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Hospodar

Gospodar u hospodar , también gospodin para versión corta, es un término de origen eslavo , que significa " señor " [1] o " maestro ". El compuesto ( bielorruso : гаспадар , búlgaro : господар , macedonio : господар , serbocroata : gospodar , господар , ucraniano : господар ) es un derivado de gospod [1] / gospodin , transl.  (L)ord/caballero o Señor , o cuando se escribe con G mayúscula ( Gospod / Gospodin ) se traduce como Señor de Dios .

Etimología

La etimología de la palabra se remonta a la connotación de la relación indoeuropea patrón-cliente y huésped-anfitrión.

Patrón-cliente

Los mecenas ricos patrocinaban fiestas como una forma de promover y asegurar una jerarquía política construida sobre la movilización desigual de mano de obra y recursos, mostrando su generosidad hacia el resto de la comunidad. Los rivales competían públicamente a través del tamaño y la complejidad de sus fiestas, y las alianzas se confirmaban mediante la entrega de regalos y promesas realizadas durante esas reuniones públicas. El anfitrión de la fiesta era llamado * ghosti-potis , el 'señor de los invitados', que honraba a los dioses inmortales y a sus invitados mortales con regalos de comida, bebida y poesía. [2]

Anfitrión invitado

En protoindoeuropeo , el término * ghós-ti- , cuyo significado original debe haber sido "compañero de mesa", podría significar tanto un anfitrión como un invitado. [3] La connotación de una reciprocidad obligatoria entre invitados y anfitriones ha persistido en cognados descendientes , como el latín hospēs ("extranjero, invitado; anfitrión"), el inglés antiguo ġiest ("extraño, invitado") o el antiguo eslavo eclesiástico gostĭ ("invitado") y gospodĭ ("amo"). [4] [5]

El compuesto *potis es raro como lexema eslavo. Podría haber surgido como un calco adicional del griego ' despótēs ' (-πότης), pero la presencia de *potis en lenguas iraníes, por ejemplo, en el avéstico dəng paitiš "amo de la casa", podría indicar un uso más antiguo y universal del compuesto. [6] La palabra *batь (atestiguada en búlgaro y ucraniano y que significa hermano mayor y que luego se transformó adicionalmente en ' bashta ' o padre en búlgaro) es compartida entre las lenguas urálicas, turcas e iraníes, y la transformación p- > b- probablemente indica una transición a través de una lengua turca de una palabra originalmente indoeuropea. Otra visión es que se trata de una modificación del lenguaje infantil de *bratrъ (“hermano”), ya que morfológicamente se parece a los términos de parentesco que terminan en *-tь , incluyendo *zętь (“yerno”), *tьstь (“suegro”), *netь(jь) (“sobrino”). [7] La ​​palabra protoeslava *pǫdurъ (“vigilante, guardia”) [8] también es notable en su relación con la palabra y es un préstamo lingüístico posterior en húngaro.

Gospodara.hospodar

La pronunciación " hospodar " de una palabra escrita como " господар " en algunas lenguas eslavas, que conservan la escritura cirílica , podría deberse a la influencia del ucraniano , donde la primera letra se pronuncia como [ɦ] , o del eslavo eclesiástico , donde se pronuncia como [ɣ] . [1]

Uso eslavo

En la familia de lenguas eslavas, el compuesto " gospodar " / " hospodar " se aplica generalmente al dueño/amo de una casa/hogar u otra propiedad y también al jefe de una familia o clan. En algunas lenguas la casa o el hogar del hospodar se llama " hospóda ", sin embargo, en otras, como en eslavo meridional, "( g)ospoda " se traduce como " nobleza " como un plural derivado de " gospodin " y/o " gospodar ". También hay una forma alternativa para el jefe de hogar, " gazda ", " gazdarica " ​​como femenino y " gazdinstvo " como hogar y/o propiedad. La forma "Gazda" también es común en Hungría .

En esloveno , macedonio , serbocroata y búlgaro , " gospodar " ( господар ) significa "amo", "señor" o "señor soberano". Otros derivados de la palabra incluyen " gospodarstvo ", que significa propiedad, hogar y propiedad, y economía, gospodin (господин), que se traduce como " señor ", " caballero " y/o " señor " (en búlgaro, ruso , macedonio y serbocroata), y " gospodstvo " (en serbocroata). Mientras tanto, " Gospod " y " Gospodin " se refieren a Dios y son idénticos a los rusos gospod` (господь, " el Señor " [9] ) y gosudar' ("soberano"). [10]

En esloveno gospod ("señor", "caballero"), el polaco gospodarz ("anfitrión", "dueño", "presentador") generalmente usado para describir a un campesino/agricultor (el nombre formal para un campesino/agricultor es "rolnik", y común es "chłop" que también significa "tipo"), y el checo hospodář (término arcaico para "amo"). Todas las formas provienen de la palabra protoeslava gospodü (господъ). En eslovaco y checo , la palabra Hospodin (con mayúscula) es una forma antigua y rara de referirse a Dios. Relacionado con ella está hospodár , en un sentido más estricto un propietario o gerente de una granja o establecimiento similar ( poľnohospodárstvo ) o agricultura se compone de "campo" y hospodár . En un sentido más amplio, un administrador de cualquier recurso. El verbo hospodáriť se traduce como "administrar", esp. dinero y propiedad. En checo , la palabra Hospodin (con mayúscula) es otra forma de dirigirse a Dios. Relacionada con ella está la palabra hospodář , que se refiere a una persona que administra una propiedad (por ejemplo, mayordomo, alguacil, administrador o tesorero), especialmente en la agricultura (por ejemplo, labrador, granjero, terrateniente).

