Sasisena Kavya , también Śaśiseṇa ( hindi : शशिसेणा , romanizado : Shashiseṇa ) [1] o Shashisena , [2] es un libro literario escrito por Pratap Rai en el siglo XVII. Se considera uno de los libros emblemáticos de la literatura odia . [3] [4]
El libro se basa principalmente en el amor entre Ahimanikya, el hijo de un Dewan (Mantriputra Ahimanikya), y Sasisena, una princesa (Rajputra Shashisena). [5] También describe la cultura tántrica y shakti de Sonepur . Se dice que Ahimanikya y Sasisena se enamoraron en la escuela y se casaron en secreto. Después de su matrimonio, llegaron a Sonepur, que también era conocida como Kamitapura durante esa época.
Sin embargo, su matrimonio se vio sacudido por una doncella tántrica llamada Jynanadei Maluni (alias Madana Maluni). Ella se sintió atraída por la belleza de Ahimanikya. Un día, mientras Ahimanikya estaba solo en el mercado, Jynanadei Maluni lo indujo y lo llevó a su casa. Luego transformó a Ahimanikya en un cordero en virtud de su poder tántrico. Se dice que durante la noche solía transformar el cordero en Ahimanikya y tenía un romance con él. Sin embargo, durante el día solía transformarlo en un cordero.
Tras haber perdido a su marido, Sasisena, decepcionada, buscó a Ahimanikya en todos los rincones del reino de Sonepur. Después de un tiempo, consiguió una cita con el rey de Sonepur y fue seleccionada para convertirse en soldado del ejército real de Sonepur. Tuvo mucho éxito y se ganó un nombre y una fama después de matar a un tigre devorador de hombres. El rey de Sonepur quedó tan impresionado que quiso dar a su hija en matrimonio a Sasisena. Como Sasisena no podía revelar su verdadera identidad, se vio obligada a casarse con la princesa de Sonepur. No obstante, después del matrimonio reveló su historia a la princesa del reino de Sonepur.
La princesa se sintió conmovida por su patética situación y ofreció toda la ayuda posible a Sasisena. Buscaron por todos los lugares de Sonepur. Se describió que luego planearon inteligentemente y construyeron un gran estanque con cuatro templos en las cuatro esquinas. Se organizó un festival para la dedicación del estanque y se invitó a toda la gente de Sonepur. Jynanadei Maluni vino con Ahimanikya para disfrutar del festival. Ahimanikya pudo reconocer a Sasisena y le informó en secreto escribiendo en la pared del templo que estaba bajo el cautiverio de Jynanadei Maluni. Sasisena, con un cuchillo de carnicero, informó al rey de Sonepur que quería sacrificar algunos corderos ante la diosa Bhagawati y le pidió al rey que trajera el cordero de Jynanadei Maluni.
Jynanadei Maluni trajo su cordero y el cordero no era otro que Ahimanikya. Por orden de su alteza, el rey de Sonepur, Jynanadei Maluni lo transformó en forma humana. Se dijo que por deseo del rey de Sonepur , tanto la princesa de Sonepur como Sasisena se convirtieron en esposas de Ahimanikya.
Esta historia aún está viva en la memoria de la gente del distrito de Subarnapur . Como evidencia de este episodio tántrico , el Templo Sasisena se encuentra en la ciudad de Sonepur . [6] [7] [8] [9]
Se considera que la trama principal deriva de un cuento popular. [10] [11] [12] [13] [14] Sri Janakiballav Mohanty argumentó que era una adaptación de la historia Hala Hala Kumar , un "tema popular" en Orissa . [15] También se dice que la historia es "ampliamente actual" en Sonapur incluso en los tiempos modernos. [16]
'शशिसेणा' का आधार एक लोक कथा है।[La base de 'Shashisena' es un cuento popular [lok katha].]
La obra [Shashisena] es única porque es un kavya basado en un cuento popular de Orissa.
de Pratap Ray está basada en un cuento popular.
también tiene otros aspectos. En primer lugar, su trama es buena... pero tiene un marco de cuento popular y un tono de balada
...
Los elementos folclóricos también desempeñaron un papel importante en los 'Kavyas'. Los personajes y temas de los dramas se extraían con mucha frecuencia del mundo folclórico. Algunos kavyas (por ejemplo, Sasisena y Kanchikaveri del siglo XVIII en Orissa) fueron diseñados completamente a partir de cuentos populares o baladas que prevalecían en ese momento.