La Ciencia de la Supervivencia es un libro de 1951 de L. Ronald Hubbard , que amplía sus escritos anteriores sobre Dianética . Su subtítulo original era "Técnicas de Dianética simplificadas y más rápidas", aunque ediciones más recientes tienen el subtítulo "Predicción del comportamiento humano". El libro se considera parte del canon de Scientology. [1] : 21
El título de Science of Survival hace alusión a Science and Sanity , una obra muy popular de Alfred Korzybski , el fundador de la semántica general . Hubbard reconoció las contribuciones de Korzybski en el libro. [2]
Se ha mantenido impreso de forma permanente a lo largo de los años y actualmente lo publica Bridge Publications , Inc. [3]
La Ciencia de la Supervivencia fue la continuación del best-seller de Hubbard Dianética: La Ciencia Moderna de la Salud Mental . Amplió significativamente Dianética , estableciendo lo que Hubbard llamó la "dinámica de la conducta" y proporcionó descripciones de nuevas técnicas de procesamiento de Dianética que Hubbard describió como más rápidas y simples que las que había propuesto anteriormente. En el libro, Hubbard introdujo dos conceptos que luego se convertirían en elementos clave de Scientology: theta y la escala tonal . También respaldó el concepto de vidas pasadas .
Aunque Hubbard no había establecido todavía la Cienciología, que se presentaba abiertamente como una práctica religiosa, y seguía manteniendo que la Dianética era una disciplina científica con técnicas orientadas a resultados terapéuticos, la información sobre "theta" en el libro claramente comienza a llevar el tema hacia una dirección religiosa. Hubbard describe a theta como una especie de "energía vital" y la contrasta con " MEST " - "materia, energía, espacio y tiempo", los componentes del universo físico. Analiza el concepto de "entheta", o theta enturbulada, y "enMEST", o MEST enturbulado, como estados confusos o disfuncionales del ser, y describe cómo en los niveles bajos de la escala tonal theta y MEST se ven abrumados por entheta y enMEST antes de que finalmente ocurra la muerte y solo quede enMEST, mientras que a medida que se asciende en la escala tonal theta y MEST actúan cada vez más en concordancia entre sí hasta que MEST se supera por completo y se alcanza theta puro. Este concepto de una energía vital espiritual que entra y purifica el universo físico recuerda las ideas de las religiones gnósticas .
Como cuenta Hubbard en La ciencia de la supervivencia , en 1950 la Fundación de Investigación Dianética Hubbard aceptó una prueba definitiva de las afirmaciones exigidas por la comunidad psicológica que quería que Dianética validara sus afirmaciones. Las afirmaciones que se iban a probar eran el aumento del coeficiente intelectual , el alivio de las psicosis y el alivio de las enfermedades psicosomáticas .
Hubbard dijo que las pruebas se habían realizado utilizando los protocolos psicométricos más estrictos de la psicología ( la Prueba Multifásica de Minnesota y el Wechsler-Bellevue , "Formulario B") con los examinadores Gordon Southon, Peggy Southon y Dalmyra Ibanez, Ph.D., Ed.D. Hubbard también dijo que sus firmas atestiguadas estaban colocadas en cada banco de pruebas y que las tres afirmaciones fueron validadas por estas pruebas y estos psicometristas.
En enero de 1951, Hubbard publicó un folleto de estos mismos supuestos médicos: Procesamiento Dianético: una breve encuesta sobre proyectos de investigación y resultados preliminares por Dalmyra Ibanez, Ph.D., Ed.D., Gordon Southon, Peggy Southon y Peggy Benton. En él, los autores afirman:
Si la investigación dianética se define como "el estudio de la conducta humana con el fin de descubrir y eliminar las fuentes de aberración", o, en otras palabras, como el estudio de la salud mental, surge la necesidad de contar con herramientas con las que llevar a cabo ese estudio. En realidad, las herramientas que existen pueden o no aplicarse a la dinámica de la Dianética, ya que su metodología no tiene paralelo exacto en la historia de la psicología... Por lo tanto, para nuestros estudios actuales se han utilizado aquellos instrumentos de prueba que un grupo de psicólogos ha considerado más apropiados para los fines de la Dianética.
No se mencionan los nombres de las personas que integran este "grupo de psicólogos". El folleto presenta historias clínicas y radiografías y dice que demuestra que la Dianética puede curar "aberraciones", entre ellas la depresión maníaca , el asma , la artritis , la colitis y la " homosexualidad manifiesta ". El folleto dice además que utilizó doce pruebas diferentes y presenta los resultados de cinco, cuatro de las cuales procedían del California Test Bureau y, según una investigación de 1946 de VE Ordahl, de la Universidad de California, no tenían ninguna prueba de fiabilidad o validez.
