Sandawe es un idioma hablado por alrededor de 60.000 personas Sandawe en la región de Dodoma en Tanzania . El uso de consonantes clic por parte del sandawe , una característica poco común que comparte sólo con otras dos lenguas de África oriental: hadza y dahalo , había sido la base de su clasificación como miembro de la extinta familia khoisan del sur de África desde Albert Drexel en la década de 1920. Sin embargo, investigaciones recientes (Güldemann 2010) sugieren que Sandawe puede estar relacionado con la familia Khoe independientemente de la validez de Khoisan en su conjunto. Se puede encontrar una discusión sobre la clasificación lingüística de Sandawe en Sands (1998).
El uso del lenguaje es vigoroso tanto entre adultos como entre niños, y en algunas áreas la gente es monolingüe. Sandawe tiene dos dialectos, noroeste y sureste. Las diferencias incluyen la velocidad al hablar, la caída de vocales, algunas palabras tabú y diferencias menores léxicas y gramaticales. Algunos Alagwa se han trasladado a Sandawe y se les considera un clan Sandawe.
SIL International comenzó a trabajar en Sandawe en 1996 y hasta la fecha (2004), Daniel, Elisabeth Hunziker y Helen Eaton continúan trabajando en el análisis de la lengua. Hasta ahora han elaborado una descripción fonológica, un informe de estudio dialectal y varios artículos sobre aspectos de la gramática. Sandawe también es estudiado actualmente (desde 2002) por Sander Steeman de la Universidad de Leiden .
Sandawe tiene cinco cualidades vocales:
Las cinco cualidades vocálicas se pueden encontrar como vocales orales cortas, orales largas y nasales largas. Así, /a/ se puede encontrar como /a/ , /aː/ y /ãː/ respectivamente. Por tanto, existen quince fonemas vocales básicos. También aparecen vocales nasales cortas, aparentemente por la elisión histórica de una consonante nasal que todavía está atestiguada en formas relacionadas. Las vocales largas se escriben dobles, aa, y las nasales largas con tilde, ã.
Las vocales largas son aproximadamente un 50% más largas que las cortas. En la posición final del morfema, los tonos graves /u/ y /i/ suelen estar ensordecidos, aunque esto puede no ocurrir después de /j/, /w/ o /h/.
Los glifos entre ⟨paréntesis⟩ son la ortografía práctica desarrollada por Hunziker y Hunziker, junto con equivalentes aproximados en la IPA.
Tc y dz son [tʃ] y [dʒ] en el dialecto del noroeste, pero a menudo [ts] y [dz] o incluso [z] en el sureste. [tsʰ] para tch ocurre pero es menos común.
Los clics en Sandawe no son particularmente ruidosos, en comparación con los lenguajes de clics más conocidos del sur de África. El clic lateral [ kǁ ] puede confundirse con la africada eyectiva lateral alveolar [ tɬʼ ] incluso por hablantes nativos. Con los clics postalveolares , la lengua a menudo golpea la parte inferior de la boca, y esta bofetada puede ser más fuerte que la liberación real del clic. Wright y cols. transcribe este clic abofeteado con el símbolo IPA extendido ⟨ ǃ¡ ⟩ . Los clics sonoros son poco comunes y se encuentran en algunas palabras como gqokomi 'gran kudu' y gcingco (sp. pájaro). Los clics labializados se encuentran en la posición inicial de la palabra.
La fonación de clic glotalizada es algo así como una voz chirriante , no una eyección . En posición inicial, la glotis se cierra durante toda la oclusión del clic, y no se abre hasta después del estallido de liberación. En posición medial, la glotis se cierra después del cierre velar [ŋ] y antes del cierre delantero, pero se abre antes de la liberación del clic. Estos clics no se nasalizan por completo; en algunas fichas son simplemente chasquidos glotalizados prenasalizados, [ŋkǃˀ] , teniendo en cuenta que el superíndice ⟨ ˀ ⟩ implica coarticulación (es decir, que se pronuncia junto con la [k] , no después).
La ortografía práctica se basa en xhosa y zulú .
