Se supone que Émilie Sagée (3 de enero de 1813 en Dijon , Francia ? - ?) fue una profesora francesa que trabajaba en 1845 en un internado en Letonia y que tenía la capacidad de la bilocación . Esta historia fue relatada por tres autores: Robert Dale Owen , el astrónomo francés Camille Flammarion y el parapsicólogo ruso Alexander Aksakov a partir de un testigo directo, Julie de Güldenstubbe. Los hechos siguen siendo difíciles de probar, pero la historia sigue siendo un clásico en los anales de lo paranormal y de los temas de la bilocación y los doppelgänger . [1]
La historia se desarrolla en el año 1845 en la pensión de Neuwelcke, una institución bajo la dirección de directores moravos . En ese año había allí 42 señoritas, en su mayoría hijas de familias nobles de Livonia; entre ellas, mademoiselle Julie, segunda hija del barón de Güldenstubbe, que entonces tenía trece años y que es quien cuenta la historia.
Ese año se contrató a una nueva profesora de francés, mademoiselle Émilie Sagée, una francesa de 32 años, de Dijon . Era del tipo del norte: rubia, de tez muy clara, ojos azul claro, cabello castaño, de estatura ligeramente superior a la media y figura esbelta. De carácter amable, tranquila y de buen carácter, pero de disposición ansiosa y algo nerviosa y excitable.
Unas semanas después de su llegada, aparecieron los primeros rumores de que una alumna podría haberla visto en un lugar mientras que otra la había conocido en otro. Un día, la institutriz estaba dando una lección a una clase de 13 estudiantes, entre ellos Julie de Güldenstubbe. Mientras escribía en una pizarra, las jóvenes vieron de repente a dos mademoiselle Sagée, una al lado de la otra. Eran exactamente iguales y utilizaban los mismos gestos, sólo que la persona real sostenía un poco de tiza en la mano y escribía de verdad, mientras que la doble no tenía tiza y se limitaba a imitar el movimiento. Poco después, una de las alumnas, una mademoiselle Antonie de Wrangel, fue ayudada por mademoiselle Sagée. La joven, al darse la vuelta y mirarse en un espejo cercano, vio a dos mademoiselle Sagée abrochándole el vestido.
Durante meses, se repitieron fenómenos similares. El doble imitaba a veces exactamente al original y a veces no. El fenómeno más notable ocurrió un día en que las 42 alumnas estaban reunidas en la misma sala, ocupadas en bordar en un espacioso salón del primer piso del edificio principal. A través de las ventanas, las señoritas vieron a Mademoiselle Sagée en el jardín, recogiendo flores, que le gustaban mucho. En la sala estaba sentada otra maestra, encargada de las alumnas. Al cabo de un rato, esta señora tuvo que abandonar la sala y su sillón quedó vacío. Sin embargo, permaneció así durante un breve tiempo, porque de repente apareció sentada en él la figura de Mademoiselle Sagée. Las señoritas miraron inmediatamente hacia el jardín y allí estaba ella, ocupada como antes; sólo notaron que se movía muy lenta y lánguidamente, como lo haría una persona somnolienta o agotada. Volvieron a mirar el sillón y allí estaba ella, sentada, silenciosa e inmóvil. Los estudiantes se habían acostumbrado a esto, en cierto modo, y dos de los más atrevidos decidieron levantarse e intentar tocar la aparición. Afirmaron que sintieron una ligera resistencia, que compararon con la que ofrecería al tacto una tela de muselina o crespón fino. Uno de los dos pasó entonces cerca del sillón y atravesó una parte de la figura. La aparición no respondió ni cambió de posición. Finalmente, desapareció poco a poco y se observó que Mademoiselle Sagée reanudó, con toda su actividad habitual, su tarea de recoger flores.
Este fenómeno se prolongó durante todo el tiempo que Mademoiselle Sagee ocupó su puesto en Neuwelckej, entre 1845 y 1846. Con el tiempo, los padres comenzaron a preocuparse por los extraños sucesos que les contaban sus hijos. Después de 18 meses, solo quedaban 12 de los 42 estudiantes. Debido a esto, se le pidió a Sagee que renunciara a su puesto. Cuando se le pidió que lo hiciera, se dice que Sagee respondió diciendo en presencia de Julie de Güldenstubbe: "¡Ah! ¡La decimonovena vez! ¡Es muy, muy difícil de soportar!" Cuando se le preguntó qué quería decir con tal exclamación, confesó que antes de su contratación en Neuwelcke había sido maestra en dieciocho escuelas diferentes, habiendo ingresado en la primera con solo 16 años.
