Clamor Wilhelm Schürmann (7 de junio de 1815 - 3 de marzo de 1893) fue un misionero luterano que emigró a Australia y realizó un trabajo pionero fundamental, junto con su colega Christian Gottlieb Teichelmann , en la grabación de algunas lenguas australianas en el sur de Australia .
Schürmann nació en el pueblo de Schledehausen, cerca de Osnabrück , Alemania , y pronto perdió a sus padres: su padre murió un año después de su nacimiento y su madre cuando él tenía once años. Su hermano mayor se había inscrito en la Berliner Missionswerk o escuela de la Misión de Johannes Jaenicke en Berlín, y Schürmann siguió sus pasos después de completar su educación primaria, inscribiéndose allí en julio de 1832. [1]
Teichelmann y Schürmann se inscribieron en el seminario de la Sociedad Misionera Evangélica Luterana en Dresde (que más tarde se convirtió en la Misión Luterana de Leipzig [2] ) en 1836. Ambos hombres obtuvieron su ordenación como pastores luteranos a principios de 1838 y viajaron a Australia del Sur en el Pestonjee Bomanjee más tarde ese año, llegando a Adelaida el 12 de octubre. Uno de sus compañeros de viaje fue George Gawler , quien estaba allí para asumir su nombramiento como nuevo gobernador de Australia del Sur . [1]
Tanto Schürmann como Teichelmann creían que la colonización era una amenaza para la vida de los aborígenes australianos y que, para remediar su impacto perjudicial, la conversación debía ser una vía de doble sentido, con la debida deferencia hacia la necesidad de interactuar con los pueblos nativos en sus propios idiomas. Schürmann contó que, mientras enseñaba los principios del cristianismo, establecía analogías entre las circunstancias de la vida de Cristo y las de los aborígenes desposeídos:
Yo les dije que... Jesús había sido circuncidado como los negros, había pensado bien, hablado y obrado bien, luego fue ahorcado por sus compatriotas, pero al tercer día subió al cielo. [3]
Schürmann y Teichelmann dirigieron una escuela para el pueblo kaurna en Piltawodli (ubicada en las Tierras del Parque Adelaide ) y obtuvieron la mayor parte de su conocimiento del idioma kaurna de tres ancianos respetados : Mullawirraburka ("Rey Juan" / "Onkaparinga Jack"), Kadlitpinna ("Capitán Jack") e Ityamaiitpinna ("Rey Rodney"). Registraron alrededor de 3000 palabras, un esbozo de gramática , cientos de frases y oraciones junto con traducciones al inglés, líneas de canciones tradicionales e ilustraciones textuales de las diferencias entre dialectos. También crearon traducciones al kaurna de seis himnos alemanes , así como de los Diez Mandamientos . [4]
Los registros compilados por Teichelmann y Schürmann en la década de 1840 han demostrado ser muy valiosos en proyectos de reconstrucción del idioma. [5] [4]
El diccionario de Barngarla de Schürmann de 1844 , que contiene tanto vocabulario como gramática y contiene alrededor de 2000 palabras, ha sido utilizado por la comunidad de Barngarla y el lingüista de la Universidad de Adelaida Ghil'ad Zuckermann en la recuperación del idioma Barngarla. [2] [6]