San Ġwann ( en español: San Juan) es una ciudad en la Región Norte de Malta , con una población de 14.244 habitantes en 2021. [2] Antes de su establecimiento como municipio independiente, era una comunidad fragmentada que comprendía partes de Birkirkara y San Julián . San Ġwann surgió como una nueva parroquia en 1965 y fue reconocida oficialmente como ciudad en 1968. [3] La Ley de Consejos Locales de 1993 identificó a San Gwann como un distrito separado con su propia autoridad de gobierno local estatutaria, marcando su transición de ser parte de las localidades vecinas. [3] Con el primer Consejo de San Gwann fue elegido el 16 de abril de 1994.
San Ġwann es un suburbio caracterizado principalmente por edificios modernos, lo que refleja su desarrollo contemporáneo. Sin embargo, su contexto geográfico revela una historia más antigua entrelazada con el patrimonio nacional de Malta. Los rastros humanos más antiguos conocidos en San Ġwann son los surcos de carros prehistóricos cerca del área de Sant Andrija, que probablemente datan del período entre 2300 y 1000 a. C., anterior a la era púnica. [4]
Estos surcos de carros sugieren que la región alguna vez fue el hogar de una comunidad agrícola que cultivaba los valles fértiles de Wied Għomor, Wied il-Ballut y Wied Għollieqa. Es posible que los primeros habitantes hayan utilizado cuevas naturales de los alrededores como refugio. Además de estos surcos de carros, los bloques de piedra megalíticos encontrados en Wied Għomor sugieren la presencia de una estructura neolítica. [4]
La importancia agrícola de la zona persistió a lo largo de los siglos. Las excavaciones de la época romana han descubierto tumbas y una cisterna cubierta, lo que indica que la tierra siguió usándose. La “Torre Romana” de Ta' Ċieda, una de las ocho estructuras defensivas de este tipo erigidas en Malta alrededor del siglo III d. C., es un elemento arqueológico notable. Durante el período árabe, la región se reconvirtió en cementerio. [4]
El tapiz histórico de San Ġwann es rico y variado, y refleja su importancia estratégica y los cambios de dominios a lo largo de los siglos. La herencia árabe de la región es evidente en los nombres semíticos registrados en documentos medievales, como Tal-Għorgħar y L-Imsieraħ. Durante la era medieval, San Ġwann estuvo habitada por al menos dos comunidades ubicadas entre Tal-Għorgħar y Naxxar, específicamente en Raħal Tigan y Raħal Ger. [4]
En la época medieval también se construyó la iglesia parroquial de Santa Elena en Għorgħar, que fue abandonada en el siglo XIV y probablemente estaba situada cerca de la Torre Ta' Ċieda. La capilla-cueva de San Leonardo, hoy conocida como Capilla de la Anunciación (Capilla Lunziata), es otro sitio histórico. [4]
La llegada de la Orden de San Juan en 1530 y el posterior Gran Asedio de 1565 marcaron un período de relativa seguridad frente a las incursiones turcas, lo que condujo a un aumento de la población y la construcción. En esa época se levantaron capillas y otras estructuras, incluida Torri ta' Lanzun, una granja protegida que data de alrededor de 1713. [4]
A finales del siglo XVIII, concretamente entre 1798 y 1800, la zona de Għorgħar desempeñó un papel crucial como puesto avanzado de las tropas maltesas que bloqueaban a las fuerzas francesas en el interior de la capital. La granja Ta' Xindi sirvió como cuartel general del capitán Vincenzo Borg (Brared). [4]
En el siglo XX, la zona sufrió un impacto mínimo a causa de la Segunda Guerra Mundial, aunque Torri Lanzun sufrió daños durante la acción enemiga. Los avances de la posguerra incluyeron una planificación estratégica por parte de la Oficina Colonial Británica, que inició la construcción de molinos de harina subterráneos en Malta y Gozo, uno de los cuales, incluido un silo, estaba situado detrás de la escuela primaria estatal de San Ġwann. [4]
En la década de 1950 se produjo un mayor desarrollo con la construcción de un convento por parte de los frailes capuchinos y una nueva iglesia, que se completó en diciembre de 1959 y se convirtió en iglesia parroquial en 1965. Esta iglesia adoptó su nombre de la antigua capilla de San Ġwann tal-Għorghar. [4]
La población de San Ġwann experimentó un crecimiento significativo en la década de 1970, llegando a 12.630 en 2005 y con una población de 14.244 en 2021. [2]
La Ley de Consejos Locales de 1993 reconoció a San Ġwann como un distrito separado con su propia autoridad de gobierno local, y el primer Consejo de San Ġwann fue elegido el 16 de abril de 1994. [5]
Por iniciativa del párroco, el padre Bertrand Vella OFM Cap, el sábado 28 de septiembre de 2024 se presentó y se interpretó por primera vez el himno recién compuesto Innu San Ġwann (Imsieraħ) en la iglesia parroquial de Nuestra Señora María de Lourdes, San Ġwann. Este evento marcó un hito importante para la comunidad y sirvió como una expresión profunda de la identidad cultural y espiritual de la localidad.