Hunziker et al. (2008) transcriben siete tonos fonéticos: alto [á] , medio [ā] , bajo [à] , alto descendente [â] , medio descendente [ā̀] , bajo descendente [ȁ] y ascendente [ǎː] (en vocales largas ). solo). En la ortografía Sandawe, se escriben exactamente con su ortografía IPA, pero el tono ascendente está marcado como ǎ. [2]
Los tonos altos y bajos se analizan como configuraciones de tono básicas. Sin embargo, el tono descendente es contrastivo, por ejemplo en [tsʼâ] 'agua', pero también ocurre a menudo debido a una secuencia de tonos. El tono medio no aparece inicialmente. Hunziker et al. analícelo como un tono alto reducido : //HLH// se realiza como [HHM]. Este giro de tono hacia la derecha es un proceso general en Sandawe. [ se necesita aclaración ] Este análisis requiere la suposición de tonos bajos flotantes transmitidos por grupos de consonantes , y que se cree que reflejan una vocal histórica que ha sido eliminada. Los tonos bajos y medios que caen [ se necesita aclaración ] son un efecto prosódico, que se encuentra en las sílabas finales o en las penúltimas sílabas seguidas de una vocal sorda; este cambio de tono hacia la izquierda ante vocales sordas (que por su naturaleza no pueden transmitir tono) es otro proceso general de Sandawe. El tono ascendente sólo se encuentra en vocales largas y puede analizarse como una secuencia baja-alta.
Así, a nivel fonémico, alto , bajo , descendente y descendente son contrastantes.
La mayoría de las sílabas Sandawe son C V. Inicialmente, los grupos de consonantes tienen la forma Cw; estos no se encuentran en medio de los morfemas. La mayoría de las consonantes están atestiguadas en esta secuencia Cw, aparte de las labiales, las glotales (ʼ, h), sonorantes (r, l, y, w) y las consonantes bastante poco frecuentes n, d, dl y los clics sonoros, que pueden simplemente habrá lagunas en la certificación. Las vocales redondeadas o, u no se encuentran después de secuencias Cw. Las sílabas iniciales vocales, como en cèú 'búfalo', no se encuentran inicialmente, aunque la oclusión glotal inicial no está escrita ( íóó /ʔíóː/ 'madre').
Las oclusivas glotales /ʔ/ se encuentran como codas de sílaba, aunque en algunas circunstancias pueden liberarse en una vocal de eco . Hunziker et al. Prefiero analizar que se trata de consonantes finales, porque la calidad del eco vocal es predecible y, de lo contrario, este es el único lugar donde las vocales /eao/ tendrían alófonos sordos.
Hunziker et al. encuentre una distribución complementaria entre los grupos homorgánicos N C, que ocurren solo medialmente (no hay consonantes nasales al final de la palabra), y las vocales nasales, que solo transcriben la palabra al final. Por tanto, parecería que los grupos NC son la realización de una vocal nasal precedente.
Otras consonantes finales se encuentran como grupos de consonantes en medio de una palabra. Históricamente, estos se deben presumiblemente a la elisión de vocales, como lo demuestran los registros de principios del siglo XX y también los patrones tonales. En el dialecto del noroeste, las palabras se encuentran con consonantes finales donde los patrones tonales sugieren que alguna vez hubo una vocal final sorda, y donde el dialecto del sureste conserva una i o u sorda.
Las sílabas sandawe suelen tener la forma CV; en palabras monosilábicas, las nasales finales de palabra no son infrecuentes, CV (N). A veces se encuentran otras consonantes en la posición final de la palabra, pero lo más probable es que esto sea el resultado de la eliminación de vocales sordas finales de la palabra.
Una m nasal silábica se encuentra en los préstamos suajili . La estructura de palabras más común es disílaba con o sin vocales largas (CV(ː)CV(ː)), según De Voogt (1992).
