Santa Rus o Santa Rusia ( ruso : Святая Русь , romanizado : Svyatáya Rusʹ ): es un importante concepto religioso y filosófico que apareció en el siglo IX y se desarrolló gradualmente desde el siglo XVI hasta el siglo XXI por personas del Gran Ducado de Moscú . Europa del Este , Eurasia Central y Gran Rusia . Como concepto tiene varios significados. Designa la tierra rusa como elegida por Dios e iluminada por la fe cristiana. Sin embargo, entre los otros espacios, [ se necesita más explicación ] la Santa Rus no se distingue por la geografía, ni por el estado que constituye, ni por el origen étnico, sino por el cristianismo ortodoxo oriental . [1] [ se necesita una mejor fuente ]
Este concepto religioso se desarrolló a lo largo de los siglos en estrecha conexión con el cristianismo ortodoxo ruso , que no puede entenderse completamente sin la idea de la Santa Rusia. [ cita necesaria ]
La idea de la Santa Rus puede explicarse como la idea del Reino de los Cielos, bien conocida por todos los cristianos del mundo, pero desarrollada en las realidades de la sociedad de Eurasia Central bajo la fuerte influencia de la antigua cultura cristiana ortodoxa eslava oriental.
La idea tuvo un gran impacto en el surgimiento y desarrollo de muchos estados y sociedades en Europa del Este y Eurasia Central a lo largo de los siglos: el antiguo principado de Rusia (la Rus de Kiev ), los principados eslavos orientales en la estructura estatal del Imperio Mongol. , el Imperio de la Gran Horda , la Zarza rusa y el Imperio ruso de los siglos XVI al XX e incluso sobre el surgimiento y desarrollo de la Unión Soviética que dio origen a las modernas repúblicas rusa , ucraniana y bielorrusa :
Como hijos e hijas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, todos somos ciudadanos de la Santa Rusia. Cuando hablamos de la Santa Rusia, no nos referimos a la Federación Rusa ni a ninguna sociedad civil del planeta; más bien, es una forma de vida que nos ha sido transmitida a través de los siglos por grandes santos de la tierra rusa como el Santo Gran Príncipe Vladimir y la Gran Princesa Olga, el Venerable Sergio de Radonezh, Job de Pochaev, los Serafines de Sarov, y más recientemente, los innumerables Nuevos Mártires y Confesores del siglo XX. Estos santos son nuestros antepasados, y debemos acudir a ellos en busca de instrucción sobre cómo confesar la fe con valentía, incluso cuando enfrentamos persecución. No hay ningún logro en llamarse simplemente "ruso": para ser un ruso genuino, primero hay que volverse ortodoxo y vivir una vida en la Iglesia, como lo hicieron nuestros antepasados, los fundadores de la Santa Rusia.
— Metropolitano Hilarión (Kapral) de Nueva York [2]