La letra del himno fue escrita por el padre Mario Attard OFM Cap , oriundo de San Ġwann, mientras que la composición musical fue elaborada por el señor Raymond Storace , el maestro del coro de la iglesia parroquial local. Su colaboración dio como resultado una pieza que encarna la esencia y el legado de la localidad.
La actuación inaugural contó con la presencia del alcalde y los concejales de San Ġwann , junto con feligreses y residentes, que se reunieron para celebrar este momento de unidad. El himno fue interpretado por el coro parroquial de Nuestra Señora de Lourdes - San Ġwann , bajo la dirección del Sr. Raymond Storace , llenando la iglesia de un profundo sentido de reverencia y alegría.
Estos surcos de carros son marcas prehistóricas talladas en formaciones rocosas naturales. Se cree que datan de la Edad del Bronce y brindan evidencia de las primeras prácticas agrícolas y de transporte en la zona.
La torre púnico-romana de San Ġwann, Malta, es una estructura histórica cuyos orígenes están envueltos en misterio. Aunque la fecha exacta de su construcción es incierta, se sugiere que la torre puede haber sido anterior a la época romana y podría tener orígenes púnicos , con adaptaciones romanas posteriores . Durante el período medieval, bajo el califato musulmán, el sitio se utilizó como cementerio. Después de la expulsión de los musulmanes de Malta, se construyó en el sitio una iglesia dedicada a Santa Elena.
En la actualidad, se conserva aproximadamente un tercio de la torre, aunque se encuentra en un estado de abandono. La torre forma parte de una red de estructuras defensivas construidas para protegerse de las invasiones marítimas. Se cree que en Malta existieron ocho torres costeras y ninguna en la cercana isla de Gozo , y seis de ellas se identificaron como torres púnico-romanas . Cerca de allí, también se pueden encontrar los restos de una villa rural, que incluye una cisterna y una muralla romana.
Una casa de campo del siglo XVIII en San Ġwann, Malta, construida originalmente durante la Orden de San Juan , ha sufrido varias adaptaciones a lo largo de los siglos. Construida como casa de campo , cumplió esta función durante aproximadamente doscientos años en el suburbio de Kappara . Durante la breve ocupación francesa de Malta , el edificio adquirió importancia histórica cuando se utilizó como sede de la resistencia maltesa, conocida como el Levantamiento de Għorghar, liderada por su propietario, Vincenzo Borg . Una placa conmemorativa instalada en la fachada durante el período británico honra el papel de Borg en la revuelta.
La casa rural adquirió relevancia nacional cuando el Primer Ministro Lawrence Gonzi la mencionó en el Parlamento maltés , lo que llevó a que la Autoridad de Medio Ambiente y Planificación de Malta la clasificara como sitio protegido . En la actualidad, el edificio, que es de propiedad privada, ha sido reformado y se utiliza como vivienda. Está reconocido como monumento cultural nacional , lo que refleja su importancia histórica y cultural.
Este distinguido ejemplo de la arquitectura vernácula tradicional maltesa y un importante edificio medieval que data del siglo XV. Originalmente construido como casa de campo, está vinculado a la leyenda de la iglesia-cueva de Mensija. La residencia, también conocida como "it-Torri ta' Lanzun" o "Castillo de la Lanza", recibió su nombre de Vincenzo "Wenzu" Lanzun, un rico comerciante de Birgu que compró y fortificó la propiedad en el siglo XVII. Lanzun utilizó la casa de campo para ponerse en cuarentena él mismo y su hijo superviviente durante la devastadora epidemia de peste de 1676, que se cobró la vida de su esposa y sus tres hijos.