Aunque los sustantivos pueden ser masculinos o femeninos, generalmente no existe un marcador particular que indique el género. Muchos sustantivos humanos femeninos singulares están marcados con la terminación -sù, mientras que algunos sustantivos humanos masculinos singulares terminan en -é. Además, los sustantivos femeninos humanos definidos deben marcarse con el sufijo -sù, repitiendo a menudo la marca:
ncûmsù-n-sù
esposa- DEF - F
'La esposa'
La asignación de género para la mayoría de los seres animados no humanos, así como para los inanimados, es en gran medida impredecible. Sin embargo, según Steeman (2011), todas las partes del cuerpo son masculinas, las plantas más grandes son masculinas mientras que las plantas más pequeñas son femeninas, los sustantivos de maquinaria nuevos para los Sandawe (cuyos nombres generalmente se toman prestados del swahili) suelen ser femeninos y los sustantivos deverbales que representan actos ( nominalizaciones) son masculinas. Según Eaton (2010), un sustantivo masculino puede convertirse en diminutivo tratándolo como un sustantivo femenino.
Según Eaton (2010), los sustantivos plurales definidos se marcan con el sufijo -khéé, mientras que los plurales asociativos definidos se marcan con el sufijo -khì. Según Steeman (2011), los plurales humanos definidos están marcados con -sò.
Las mismas raíces pueden usarse como adjetivos o verbos según Kagaya (1993:ix).
El orden básico de las palabras en Sandawe es SOV según De Voogt (1992). Sin embargo, el orden de las palabras en la oración Sandawe es muy flexible debido a la presencia de varias "estrategias de identificación del sujeto".
Oración de muestra (los tonos medios no están marcados):
úte-s
Ayer Yo
kxʼaré-és
chico-yo
hàʔǃà
llamado
"Ayer llamé a un chico." [3]
Un artículo de Gerard Dalgish en Studies in African Linguistics, volumen 10, número 3, 1979, describe en detalle estas "estrategias de identificación de sujetos". Se permiten numerosas permutaciones de los constituyentes de la oración en ciertos tiempos, siendo el patrón: (a) el primer constituyente es el sujeto o (b) cualquier no sujeto que esté primero en la oración debe marcarse para el sujeto. Los constituyentes no sujetos incluyen verbos, un marcador progresivo, objetos, objetos indirectos, adverbios, frases preposicionales y complementadores. Se obtienen resultados similares en WH-Questions. [4]
Elderkin (1989) analiza Sandawe como si tuviera dos tonos de nivel (alto, bajo) y dos tonos de contorno (descendente, ascendente). Su tesis considera el comportamiento del tono a nivel de palabra, oración y discurso. De Voogt (1992) y Kagaya (1993) enumeran tres tonos de nivel (alto, medio, bajo) y dos tonos de contorno (descendente, ascendente).
El candidato más prometedor como pariente del sandawe son las lenguas khoe de Botswana y Namibia . La mayoría de los supuestos cognados que Greenberg (1976) ofrece como evidencia de que el sandawe es una lengua khoisan, de hecho vinculan al sandawe con el khoe. Gueldemann y Elderkin han fortalecido esa conexión, con varias docenas de probables cognados, al tiempo que arrojan dudas sobre otras conexiones khoisan. Aunque no hay suficientes similitudes para reconstruir una lengua proto-khoe-sandawe, sí hay suficientes para sugerir que la conexión es real. Sin embargo, otros lingüistas han criticado la propuesta por considerarla selectiva entre un gran número de formas pronominales que no coinciden.
El sistema pronominal es bastante similar:
Estos pueden arrojar algo de luz sobre el desarrollo de los clics. Por ejemplo, la palabra Sandawe para "cuerno", tlana, puede ser un cognado de la raíz nǁâ que se encuentra en toda la familia Khoe. Esta y otras palabras sugieren que se pueden formar clics a partir de grupos de consonantes cuando se pierde la primera vocal de una palabra: *tlana > *tlna > ǁna (nǁa).
Otra palabra común a Sandawe y Khoe, el número haka 'cuatro', también se encuentra en las lenguas cusitas vecinas Aasax y Kwʼadza , y quizás fue tomado prestado de Sandawe.
Dado que la familia Khoe parece haber emigrado al sur de África desde el noreste, [ ¿por qué? ] puede ser que los sandawe estén más cerca de su patria común que las lenguas khoe modernas.