Las reimpresiones modernas de La ciencia de la supervivencia (posteriores a la vigésima edición) ya no contienen información sobre este estudio ni mencionan las supuestas ganancias de CI de unos diez puntos ni otras ganancias similares. La versión moderna ( ISBN 0-88404-418-1 ) lleva un nuevo subtítulo: "Predicción del comportamiento humano". Las ediciones anteriores llevaban el subtítulo "Técnicas de Dianética simplificadas y más rápidas". [4]
En Science of Survival , Hubbard analiza la correlación entre el olor corporal, las sustancias corporales y la posición de uno en la escala del tono emocional :
El cuerpo normalmente huele bien hasta el nivel 2,0, pero comienza a exudar crónicamente ciertos efluvios desagradables a partir del nivel 2,0 hacia abajo. Los individuos de 2,0 hacia abajo suelen tener mal aliento. Sus pies pueden tener un olor considerable. Las glándulas almizcleras están muy activas. El sudor tiene un olor peculiar. Los órganos sexuales emiten un olor repelente. Y varias funciones de escape del cuerpo no están muy bien controladas. La persona puede tener que orinar o defecar bajo ligeras tensiones o puede llorar fácilmente sin causa aparente. Esta columna no se ha añadido a este cuadro porque no se ha explorado a fondo, sino que sólo se conoce de forma general. Sin embargo, cualquier olor físico ligeramente o muy repulsivo de un individuo indica una posición en la escala tonal por debajo de 2,0. Es curioso observar que en Oriente las esposas suelen ser seleccionadas por la dulzura de su transpiración. Esta es una prueba muy fiable para la posición en la escala tonal. Las personas que tienen mal aliento a medida que son procesadas lo pierden cuando están por encima de 2,0 en la escala tonal. Las personas que se encuentran temporalmente suprimidas por debajo de 2,0, comúnmente tienen mal aliento.
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Un pasaje en particular del Capítulo 27 de La Ciencia de la Supervivencia ha sido objeto de críticas por parte de los opositores de la Cienciología. [5] En él, Hubbard afirma que
La eliminación repentina y abrupta de todos los individuos que ocupan las bandas inferiores de la escala tonal del orden social daría como resultado un aumento casi instantáneo del tono cultural e interrumpiría la espiral descendente en la que cualquier sociedad puede haber entrado. No es necesario producir un mundo de claros para tener un orden social razonable y que valga la pena; sólo es necesario eliminar a aquellos individuos que se encuentran entre 2.0 y 2.0, ya sea procesándolos lo suficiente para que su nivel tonal supere la línea de 2.0 —una tarea que, de hecho, no es muy grande, ya que la cantidad de procesamiento en muchos casos puede ser inferior a cincuenta horas, aunque también puede ser superior a doscientas en otros— o simplemente poniéndolos en cuarentena fuera de la sociedad. Un dictador venezolano [ Juan Vicente Gómez ] decidió una vez acabar con la lepra. Vio que la mayoría de los leprosos de su país también eran mendigos. Con el simple expediente de reunir y destruir a todos los mendigos de Venezuela se puso fin a la lepra en ese país. [6]
Los críticos, como la misión interministerial antisectas del gobierno francés, creen que poner en cuarentena forzosa a todos los seres humanos clasificados en un nivel bajo de la escala tonal de Scientology sería una violación de los derechos humanos . [7]
Además, las afirmaciones del libro de que "las víboras son compañeros de cama seguros en comparación con las personas en las bandas más bajas de la escala tonal" [7] y que es el "nivel de uno en la escala tonal lo que le da valor" [8] también han sido objeto de críticas. [9]
Hubbard también ha sido criticado por la fuerte oposición al aborto , que muestra en el libro, en el que dice que "Estados Unidos gasta [miles de millones] anualmente en instituciones para locos y cárceles para criminales... principalmente debido a los intentos de abortos realizados por algunas madres bloqueadas sexualmente para quienes los niños son una maldición, no una bendición de Dios". [10]
El libro fue publicado en agosto de 1951 y originalmente estaba dedicado a su hija Alexis Valerie Hubbard (a quien más tarde repudió). Fue dictado en discos SoundScriber en La Habana , Cuba , donde Hubbard se refugió cuando su matrimonio con su segunda esposa Sara Northrup Hubbard se rompió. El autor Russell Miller afirma que Hubbard estaba en un avanzado estado de deterioro mental en el momento de la creación del libro, consumiendo grandes cantidades de alcohol y medicamentos recetados adictivos , consumido por la paranoia y complejos de persecución elaborados relacionados con un intento completamente ficticio de los comunistas de arruinar Dianética, y estaba envuelto en una amarga y a menudo surrealista disputa por la custodia de su entonces bebé hija Alexis. [11]
Cuando se publicó La Ciencia de la Supervivencia , la popularidad pública de Dianética se había desvanecido y solo existía una Fundación de Dianética: la Fundación de Investigación Dianética Hubbard en Wichita, Kansas , financiada por el millonario dianeticista Don Purcell. La Fundación Wichita financió los costos de impresión del libro. Registró pocas ventas cuando se publicó por primera vez, con solo 1.250 copias impresas de la primera edición. [2] Sin embargo, el libro ha permanecido impreso como una obra de referencia estándar de la Iglesia de Scientology y figura en su Cuadro de Guía de Materiales .
En 2001 se lanzó una edición revisada de lujo con motivo del 50.° aniversario y, en 2007, una nueva edición revisada.