Situado en el límite de la zona de Mensija en San Ġwann, Malta, el Castello Lanzun se encuentra en Triq is-Santwarju, frente a la cueva-capilla del santuario de Mensija. Su posición elevada ofrece vistas panorámicas de la bahía de San Jorge, la bahía de San Julián, la bahía de Spinola y La Valeta, lo que lo hace ideal para vigilar las amenazas que se aproximan. Fortificado en 1713 por Lanzun para defenderse de las incursiones piratas, más tarde sirvió como pabellón de caza para el Gran Maestre de la Orden de San Juan y, durante la Segunda Guerra Mundial, como puesto de observación. Hoy en día, el edificio, que fue restaurado en la década de 1970, incluye una pequeña capilla activa y sigue siendo la sede de la obediencia Malta-París de la Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén .
El puesto de observación de la Segunda Guerra Mundial en la calle Emvin Cremona en San Ġwann ha suscitado controversia debido a su integración en un nuevo complejo de apartamentos. Inicialmente construida por los Ingenieros Reales, esta estructura a prueba de bombas, caracterizada por sus paredes de mampostería de sillería y su techo autóctono, fue una parte crucial del sistema de defensa de Malta en tiempos de guerra. Heritage Malta la ha destacado como un elemento integral de las fortificaciones históricas de la isla. [6]
Los recientes acontecimientos han provocado la indignación pública, ya que el nuevo edificio ha eclipsado el puesto de observación, lo que, según muchos residentes y entusiastas de la historia, disminuye el valor histórico del lugar. Las preocupaciones sobre la conservación de la estructura surgieron en 2016, cuando se descubrió que los promotores la habían omitido de sus planes iniciales. La Superintendencia de Patrimonio Cultural intervino y se aseguró de que el sitio histórico fuera reconocido en los planes revisados del proyecto. [6]
En la década de 1950, mientras Malta se recuperaba de la devastación de la Segunda Guerra Mundial y se enfrentaba a las incertidumbres de la Guerra Fría, la administración colonial británica inició un importante proyecto de defensa civil para garantizar un suministro estable de alimentos en caso de un ataque nuclear. Como parte de este esfuerzo, entre 1954 y 1955 se construyó una red de ocho molinos de harina subterráneos. Estos molinos se ubicaron estratégicamente en Malta y Gozo para garantizar la accesibilidad y, al mismo tiempo, permanecer ocultos de posibles ataques aéreos. En San Ġwann, se construyó uno de estos molinos de harina subterráneos para proporcionar un suministro seguro y autosuficiente de harina. Estos molinos subterráneos fueron diseñados para funcionar en pleno funcionamiento de forma independiente, y cada instalación estaba equipada con sus propias capacidades de generación de energía. Sin embargo, la amenaza prevista de un conflicto nuclear nunca se materializó, lo que llevó al abandono de la mayoría de estos molinos. [7]
También conocida como el Monumento del Milenio, es una impresionante columna del siglo XXI ubicada en San Ġwann, Malta. Diseñada por el artista maltés Paul Vella Critien, quien perfeccionó su arte en Italia y Australia, la columna se alza como una conmemoración del tercer milenio. Inaugurada en 2003 por el Primer Ministro Eddie Fenech Adami, el monumento fue parte de una iniciativa local del Consejo Local de San Ġwann.
La columna, situada frente a la capilla de Santa Margerita, ganó atención nacional debido a su diseño abstracto, que algunos comentaristas han señalado que se asemeja a un símbolo fálico. A pesar de esto, sigue siendo un elemento destacado del paisaje local y un testimonio de las celebraciones del milenio.
El jardín Karin Grech, también conocido como campo de juego Karin Grech, está ubicado en Vjal ir-Riħan en San Ġwann, Malta, y está dedicado a Karin Grech, víctima de un ataque con cartas bomba. Antes de su transformación en jardín público en 1981, el sitio se caracterizaba por su vegetación natural y sirvió como tierra agrícola desde la época romana hasta mediados del siglo XX. La creación del jardín respondió a una creciente demanda de espacios recreativos debido a la creciente población de San Ġwann. Fue el primer jardín público urbano de la localidad, que proporciona un espacio verde esencial y sigue siendo un área apreciada por la comunidad a pesar del desarrollo de jardines adicionales en San Ġwann. [8]
El diseño actual del jardín es modesto. El terreno de juego fue remodelado por última vez por el Ayuntamiento de San Ġwann, que se ocupó de adaptarlo a la modernización del contexto.
