Selonia ( en letón : Sēlija ; en lituano : Sėla ), también conocida como Augšzeme (la «Tierra Alta»), es una de las Tierras Históricas de Letonia que abarca la parte oriental de la región histórica de Semigallia ( en letón : Zemgale ), así como una parte del noreste de Lituania . Su principal ciudad y centro cultural es Jēkabpils . La lengua seloniana se ha extinguido, aunque algunos de los habitantes todavía hablan un subdialecto seloniano.
El territorio de Selonia está definido por la ley letona de la siguiente manera: la parte de la ciudad de Aizkraukle en la margen izquierda del Daugava , la parroquia de Daudzese , la parroquia de Jaunjelgava , la ciudad de Jaunjelgava , la parroquia de Nereta, la parroquia de Mazzalve , la parroquia de Pilskalne , la parroquia de Sece , la parroquia de Sērene , Staburags Parroquia , Parroquia Sunākste , Parroquia Zalve , Parroquia Bebrene , Parroquia Demene , Parroquia Dviete , Parroquia Eglaine , ciudad Ilūkste , Parroquia Kalkūne , Parroquia Laucesa , Parroquia Medumi , Parroquia Pilskalne , Parroquia Prode , Parroquia Saliena , Parroquia Skrudaliena , Ciudad Subate , Parroquia Svente , Parroquia de Šēdere , Parroquia de Tabore , Parroquia de Vecsaliena , la parte de la ciudad de Daugavpils en la orilla izquierda del Daugava , la parroquia de Aknīste , la ciudad de Aknīste , la parroquia de Asare , la parroquia de Ābeļi , la parroquia de Dignāja , la parroquia de Dunava , la parroquia de Elkšņi , la parroquia de Gārsene , la parte de la ciudad de Jēkabpils en la orilla izquierda del Daugava , Parroquia de Kalna , Parroquia de Leimaņi , Parroquia de Rite , Parroquia de Rubene , Parroquia de Sēlpils , Parroquia de Sala , Parroquia de Sauka , ciudad de Viesīte , Parroquia de Viesīte , Parroquia de Zasa , Parroquia de Kaplava y la parte de la ciudad de Krāslava en la margen izquierda del Daugava . [1]
La subyugación y el bautismo de los selonios comenzó en 1208, cuando Alberto de Buxhoeveden capturó la colina de Sēlpils ( en latín : castrum Selonum ). El término "selonianos" es probablemente la adaptación alemana del nombre livonio "montañeses", lo que lleva a la hipótesis de que los selonios y los aukštaitianos pertenecían a la misma etnia. La Crónica livona de Enrique describe a los selonios como aliados de los lituanos . En 1218 la región formó una diócesis seloniana , [2] pero en 1226 parte de esa diócesis se unió al arzobispado de Riga y se formó el obispado de Semigalia. Después de 1561, Selonia pasó a formar parte del ducado de Curlandia y Semigalia .
Actualmente la región está habitada principalmente por letones, con una mayor proporción de minorías étnicas de rusos , polacos , bielorrusos y lituanos en los municipios del sureste ( municipio de Ilūkste y municipio de Daugavpils ).
Entre los documentos históricos, el Acta de Donación de Mindaugas de 1261 es el que mejor describe la transferencia de las tierras selonianas a los Caballeros de la Espada . [3] Su límite iba desde el Daugava en Naujene, cerca del castillo de Daugavpils , a lo largo de Kopkelis hasta el lago Luodis y hacia el norte a lo largo del río Duseta hasta el lago Sartai y hacia la fuente del Šventoji . Se extendía más allá hasta los ríos Latuva, Vašuoka y Viešinta , a lo largo del río Lėvuo hacia el norte hasta el Mūša (Mūsa) y río abajo, hasta la desembocadura del Babīte (Būga, 1961, p. 273-274).
Así, las fuentes históricas que describen los límites de Selonia en la segunda mitad del siglo XIII son bastante precisas. El lingüista Kazimieras Būga , basándose únicamente en datos lingüísticos, especifica que el límite sur del territorio de Selonia discurre aproximadamente por las ciudades de Salakas , Tauragnai , Utena , Svėdasai , Subačius , Palėvenė , Pasvalys y Saločiai . Museo de historia regional de la región de Selonia de Lituania, fundado en 1928 en el castillo de Biržai .
56°N 26°E / 56°N 26°E / 56; 26