Después de dejar Neuwelcke, se fue a vivir con una cuñada que tenía varios niños pequeños y tranquilos. Mademoiselle de Güldenstubbe fue a verla y se enteró de que los niños, todos de unos tres o cuatro años, lo sabían y tenían la costumbre de decir que "vieron a dos tías Emilies". Posteriormente, se dirigió al interior de Rusia y Mademoiselle de Güldenstubbe la perdió de vista por completo. [1]
Esta asombrosa historia fue publicada por primera vez en 1860 por Robert Dale Owen en su libro Footfalls on the Boundary of Another World . Afirma que la obtuvo del testimonio directo de Julie de Güldenstubbe, quien lo autorizó a mencionar su nombre y el de todas las personas involucradas. En 1883, la revista Light, A Journal of Psychical, Occult, and Mystical Research publicó un texto que presenta como el informe completo del testimonio de lo que «una versión abreviada de esta narración fue dada por el Honorable Robert Dale Owen» en su libro. [2] En realidad, es exactamente el mismo texto, palabra por palabra. El texto no está firmado, pero Alexander Aksakov lo presenta como un complemento proporcionado por la propia baronesa Julie de Güldenstubbe. [3]
Camille Flammarion se interesó por este caso que encaja perfectamente en el ámbito de su investigación. [4] Escribió que en 1862 conoció a Julie de Güldenstubbe (1827-1888) y a su hermano, el barón Johann Ludwig von Güldenstubbe (1818-1873), quienes eran muy activos en los círculos espiritistas parisinos. [5] Flammarion los describió como "muy sinceros, tal vez un poco místicos pero incuestionablemente leales". Señala que el barón escribió un curioso libro sobre los espíritus ( La realidad de los espíritus y el maravilloso fenómeno de su escritura directa [6] ).
Flammarion reconoció que toda la historia se basaba en el testimonio único de Julie de Güldenstubbe, cuyo título nobiliario de baronesa no le impedía poseer una imaginación vívida y que vivía en una familia familiarizada con las teorías de lo sobrenatural. La descripción de la baronesa en el Daily News en 1859 revela que era una persona muy exaltada: «muy inteligente y amable, pero la criatura más extraña, sobrenatural y de aspecto elfo que se pueda imaginar». [7]
Durante un viaje a Dijon, Camille Flammarion intenta obtener más información sobre la existencia de Émilie Sagée. Si tenía 32 años en 1845, debe haber nacido alrededor de 1813. No encuentra ninguna familia Sagée en los registros del estado civil, pero sí el nacimiento de una Octavie Saget (que se pronuncia exactamente igual en francés), de padre desconocido, nacida el 3 de enero de 1813. Supone que se trata de la misma Émilie Sagée, cuyo nombre podría haber sido alterado por el recuerdo de Julie de Güldenstubbe y la transcripción inglesa de Robert Dale Owen, a menos que se trate de una modificación voluntaria de su nombre para ocultar su ilegitimidad o cubrir sus huellas en sus 18 cátedras. [4] Además, ningún apellido como Sagée fue registrado en el registro civil francés entre 1891 y 1990. [8]
Los registros del estado civil de la ciudad de Dijon informan que «el 3 de enero a las seis de la mañana, Marguerite Saget, de treinta años, obrera originaria de Orbigny , departamento de Haute-Marne y residente en Dijon, hija adulta, dio a luz a una niña a la que dio el nombre de pila de Octavie». [9]
Esta partida de nacimiento es la única pista histórica que podría autentificar la existencia de Émilie Sagée (pero no la historia de las bilocaciones, relatada únicamente por Julie de Güldenstubbe). También es sorprendente que no se haya reportado ningún testimonio en los otros 18 trabajos en los que habría presentado un fenómeno similar.
El nombre del internado de Neuwelcke corresponde a Jaunveļķi en letón . [10] La institución supuestamente estaba ubicada ( 57°25′20″N 25°16′14″E / 57.422309, -25.270691 [11] ) cerca del pueblo de Vaidava, ubicado a pocos kilómetros de la ciudad de Wolmar (hoy Valmiera ) en Livonia (en el territorio de la actual Letonia ). [12] Sin embargo, no se ha presentado ninguna documentación que confirme que estas coordenadas sean la ubicación del infame colegio. Fuera del área general descrita en el libro de Owen, la ubicación exacta del Pensionnat de Neuwelcke y si alguna vez existió o no, sigue siendo desconocida. [13]