Mauro ( en francés : Maur ; en italiano : Mauro ) (512–584) fue el primer discípulo de Benito de Nursia . En la biografía de este último escrita por Gregorio Magno se lo menciona como el primer oblato , ofrecido al monasterio por sus nobles padres romanos cuando era un niño para ser criado en la vida monástica.
Gregorio contó cuatro historias que involucraban a Mauro y que sirvieron como modelo para la formación ideal de un monje benedictino. La más famosa de ellas se refería al rescate que Mauro hizo de Plácido , un niño más joven que fue ofrecido a Benito al mismo tiempo que Mauro. El incidente ha sido reproducido en muchas pinturas medievales y renacentistas .
Mauro es venerado el 15 de enero en el Martirologio Romano de 2001 [2] y en la misma fecha junto con Plácido en las Misas propias para uso de la Confederación Benedictina . [3]
A finales del siglo IX apareció una larga Vida de San Mauro , supuestamente compuesta por uno de los contemporáneos de Mauro en el siglo VI. Según este relato, el obispo de Le Mans , en el oeste de Francia , envió una delegación pidiendo a Benedicto que un grupo de monjes viajara desde la nueva abadía de Benito en Monte Cassino para establecer la vida monástica en Francia según la Regla de San Benito . La Vida relata el largo viaje de Mauro y sus compañeros desde Italia hasta Francia, acompañado de muchas aventuras y milagros a medida que Mauro se transforma de joven discípulo de Benito en un poderoso hombre santo y hacedor de milagros por derecho propio. Según este relato, después de la gran peregrinación a Francia, Mauro fundó la Abadía de Glanfeuil como el primer monasterio benedictino en la Galia. Estaba ubicado en la orilla sur del río Loira , a unas pocas millas al este de Angers . La nave de su iglesia del siglo XIII y algunos viñedos permanecen hoy (según la tradición, la uva chenin se cultivó por primera vez en este monasterio).
Algunos estudiosos, como Hippolyte Delehaye, creen que esta Vida de Mauro es una falsificación del abad de Glanfeuil de finales del siglo IX, Odón. [4] Fue compuesta, como muchas vidas de santos similares en la Francia carolingia , para popularizar los cultos a los santos locales. Los huesos de Mauro fueron "descubiertos" en Glanfeuil por uno de los predecesores inmediatos de Odón, Gauzlin, en 845. Gauzlin probablemente inventó o al menos promovió fuertemente el culto al discípulo de Benito, aprovechando la proximidad de Glanfeuil a dos famosos y prósperos centros culturales benedictinos de la región del Loira: el culto a los huesos de Benito en Fleury y el de las reliquias de Escolástica en Le Mans . [5] [6]
Mauro nació alrededor del año 510, hijo de Equitio, un noble romano. A la edad de doce años, Mauro fue confiado al cuidado de Benito en Subiaco para que lo educara. [7] Gregorio Magno , en los Diálogos, relata una historia en la que el joven oblato Plácido fue enviado a buscar agua al lago y fue arrastrado por la corriente. Al darse cuenta de esto, Benito envió a Mauro a rescatar al niño. Apresurándose para llegar hasta Plácido, Mauro corrió hacia el agua. Después de llevar a Plácido de regreso a la orilla, Mauro atribuyó el milagro a las oraciones de Benito; el abad, a la obediencia de su discípulo. [8]
Mauro fue ordenado diácono y, posteriormente, Benito, antes de partir hacia Montecassino, lo nombró coadjutor en Subiaco. Durante su mandato, se atribuyeron varias curaciones milagrosas a sus oraciones. [7] Alrededor de 528, Benito convocó a Mauro para que se uniera a él en Montecassino.
Hacia el año 543, Inocencio, obispo de Mans, envió a su vicario, Adenardo, a Montecassino para pedirle a Benedicto que enviara algunos monjes a la Galia. Mauro fue enviado y, durante el viaje, obtuvo una serie de curas para los enfermos y heridos que encontró en el camino. [7] Gracias a la generosidad del rey Teodeberto , fundó la abadía de Glanfeuil , que gobernó durante muchos años. Renunció a la abadía en 581 para pasar el resto de su vida en soledad y oración. La abadía de Glanfeuil, más tarde se llamó Saint-Maur-sur-Loire. Mauro murió en la abadía de Glanfeuil el 15 de enero de 584. [9]
Mauro fue enterrado originalmente en la iglesia de la abadía de Glanfeuil. Cuando, en 868, Odón y los monjes de Glanfeuil se vieron obligados a huir a París ante los vikingos que merodeaban por el Loira, los restos de Mauro fueron trasladados a la abadía de Saint-Pierre-des-Fossés, posteriormente rebautizada como Saint-Maur-des-Fossés . En 1750, las reliquias fueron trasladadas a Saint-Germain-des-Prés , [9] donde permanecieron hasta que fueron dispersadas por una turba parisina durante la Revolución Francesa . Mauro todavía es venerado por las congregaciones benedictinas en la actualidad, muchos monjes adoptan su nombre y dedican monasterios a su patrocinio.
El culto a Mauro se extendió lentamente a los monasterios de toda Francia y hacia el siglo XI había sido adoptado por Montecassino en Italia, junto con un culto revivido a Plácido. A finales de la Edad Media, el culto a Mauro, a menudo asociado con el de Plácido, se había extendido a todos los monasterios benedictinos . Mauro es venerado incluso en la India, donde es muy venerado en ciertas áreas del estado sureño de Kerala. Es el patrón de los carboneros y los caldereros. [4]
La bendición de San Mauro se concede habitualmente a los enfermos con una reliquia de la Vera Cruz, con la esperanza de ayudarles a recuperar la salud. Como a menudo es imposible tener una reliquia de la Vera Cruz, en 1959 la Sagrada Congregación de Ritos concedió permiso para utilizar la medalla de San Benito en lugar de la reliquia de la Vera Cruz para conferir la bendición. [10]
La Congregación de San Mauro tomó su nombre de él. El apellido "Seymour" deriva de San Mauro . [9]
En el arte, se le representa como un hombre joven con el hábito de un monje , generalmente sosteniendo una cruz de abad o, a veces, con una pala (en alusión al monasterio de Saint-Maur-des-Fossés , literalmente "San Mauro de las Fosas"). Otro de los atributos de Mauro es una muleta , en referencia a su patrocinio de los lisiados. Se le invocaba especialmente contra la fiebre, y también contra el reumatismo , la epilepsia y la gota . También se le representa a veces con una balanza , en referencia al instrumento utilizado para medir la ración diaria de pan de un monje, que le dio Benito cuando dejó Montecassino para Francia. Los monjes de Fossés, cerca de París (de donde la comunidad de Glanfeuil había huido de los vikingos en 868) exhibieron este instrumento durante toda la Edad Media.
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Mauro". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
