Sefer Mitzvot Gadol ( hebreo : ספר מצוות גדול ; en español : "El Gran Libro de los Mandamientos"; abreviado: סמ"ג , "SeMaG") obra de halajá de Moisés ben Jacob de Coucy , que contiene una enumeración de los 613 mandamientos .
La obra fue terminada en 1247, y es una obra literaria que trata de los 365 mandamientos negativos ( mitzvot ), y los 248 mandamientos positivos, discutiendo cada uno de ellos por separado, según el Talmud y las decisiones tomadas por los rabinos. "SeMaG" también contiene muchas enseñanzas morales no legalistas. Las referencias en el "SeMaG" están ordenadas por sección (mandamientos negativos y positivos por igual) y hay un número para cada mandamiento en cada sección del libro. [1] [2]
Los arreglos y la presentación están fuertemente influenciados por las discusiones de Maimónides sobre los mandamientos, que se encuentran en el Sefer HaMitzvot y la Mishné Torá . A diferencia de Maimónides, Rabí Moisés ben Jacob presenta largas discusiones sobre las diferentes interpretaciones y opiniones legales. La obra también hace un uso extensivo de otros códigos legales, especialmente los comentarios de Rashi y los tosafistas , normalmente favoreciendo las tradiciones ashkenazíes por sobre la opinión de Maimónides.
Los comentarios tradicionales sobre el "SeMaG" incluyen el "Tosefe SeMaG" del rabino Elijah Mizrachi (el Re'em), y el "Ammude Shlomo" del rabino Solomon Luria (el Maharshal). Mitzvot Gadol es un comentario moderno del rabino Avraham Aharon Price . El Sefer Mitzvot Katan ("SeMaK") del rabino Isaac ben Joseph de Corbeil , es un resumen del "SeMaG", que incluye material adicional sobre ética y leyendas ( agadá ).
El manuscrito completo más antiguo conocido, de 1288, se encuentra actualmente en Suiza, en la mayor colección privada de manuscritos hebreos, la Colección Braginsky . Un documento de la misma época se puede encontrar en la Biblioteca Nacional de Francia (ms. Hébr. 370). [3]