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viático

Viático es un término utilizado –especialmente en la Iglesia Católica– para la Eucaristía (también llamada Sagrada Comunión), administrada, con o sin Unción de los Enfermos (también llamada Extremaunción), a una persona que está muriendo; El viático es, por tanto, parte de los últimos ritos .

Uso

La palabra viático es una palabra latina que significa "provisión para un viaje", de vía o "camino". Para la Comunión como Viático, la Eucaristía se da en la forma habitual, con las palabras añadidas "Que el Señor Jesucristo os proteja y os conduzca a la vida eterna". La Eucaristía es vista como el alimento espiritual ideal para fortalecer a una persona moribunda en su viaje de este mundo a la vida después de la muerte.

Alternativamente, viático puede referirse a una provisión o subsidio romano antiguo para viajar, originalmente de transporte y suministros, más tarde de dinero, hecho a funcionarios en misiones públicas; De manera más simple, la palabra, una haplología de viā tēcum ("contigo en el camino"), indica dinero o necesidades para cualquier viaje. Viático también puede referirse a la bonificación de alistamiento que recibe un legionario romano , soldado auxiliar o marinero en la Armada Imperial Romana .

Práctica

Administración de la Eucaristía a un moribundo (pintura del artista del siglo XIX Alexey Venetsianov )

El deseo de tener el pan y el vino consagrados en la Eucaristía disponibles para los enfermos y moribundos llevó a la reserva del Santísimo Sacramento , una práctica que ha perdurado desde los primeros días de la Iglesia cristiana . San Justino Mártir , escribiendo a menos de cincuenta años de la muerte de San Juan Apóstol , menciona que "los diáconos comunican a cada uno de los presentes, y llevan a los ausentes el Pan consagrado, y el vino y el agua". (Sólo. M. Apol. I. cap. lxv.)

Si el moribundo no puede ingerir alimentos sólidos, la Eucaristía puede administrarse únicamente a través del vino , ya que el catolicismo sostiene que Cristo existe en su totalidad (cuerpo, sangre, alma y divinidad) tanto en los elementos sólidos como en los líquidos consagrados.

El sacramento de la Extremaunción a menudo se administra inmediatamente antes de administrar el Viático si hay un sacerdote disponible para hacerlo. A diferencia de la Unción de los enfermos, el Viático puede ser administrado por un sacerdote, diácono o por un ministro extraordinario , utilizando el Santísimo Sacramento reservado .

Relación con la práctica funeraria precristiana

En la Antigüedad tardía y el período medieval temprano en Occidente, a veces se colocaba la hostia en la boca de una persona ya muerta. Algunos afirman que esto podría estar relacionado con una práctica tradicional [1] que los estudiosos han comparado con la costumbre precristiana del óbol de Caronte , una pequeña moneda colocada en la boca de los muertos para el paso a la otra vida y, a veces, también llamada viático en la literatura latina. fuentes. [2]

Referencias

  1. ^ Gregory Grabka, “Christian Viaticum”, Traditio 9 (1953), págs. 38–42; GJC Snoek, La piedad medieval desde las reliquias hasta la Eucaristía (Leiden 1995), págs. 103, 122-124; Edward T. Cook, Manual popular de antigüedades griegas y romanas en el Museo Británico (Londres 1903), págs.
  2. ^ A. Rush, Muerte y entierro en la antigüedad cristiana (Washington, DC 1941), págs. 93–94; Gregory Grabka, “Christian Viaticum: un estudio de su trasfondo cultural”, Traditio 9 (1953), 1–43; Frederick S. Paxton, Cristianizar la muerte: la creación de un proceso ritual en la Europa medieval temprana ( Cornell University Press 1990), págs. 32–33 en línea; GJC Snoek, La piedad medieval desde las reliquias hasta la Eucaristía: un proceso de interacción mutua (Leiden 1995), passim , pero especialmente págs. 102-103 en línea y 122-124 en línea; Paul Binski, Muerte medieval: ritual y representación (Cornell University Press 1996), pág. 32 en línea; J. Patout Burns, “Death and Burial in Christian Africa: The Literary Evidence”, artículo entregado a la Sociedad Norteamericana de Patrística, mayo de 1997, texto completo en línea.

Bibliografía