Ejemplos de uso medieval

El título se utilizó brevemente hacia el final del Segundo Imperio Búlgaro . En 1394-95, Iván Shishman de Bulgaria se refirió a sí mismo no como un zar (como tradicionalmente), sino como un gospodin de Tarnovo , y en fuentes extranjeras se le llamaba herzog o simplemente un " bey infiel ". Esto posiblemente era para indicar vasallaje a Bayaceto I o la cesión del título imperial a Iván Sratsimir . [11]

En Bosnia y Serbia, todos los varones de condición noble eran considerados gospodin, independientemente de su título hereditario, incluso los monarcas.

La población rutena del Gran Ducado de Lituania utilizó el término para referirse al Gran Duque de Lituania ; en ese sentido también se utiliza en documentos oficiales (por ejemplo, los Estatutos de Lituania ), dado que el eslavo cancillero era una lengua oficial en las partes orientales del Gran Ducado.

En la cultura popular

Como término que denota autoridad, la palabra gospodar también ha sido objeto de burlas irónicas. Un buen ejemplo es la canción "Gospodar" de principios de los años 1980 del grupo de punk rock esloveno Pankrti . [12]

Uso no eslavo

Los gobernantes de Valaquia y Moldavia fueron llamados hospodars [1] en los escritos eslavos desde el siglo XIV hasta 1866; el equivalente inglés de este título es Lord (con el significado de gobernante autónomo). Hospodar se usaba además del título voivod (es decir, duque). Cuando se escribía en rumano , se usaba el término Domn (del latín dominus ). Al final de este período, como el título había sido ostentado por muchos vasallos del sultán otomano , su retención se consideró incompatible con la independencia de los Principados Unidos [ 1] (formalizada de Rumania solo en 1878, reemplazando el estatus tributario ).

El término llegó al idioma rumano después de muchos siglos, pero con un significado diferente: gospodar (femenino: gospodină ) significa un buen administrador de una casa o de una propiedad ( gospodărie ).

La palabra húngara gazda = "potentado", "rico terrateniente" está tomada de la lengua de los eslavos del sur que habitaban la actual Hungría antes de la llegada de los húngaros , también conocidos como magiares , a Europa .

Véase también

Notas

  1. ^ abcde Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Hospodar"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 801.
  2. ^ Anthony, David W.; Ringe, Don (1 de enero de 2015). "La patria indoeuropea desde perspectivas lingüísticas y arqueológicas". Revista Anual de Lingüística . 1 (1): 199–219. doi :10.1146/annurev-linguist-030514-124812. ISSN  2333-9683.
  3. ^ Anthony, David W. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad de Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Princeton (Nueva Jersey): Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0.
  4. ^ Mallory, JP; Adams, Douglas Q. (2006). La introducción de Oxford al protoindoeuropeo y al mundo protoindoeuropeo . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-929668-2.
  5. ^ Klein, Jared S.; José, Brian D.; Fritz, Matías, eds. (2017). Manual de lingüística indoeuropea histórica y comparada . Handbücher zur sprach- und kommunikationswissenschaft = Manuales de lingüística y ciencias de la comunicación. Berlín; Boston: De Gruyter Mouton. ISBN 978-3-11-018614-7.
  6. ^ Benveniste, Émile (1973). "Introducción - El Centro de Estudios Helénicos".
  7. ^ "Reconstrucción:Proto-Slavic/batь", Wikcionario, el diccionario libre , 2024-03-02 , consultado el 2024-07-08
  8. ^ "пандур", Wikcionario, el diccionario libre , 2023-09-10 , consultado el 2024-07-08
  9. ^ usado solo para Dios
  10. ^ Thompson, Della (2010). Oxford Essential Russian Dictionary. Oxford: OUP Oxford. pág. 42. ISBN 978-0-19-957643-2. Recuperado el 25 de abril de 2022 .
  11. ^ Павлов, Пламен (18 de julio de 2006). Цар Константин II Асен (1397-1422) - последният владетел на средновековна България (en búlgaro). LiterNet . Consultado el 10 de febrero de 2007 .
  12. ^ Pankrti (2003). "Gospodar". Spika (en esloveno). 11 : 300. Código Bib : 2003Spika..11..300G . Consultado el 17 de abril de 2011 .[ enlace de YouTube muerto ]