El Santuario Koxinga ( chino :延平郡王祠) es un templo histórico taiwanés originalmente conocido como Templo Kaishan ( chino :開山王廟). Está ubicado en Tainan , Taiwán .
Los registros históricos muestran que un templo fue construido originalmente en el siglo XVII como un santuario ancestral de estilo chino en honor al padre de Zheng, Koxinga . [1] [2] Sin embargo, otras teorías sugieren que podría ser un templo para adorar a Wang Ye u otros héroes populares.
Koxinga también era conocido como un rebelde contra las fuerzas Qing . Después de que Qing tomó el control de Taiwán, el gobierno trasladó su tumba a Fujian en 1699 y prohibió el culto a Koxinga. Pero el pueblo de Taiwán continuó adorándolo en secreto bajo el nombre de "Príncipe Zhu". [3]
En 1897, el santuario fue convertido en un santuario sintoísta por el gobierno japonés y renombrado Santuario Kaizan ( en japonés :開山神社, romanizado : Kaizan Jinja ) por el gobierno imperial durante la ocupación japonesa de Taiwán . [4] : 107 Los japoneses fueron percibidos como un intento de restar importancia a la reputación histórica y el legado de Koxinga como héroe popular para legitimar su gobierno de Taiwán. [5] [6] La conversión del santuario fue parte de una campaña de asimilación más amplia para promover la idea de que Taiwán siempre estuvo separado de China. [7]
Kaizan Jinja era un santuario-mausoleo preexistente que llegó a ser reconocido como santuario sintoísta. A pesar de los importantes esfuerzos de japonización , el santuario mantuvo muchos elementos taiwaneses. Por ejemplo, durante los festivales más importantes, se realizaban representaciones teatrales y de artes marciales de estilo local. Las imágenes de la década de 1930 muestran una mezcla de costumbres japonesas y taiwanesas durante las celebraciones en el santuario. [4] : 108
La muerte del príncipe Kitashirakawa Yoshihisa fue presentada como paralela a la historia mucho más antigua de la vida de Koxinga , un japonés que se convirtió en funcionario durante la dinastía Ming y se vio obligado a huir a Taiwán después de que los Qing tomaron el poder, expulsaron a los holandeses de Taiwán y murieron de malaria.
En 1942, Miyazaki Naokatsu, gobernador del distrito de Chūreki en la prefectura de Shinchiku , argumentó que los mausoleos taiwaneses eran sintoístas y que cuando Taiwán se convirtió en territorio japonés, los kami taiwaneses se convirtieron en kami japoneses . [4] : 108
El Santuario de Tainan fue construido en el lugar de la muerte de Koxinga, a unas pocas cuadras del Santuario de Koxinga. [4] : 110 Fue único porque se le concedió permiso para adorar solo al príncipe y a ninguna otra deidad, ya que casi todos los demás santuarios también adoraban a los tres kami pioneros. [4] : 112
Después del período de ocupación japonesa, en 1947, el santuario volvió a ser un santuario sintoísta y pasó a ser un santuario confuciano. Comparte esta condición con otros santuarios sintoístas reconvertidos, como el Santuario Nacional de los Mártires Revolucionarios y muchos otros santuarios de mártires en Taiwán. [8]
En 1961, el santuario fue renovado a mayor escala. [3] La renovación cambió la arquitectura de su estilo original de Fuzhou a un estilo del norte de China.
De manera similar a la campaña japonesa, el gobierno del Kuomintang utilizó el santuario como una forma de legitimar su gobierno contra la ascendente República Popular China al otro lado del estrecho de Taiwán [9] y fue visitado por Chiang Kai-shek . [9]
Hoy en día, el 14 de julio
se celebra un festival anual en el santuario en el cumpleaños de Koxinga. [5]
22°59′16″N 120°12′28″E / 22.9878°N 120.2077°E / 22.9878; 120.2077