Un área de 1.000 metros cuadrados que antes estaba abandonada en las afueras de San Ġwann ha sido rejuvenecida y se ha convertido en un vibrante jardín público dedicado al papel crucial de la polinización y a la abeja melífera maltesa. Esta transformación, conocida como el Jardín de los Polinizadores, fue encabezada por el ayuntamiento de San Ġwann y Project Green. Situado junto a la carretera Tal-Balal, el jardín está convenientemente ubicado a pocos pasos de las casas de aproximadamente 570 familias de la zona. [9]
Cuenta con una variedad de árboles y arbustos con alto contenido de polen diseñados para atraer y apoyar a las poblaciones de abejas. Entre las plantaciones más notables se incluyen 92 árboles y 276 arbustos, como cipreses, algarrobos, castas, palmeras de abanico, robles y jacarandás, así como hierbas aromáticas que mejoran la polinización. El jardín también cuenta con recintos para abejas, lo que crea un santuario para ellas y ofrece a los visitantes una experiencia educativa sobre la importancia de la abeja melífera maltesa. [9]
El diseño del jardín incluye una disposición hexagonal, con plataformas de madera que forman un camino orgánico y accesible. Los visitantes pueden disfrutar de bancos y otros muebles de exterior en medio de la vegetación. Este nuevo espacio no solo fomenta la biodiversidad local al apoyar a los polinizadores, sino que también sirve como herramienta para la educación ambiental. [9]
Triq il-Kampanella
Triq l-Istefenotis
Triq Ic-Ciefa, San Ġwann
Triq San Ġiljan
Vjal en Naspli
Triq Il-Qalbiena
Triq Feliċ Borġ
Triq il-Qronfol
Triq il-Plejju
Triq il-Kappella
Wied Għollieqa es un pequeño valle situado en el noreste de Malta, junto a la Universidad de Malta. Salvado del desarrollo urbano en la década de 1980 por ONG ambientales locales, residentes y estudiantes, el valle fue objeto de un programa de forestación iniciado por Nature Trust Malta para restaurar su estado natural. Hoy en día, es un área protegida, que destaca por albergar la mayor población del árbol de goma de Sandarac en peligro de extinción ('Siġra tal-Għargħar' – Tetraclinis articulata ), junto con una variedad de otros árboles.
El valle proporciona refugio y zonas de nidificación cruciales para aves como la curruca cabecinegra ('Bufula sewda' – Sylvia melanocephala ), la curruca bastarda ('Bufula tal-Għollieqa' – Cettia cetti ) y el vencejo común ('Rundun' – Apus apus ), así como mamíferos como la rara comadreja común ('Ballottra' – Mustela nivalis ). Los descubrimientos arqueológicos en el valle incluyen cerámica de la Edad del Bronce, una tumba del año 50 d. C. con urnas de cremación y restos óseos, una torre, una cisterna y surcos de carros.
Designado como santuario de aves, Área de Importancia Ecológica de Nivel 2 (AEI), Sitio de Importancia Científica de Nivel 1, Área de Protección de Árboles y Área Especial de Conservación (SAC), el sitio está administrado por Nature Trust Malta con financiación de la Autoridad de Medio Ambiente y Recursos (ERA) y un plan de restauración a cargo del ecologista Dr. Eman Calleja. El acceso está restringido a tres entradas: desde el área de la Universidad (a través del estacionamiento 1, el Instituto Mediterráneo y la carretera de circunvalación frente al departamento de ingeniería), una puerta abierta desde Kappara o la ruta de emergencia desde Vjal Mikiel Anton Vassalli.
La escuela primaria San Ġwann inauguró su nuevo bloque de jardín de infantes a fines de 2015, luego de un proyecto de renovación y construcción que comenzó en agosto de 2014. Esta ampliación incluye aproximadamente diecinueve aulas y ofrece una variedad de actividades diarias para los estudiantes más jóvenes. Desde entonces, la escuela ha recibido a unos seiscientos estudiantes y ha experimentado un aumento en las inscripciones de extranjeros. Ha sido galardonada con la Bandera Verde por excelencia ambiental durante siete años consecutivos y colabora con Eko Skola y el comité LEAF. La escuela proporciona tabletas a los estudiantes de Year 4 a Year 6 como parte de un proyecto piloto y cuenta con un centro de aprendizaje multisensorial para alumnos autistas.
