El reino Ichma (también escrito Ychma o Yschma , entre otras grafías) o reino Pachacamac [1] [2] fue una entidad política indígena preincaica posteriormente absorbida por el Imperio Inca y reorganizada como una wanami (provincia). Para los incas era conocido como Pachakamaq (Pachacamac), en lugar de su nombre original de Ishma.
El Reino de Ishmay estuvo ubicado al sur de Lima , Perú en el valle del río Lurín ; Posteriormente se extendió hacia el norte, hacia el valle del río Rímac . La cultura Ishma se formó alrededor del año 1100 d.C. tras la desintegración del Imperio Wari . La autonomía de los isma duró hasta alrededor de 1469, cuando fueron absorbidos por el Imperio Inca. [3]
A pesar de ocupar un desierto, los habitantes de Ishma tenían un alto nivel de vida, gracias a su pericia en idear múltiples canales de riego hasta donde llegaban las aguas del río, para dar vida a una extensa huerta y bosque. [4]
Al menos desde la conquista española, el nombre utilizado para el antiguo templo y el área cercana es Pachacamac (del nombre quechua de la deidad ). Sin embargo, según algunas fuentes coloniales, el nombre de Pachachamac podría haber sido dado por los conquistadores incas, y el nombre anterior tanto del lugar como del templo era Ichma . [5]
Este último topónimo tiene una gran variación en fuentes coloniales, incluidas <Ychma>, <Yzma>, <Ychsmac>, <Ychsma>, <Ychima>, <Ychmay> e <Irma>. [5] La palabra era claramente parte del vocabulario quechua clásico , como lo dicen los diccionarios coloniales, escrito como <yxma> o <ychma>, como término de color para rojo . Los lingüistas contemporáneos interpretan que la evidencia adicional apunta al cinabrio como el referente principal del término. [6] [5] Mientras que los diccionarios quechua coloniales señalan a [iʃma] o [itʃma] como pronunciación quechua clásica para el término color , las variantes <Irma> e <Ychsma> han sido interpretadas como evidencia de un sonido africado retroflejo , y de *[iʈʂma] como la pronunciación local original del nombre del lugar. [5]
El arqueólogo Krysztof Makowski ha propuesto un origen aymara para Ichma, como explicación a la existencia de dos topónimos, en contraposición al claramente quechua Pachacamac. [7] Esta última hipótesis no ha sido aceptada por los lingüistas.
Los Ishma controlaban costeramente los valles de los ríos Rímac y Lurín en la actual Lima , desde la desembocadura-mar de los ríos hasta el valle medio o "Chaupi Yunga" (altitud media Yunga , entre 500 y 1200 metros de elevación). [8] [9] El territorio ishma alcanzaba hasta el santuario de Mama ubicado en el Rímac (actual Ricardo Palma ) y los sitios de Chontay y Sisicaya en Lurín a 1.000 metros sobre el nivel del mar. [8] [10]
Los Ishma se dividieron en dos divisiones administrativas de mitad o saya , estas eran anan (superior) saya Ichma y luren (inferior) saya Ichma. [11] En la costa, a diferencia de las tierras altas andinas, la mitad más importante era a menudo la de luren (lurin) porque estaba vinculada al mar. [4]
Cada saya se dividía a su vez en subdivisiones unu o waranka , que a su vez también se dividían en las mitades anan y luren, [12] Los dominios ishmá de Lati, Surco (Sulco), Guatca, Rimac (Lima) y Maranga (Malanca). ) estaban ubicados en el valle del Rímac, mientras que los señoríos de Pachacamac (Ishma), Manchay, Quilcay (Quilcayuna) y Caringa estaban ubicados en el valle de Lurín. [8]
La ciudad de Pachacamac , anteriormente conocida como Ishma antes de la conquista inca, fue la capital del reino de Ishma y sede de sus gobernantes. [13] Se han descubierto muchas ruinas de Ishma a lo largo de la costa de Lima; sin embargo, aparte de Pachacamac y algunos otros sitios, no hay consenso sobre cuál la gran mayoría de los sitios podrían corresponder a cada dominio, ni se conoce su distribución física. [14] Se ha propuesto que el sitio arqueológico de Pampa de Flores podría ser la cabecera del señorío manchay y residencia del ayllu manchay (una subdivisión de los waranka). [14]
Con la desintegración del Imperio Wari, se crearon varios pequeños reinos y confederaciones. Con el tiempo, dos culturas llegaron a dominar la región, la cultura Chancay al norte de Lima y la cultura Ishma al sur.
Se cree que el pueblo Ishma era un pueblo de habla aymara que llegó a habitar las zonas costeras cercanas a Lima tras el colapso del imperio Wari.
El pueblo Ishma habitó Pachacamac y continuó el crecimiento e influencia de la ciudad. El pueblo Ishma construyó al menos 16 pirámides en Pachacamac y construyó o remodeló más estructuras en el área de Lima. Entre estas se encuentran la Huaca Huantille en el distrito de Magdalena del Mar , la Huaca Mateo Salado en el distrito de Pueblo Libre en Lima , la Huaca San Borja en el Distrito de San Borja , y la Huaca Casa Rosada , Huaca Huantinamarca y Huaca San Miguel en el Distrito de San Miguel . Además, se han adscrito al pueblo Ichma sitios arqueológicos en Puruchuco y Cajamarquilla . [3]
Se han descubierto varios restos culturales y humanos en varios sitios de Ichma. En la Huaca Huantille se han descubierto al menos 9 momias enterradas con artículos de cerámica y joyas elaboradas en cobre , plata y oro . [15] En 2012, la excavación en el sitio de Pachacamac arrojó una cámara funeraria con más de 80 restos momificados y una docena de restos infantiles. Junto con los esqueletos, este sitio también contenía varios artefactos, incluidos artículos de cerámica, joyas y restos de animales. [dieciséis]
Como menciona Luisa Díaz Arriola: "Las narraciones etnohistóricas hechas por los españoles a partir de 1533 d.C., cuando llegaron a Pachacamac, son enriquecedoras pero tienen un sesgo. Son lo que los informantes querían contar, y reflejan lo que los españoles del siglo XVI consideraban Es importante registrar sobre aquellos antiguos habitantes de Lima. Las crónicas registraron las creencias religiosas, la importancia de la deidad Pachacamac y sus parientes, las relaciones entre valles, la existencia de curacazgos, los ecosistemas costeros, los sistemas de riego, entre otros aspectos. La información es insuficiente para conocer todas las dimensiones de una sociedad precolonial del pasado. La arqueología tiene contacto directo con los restos materiales dejados por los ychsma." [17]
Cuando el Imperio Inca se expandió a esta región, las culturas de los Ichma y Chancay, junto con culturas más pequeñas, fueron absorbidas por el Imperio Inca.
El sitio, ubicado entre 400 y 600 metros sobre el nivel del mar en una ecozona de loma en la margen izquierda del río, pudo haber sido el principal centro habitacional de los Caringa de Huarochirí, una de las mitades Caringa del unu de Luren.