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Santa Lucía en Septisolio

Grabado del Septizodium de Hieronymus Cock (1518-1570), de donde la iglesia deriva su nombre.

Santa Lucía en Septisolio fue una antigua iglesia romana con diaconía . Antiguamente se encontraba en la base del monte Palatino , cerca del Septizodium de Septimio Severo , de donde tomó su nombre. No se sabe con certeza la fecha de su destrucción, aunque parece haber desaparecido definitivamente tras el pontificado de Sixto V (1585-1590).

Nombre y ubicación

La iglesia estaba situada en la esquina sur del monte Palatino y toma su nombre de la antigua ruina romana Septizodium de Septimio Severo que se encontraba allí. [1] El nombre septizodium se deriva a su vez de septisolium, que significa "templo de los siete soles", [2] y probablemente recibió su nombre por las siete deidades planetarias (Saturno, Sol, Luna, Marte, Mercurio, Júpiter y Venus), [3] o por el hecho de que originalmente estaba dividida en siete partes. Como tal, la iglesia de Santa Lucía que se construyó cerca se llama in Septisolio, in Septizonium (ambos hacen referencia al Septizodium), in septem solium, de septum solis, de sedes solis (en referencia a los "siete soles"), o incluso de septem viae o in septem vias (que significa "en los siete caminos"). [1] El catálogo de Pietro Mallio, producido durante el pontificado del Papa Alejandro III (1159-1181) la llama S. Lucie Palatii in cyrco iuxta Septa Solis ("[la iglesia de] Santa Lucía del Palatino, en el circo, cerca de los Siete Soles"). [4] Mariano Armellini asegura a sus lectores que estos nombres son todos versiones más o menos corruptas del mismo nombre del antiguo monumento. [1]

Durante el apogeo de la liturgia estacional romana en el siglo VI hasta su declive en el XI y extinción en el XIV, la iglesia sirvió como ecclesia collecta para el viernes de la primera semana de Cuaresma, lo que significa que era el punto de encuentro para la procesión papal que luego se trasladaba a la statio del día , Santi Giovanni e Paolo . [5]

Historia

La iglesia de Santa Lucía en el Septizodium es mencionada en el Liber Pontificalis como el sitio de una de las diaconías más antiguas de la ciudad. [4] Esta diaconía es mencionada en las biografías del Papa León III (795-816) y Gregorio IV (827-844), y estaba situada al lado de la iglesia. [1] [4] La iglesia misma es descrita por Armellini como assai vasta e ricchissimamente decorata, "bastante vasta y ricamente decorada". [1]

Aunque la iglesia sobrevivió hasta la época del papa Sixto V en un estado satisfactorio, Armellini sostiene que fue demolida durante su papado. [1] Al hacerlo, se hacía eco de la opinión de la mayoría de las autoridades, que atribuyeron su destrucción al valor arquitectónico único del Septizodium; [1] fue demolida para que sus piezas pudieran usarse en otros edificios. Hülsen, sin embargo, se opone a esa teoría, postulando en cambio que la iglesia cayó en ruinas cuando caducó su título cardenalicio . [4] Además, argumenta que la iglesia estaba algo alejada de las ruinas del Septizodium, y habría estado más cerca de la Torre della Moletta en el Circo Máximo . [4]

Notas y referencias

  1. ^ abcdefg Armellini, Mariano (1887). Le chiese di Roma dalle loro origini sino al secolo XVI (en italiano). Roma: Tipografía Vaticana. pag. 318.
  2. ^ Gregorovius, Ferdinand (1895). Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media . Vol. 3. Cambridge University Press. pág. 541. ISBN 978-1-108-01502-8.Gregorovius evidentemente conecta "septa" con "saepta" (' recinto sagrado ').
  3. ^ Dombart, Theodor (1922). Das palatinische Septizonium zu Rom . Múnich: Beck.
  4. ^ abcde Hülsen, cristiano (1927). "S. Luciae en Septem Soliis". Le chiese di Roma nel Medio Evo (en italiano). Florencia: Leo S. Olschki. pag. 305.
  5. ^ Baldovín, John (1987). "El carácter urbano del culto cristiano: los orígenes, el desarrollo y el significado de la liturgia estacional". Orientalia Christiana Analecta . 228 . Roma: Pontificium Institutum Studiorum Orientalium: 291.