El se ( chino :瑟) o guse ( chino :古瑟) es una antigua cítara pulsada de origen chino . Variaba en tamaño y construcción, pero generalmente tenía entre 25 y 50 cuerdas con puentes móviles y un rango de hasta cinco octavas . Fue uno de los instrumentos de cuerda más importantes de China, junto con el guqin . El se fue dejando de usar gradualmente y evolucionó hacia el similar zheng . Las versiones modernas del se a menudo se parecen al zheng , y se han hecho intentos por revivir el instrumento.
Según la leyenda, el se fue creado por el dios Fuxi . Se dice que la palabra para música, yue (樂), está compuesta por los caracteres si para seda (絲) y mu para madera (木), y que es una representación del instrumento.
Los relatos históricos del se comienzan a hacer en el periodo Zhou occidental (1045-771 a. C.), y fue un instrumento popular durante el periodo de Primavera y Otoño (771-476 a. C.). [2] Junto con el qin , se menciona en el Guan Ju , el famoso primer poema del Clásico de la poesía (siglos XI-VII a. C.). [3] El se también se menciona en Las Analectas de Confucio (siglos V-III a. C.). Durante la dinastía Zhou , el se era considerado un instrumento de las élites y se utilizaba para tocar música ritualista para las ofrendas de sacrificio.
En el período de los Reinos Combatientes (siglo V a. C.), el se comenzó a desarrollar en formas tempranas del zheng , otro tipo de cítara pulsada. [4] Por lo tanto, el zheng a veces se considera una versión más pequeña y simplificada del se , con menos cuerdas. [4] [5] El se fue muy popular en la dinastía anterior a Qin y la dinastía Han .
Se han encontrado ejemplares supervivientes en las provincias de Hubei y Hunan , así como en la región china de Jiangnan . El instrumento también se ha encontrado en Jiangsu , Anhui , Shandong y Liaoning . La tumba del marqués Yi de Zeng (finales del siglo V a. C.) en Hubei contenía una gran cantidad de instrumentos musicales, entre ellos un se , un juego completo de bianzhong (campanas de bronce), un guqin (cítara pulsada), carillones de piedra y un tambor.
El Instituto de Música de la Academia China de las Artes recoge el se de principios de la dinastía Qing , de 207 cm de largo y 43 cm de ancho.
El almacén Shōsōin en Japón tiene un se en su inventario de instrumentos históricos, en su mayoría del siglo VIII. [6]
Los se antiguos se construían con una tabla de madera que se curvaba ligeramente en el centro y tenía tres puentes en el extremo y un puente en la cabeza. Por lo general, se construyen cuatro postes en un extremo para anclar las cuerdas, aunque algunos instrumentos solo tenían dos o tres postes. El tablero y los postes suelen estar lacados y tallados con motivos decorativos. El extremo inferior de un se tiene una abertura larga en forma de arco para que pasen las cuerdas.
Las cuerdas estaban hechas de seda retorcida de distintos grosores. El Lüshi Chunqiu (siglo III a. C.) afirma que: "Un se de cinco cuerdas se convirtió luego en un se de quince cuerdas. Cuando Shun llegó al poder, añadió ocho cuerdas, por lo que se convirtió en veintitrés". Otra opinión sugiere que el se comenzó con 50 cuerdas. El Shiban más tarde lo cambia a 25. "Un se grande tiene 50 cuerdas, un se mediano tiene 25". También dice que Fuxi creó el se de 50 cuerdas , llamado sha , mientras que el Emperador Amarillo lo redujo a 25. También hubo un " se pequeño " que tenía la mitad de las cuerdas (14). El número de cuerdas y la longitud del instrumento difieren de un lugar a otro, con hallazgos arqueológicos de ejemplos con 25, 24, 23 o 19 cuerdas. Para encordar el instrumento, es necesario hacer un nudo de mariposa en la cabeza de la cuerda, pasando por una varilla de bambú, sobre el puente en la cabeza y sobre el cuerpo principal del instrumento y sobre el puente del extremo final hacia el instrumento, saliendo del orificio de sonido en la parte inferior del instrumento, sobre el extremo final, y envuelto alrededor de los postes en cuatro o tres grupos.
Las formas modernas del se generalmente no tienen postes, y en cambio están encordadas un poco como el zheng , al que se parece.
Hay muy pocos intérpretes modernos del se , que en gran parte se extinguió en la antigüedad, aunque conceptualmente sobrevivió el zheng . [4] El único intérprete notable de se en el siglo XX fue Wu Jinglüe , que era principalmente un intérprete de guqin . También hay muy pocos ejemplos sobrevivientes de tablatura musical para el instrumento, la mayoría existentes en qinpu ( tablatura para el guqin ) en el que el se se usaba para brindar acompañamiento al qin .
En los últimos tiempos, ha habido un renovado interés en el se y algunos músicos lo están estudiando. También hay algunas fábricas que fabrican se modernos utilizando cuerdas de metal envueltas en nailon, aunque el instrumento necesita ser investigado adecuadamente utilizando materiales modernos para que sea completamente aceptado como un instrumento que se pueda tocar con fines musicales generales. A veces, se colocan pastillas magnéticas estilo guitarra eléctrica en un se normal , lo que permite amplificar el instrumento a través de un amplificador de instrumentos o un sistema de PA.
En Corea, el instrumento se llama seul y todavía se utiliza en la música ritual confuciana, que se interpreta dos veces al año en el Santuario Munmyo en Seúl . Según Akhak Gwebeom , el seul es el más grande entre los instrumentos de cuerda y la cuerda consta de 25 cuerdas. [7]
En Japón, el instrumento se llama shitsu y antiguamente se utilizaba en la música gagaku , pero ya no en las interpretaciones modernas. En la música mingaku se utiliza un shitsu de catorce cuerdas . [8]
En Vietnam, el instrumento se llama sắt y se utiliza en un contexto limitado en la música china antigua.