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Bandeja de rapé

Una bandeja de rapé , también conocida como tableta de rapé , es una tableta o bandeja tallada a mano que se fabricaba con el propósito de inhalar una droga psicoactiva (también conocida como alucinógena , enteogénica o psicodélica , en una forma similar al tabaco preparado en forma de polvo usando un tubo para rapé. Las bandejas para rapé son más conocidas de la cultura Tiwanaku de los Andes en América del Sur. La sustancia principal que se cree que fue inhalada se conocía como willka ( Anadenanthera colubrina ), también conocida como cebil , y conocido como yopó en el norte de Sudamérica y cohoba en las Antillas Mayores , donde también se preparaba a partir de otras especies del género Anadenanthera .

La mayoría de las bandejas para rapé están hechas de madera. Algunos están hechos de piedra o hueso, aunque hay muy pocos ejemplos del uso de estos materiales. [1] Las bandejas para rapé tienen forma rectangular o trapezoidal, según el estilo, y tienen una cavidad poco profunda que las atraviesa. [1] Su forma se relaciona tanto con la región como con la cultura de la que se originan. La mayoría de las bandejas de rapé se han asociado con la cultura Tiwanaku (Tiahuanaco) o Wari (Huari). Pueden estar decorados con intrincados. diseños tallados a mano tanto en un extremo como en los laterales. Las tabaqueras con tallados representan motivos iconográficos que se encuentran en el arte Tiwanaku y Wari. [1]

Estilo

Este es un ejemplo de bandeja de rapé de San Pedro de Atacama que se identifica como un ejemplo de San Pedro de los dos grupos (Circumpueño y San Pedro). Esto se debe a la figura humana antropomorfa que se encuentra encima de la bandeja. También se puede identificar como bandeja de San Pedro porque no presenta zoomorfos ni animales dentro de la talla.
Este es un ejemplo de bandeja de rapé de San Pedro de Atacama que se identifica como una bandeja estilo Circumpueño de los dos grupos (Circumpueño y San Pedro). Esto se debe a las figuras zoomorfas o de animales que flanquean la parte superior de la bandeja.

Los científicos han tratado de clasificar estas bandejas basándose en tallas, importancia geográfica, períodos de tiempo y características estilísticas. [1] Sin embargo, muchas bandejas no representan completamente un estilo u otro porque están "en blanco" o carecen de características estilísticas significativas para diferenciarlas de un estilo u otro. [1] Las bandejas para rapé que carecen de características estilísticas significativas constituyen alrededor del 90% de la colección de bandejas para rapé hasta la fecha. [1] Debido a esto, existen principalmente dos estilos de bandejas para rapé. Uno de ellos es el estilo Tiwanaku (Tiahuanaco), al que los científicos se refieren como estilo iconográfico de los Andes del Sur o SAIS. [1] El estilo Tiwanaku (SAIS) se caracteriza por una forma trapezoidal, lados curvados y esquinas superiores afiladas. [1] Hay muy pocas bandejas de rapé que representen el estilo Tiwanaku (SAIS), que constituye aproximadamente el 10% de la colección. [1] Mientras que el otro 90% son de la cultura Wari (Huari) a la que los científicos se refieren como estilo San Pedro de Atacama o SPA. [1] Debido a la abundancia de bandejas de rapé que no son de estilo Tiwanaku, algunos científicos han tratado de categorizar mejor las bandejas Wari (SPA) creando subcategorías. Han separado la colección de la región de San Pedro de Atacama (ZEPA) en dos grupos. El primer grupo se conoce como estilo Circumpueño. [1] Las bandejas de estilo Circumpueño han sido identificadas a través de figuras antropomorfas (humanas) y zoomorfas (animales) realizando actos ceremoniales o rituales. [1] Estas bandejas se remontan al período Intermedio Tardío [1] (100 d.C.-1450). Los científicos se refieren al segundo estilo de bandeja para rapé como estilo San Pedro. [1] Este estilo de bandeja se identifica a través de figuras humanas talladas que no están decoradas. [1] Los científicos han fechado las bandejas estilo San Pedro en el período Formativo Tardío (3500-2000 a. C.), el Horizonte Medio (700-1000 d. C.) y el período Intermedio Tardío (1000-1200 d. C.). [1] Aunque estas categorías han ayudado a los científicos a condensar el 90% de las bandejas que carecen de características estilísticas significativas al 50%, los científicos todavía carecen de evidencia distintiva para categorizar las bandejas restantes. [1]

Sitios de descubrimiento

Este es un ejemplo de una estatua monolítica de Tiwanaku que sostiene una bandeja para rapé. La bandeja para rapé se sostiene en la mano derecha de la estatua.

Los arqueólogos encontraron bandejas de rapé mientras excavaban tumbas y sitios subterráneos en la región de San Pedro de Atacama, así como en los Andes centrales del sur . [2] Se encontraron bandejas de rapé enterradas con las élites de las sociedades antiguas en sus tumbas junto con otros artículos valiosos a los que los pueblos de nivel socioeconómico más bajo no habrían tenido acceso. [3] Junto con bandejas para rapé, estas momias se han encontrado con tubos de inhalación, espátulas, morteros y recipientes para polvo de rapé. [2] Además, se han encontrado bandejas de rapé en estatuas o representaciones monolíticas de élites ancestrales míticas o gobernantes ancestrales en Tiwanaku [3] Sólo los llamados monolitos de presentación (estatuas que sostienen un Qiru en una mano y una bandeja de rapé en la otra mano) sostienen una bandeja de rapé en una de sus manos. [3] Esos monolitos se encuentran exclusivamente en Tiwanaku. [4] Esta evidencia señala que las bandejas de rapé tienen un gran significado en la sociedad y la cultura del estado de Tiwanaku debido a su existencia. Debido a esta evidencia, los científicos y arqueólogos han llegado a la conclusión de que las bandejas de rapé eran una parte muy importante de la sociedad, la cultura y la estructura de clases socioeconómicas de los individuos de élite superior. [3]

Uso

Las bandejas de rapé se utilizaban para inhalar drogas alucinógenas, principalmente willka y yopo . [5]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopq Niemeyer, Hermann y col. "Nuevos conocimientos sobre el estilo Tiwanaku de bandejas de rapé de San Pedro de Atacama, norte de Chile". Antigüedad latinoamericana , vol. 26, núm. 1, marzo de 2015, págs. 120-137, doi:10.7183/1045-6635.26.1.120.
  2. ^ ab "Oro". Boletín del Museo Metropolitano de Arte vol. 31, n° 2 (invierno 1972-73).
  3. ^ abcd Janusek, John Wayne. Antiguo Tiwanaku. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2008.
  4. ^ Anna Guengerich, John W. Janusek: El monolito de Suñawa y un género de esculturas de brazos extendidos en Tiwanaku, Bolivia. Ñawpa Pacha (2020), pág. 7.
  5. ^ Torres, Constantino Manuel; Repke, David B.,  Anadenanthera: planta visionaria de la antigua América del Sur , Binghamton: The Haworth Herbal Press,  ISBN  9780789026422 .