hasta Flaubert». [6]
El sociólogo francés Pierre Bourdieu hizo un mapa de los espacios sociales de la novela, vinculando la organización social con el espacio literario. [7]
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