Antes de que comience el año académico a fines de septiembre o principios de octubre, la escuela celebra una reunión en el salón de actos con el director y el personal de la escuela, seguida de reuniones individuales en el aula con padres, alumnos y maestros. El año escolar se extiende desde fines de septiembre hasta junio, con medias jornadas de 8:15 a 12:00 horas. Las actividades especiales incluyen eventos deportivos para el Día del Padre, un almuerzo para el Día de la Madre, el pueblo de primavera de San Ġwann, una noche de graduación para los estudiantes de Year 6 y un Programa de Desarrollo de Carrera Deportiva para los alumnos de Year 6.
Una institución independiente que ofrece una experiencia de aprendizaje integral para niños de 2 años y 1 mes a 5 años de edad. La escuela opera tres programas distintos: Bumble Bees para niños de 2 años y 1 mes a 3 años, Early Years 1 para niños de 3 a 4 años, y Early Years 2 para niños de 4 a 5 años. Estos programas se centran en el desarrollo personal, social y emocional, la resolución de problemas, el razonamiento y la aritmética, la comunicación, el lenguaje y la alfabetización, la creatividad y el conocimiento del mundo vivo y físico, al mismo tiempo que fomentan el desarrollo físico.
El horario escolar es de 9:00 a 13:00 horas, abriendo puertas a las 8:50 horas y reabriendo a las 12:45 horas.
Institución afiliada a la Iglesia, en la que se accede a través de un sistema de votación. Ubicada dentro del convento de las monjas franciscanas en la plaza del pueblo, la escuela es pequeña y acogedora, con una entrada independiente que no forma parte del convento. La escuela, que atiende exclusivamente a alumnos de Kinder 1 y Kinder 2 de 3 a 5 años, ofrece educación temprana antes de que los alumnos pasen a la escuela primaria St. Francis en Birkirkara una vez que hayan completado sus años de jardín de infantes.
Después de la Segunda Guerra Mundial, cuando la zona entre Birkirkara y Sliema empezó a desarrollarse, el arzobispo Mons. Mikiel Gonzi pidió a los frailes capuchinos que se ocuparan de las necesidades espirituales de la creciente comunidad. El 21 de febrero de 1947, los capuchinos se hicieron cargo de la localidad de Imsierah, siendo los primeros frailes el padre Felic Scicluna, el padre Joseph Mary Spiteri y el padre Teophilus Ebejer. Inicialmente residieron en el número 152 de Triq San Ġiljan, cerca de la capilla de San Ġwann ta' l-Għarghar. La construcción comenzó el 3 de noviembre de 1949 para una nueva iglesia dedicada a Nuestra Señora de Lourdes. La iglesia se completó e inauguró el 20 de diciembre de 1959 y fue consagrada el 12 de mayo de 1962 por el arzobispo. Debido al crecimiento de la población, la localidad fue elevada oficialmente a parroquia el 12 de septiembre de 1965, con el anuncio de Mons. Michael Gonzi de la nueva parroquia dedicada a Nuestra Señora de Lourdes. La parroquia fue inaugurada el 21 de septiembre de 1965, siendo el P. Leopold Tabone OFM Cap. el primer párroco. [10]
Junto a la iglesia, se inició la construcción de un convento dedicado a los frailes capuchinos. El terreno para este proyecto fue donado generosamente por Joseph Borg y su hijo Felic. El 15 de septiembre de 1950, la planta baja del convento se completó y sirvió como capilla temporal donde se trasladó solemnemente el Santísimo Sacramento desde la Capilla de San Ġwann ta' l-Għarghar. El convento, que apoya el trabajo espiritual y comunitario de la parroquia, ha sido una parte vital de la vida religiosa en San Ġwann. [10] La fraternidad capuchina actual incluye al padre Bertrand Vella (párroco), al padre Paul Bugeja, al padre Valentine Calleja, al padre John Vella, al hermano Jesmond Ciantar, al padre Leonard Falzon y al padre Publius Mair.
Fundada en 1880 en Rabat, Gozo, por Dun Ġużepp Diacono y Virginia Debrincat, que más tarde se conocería como Suor Margerita tal-Qalb ta' Ġesù. La congregación sigue la Regla de la Tercera Orden de San Francisco y está afiliada a los Franciscanos Menores. En 1946, se le concedió el estatus pontificio. Además de su presencia en Malta y Gozo, la congregación ha establecido hogares en Italia, Grecia, Inglaterra, Etiopía, Pakistán, Brasil, Australia y Jerusalén.
Un centro comunitario ubicado en San Ġwann, Malta. Creado para apoyar a la comunidad parroquial, el centro ofrece una variedad de servicios y actividades, incluidos programas religiosos, educativos y sociales. Sirve como centro para eventos y reuniones parroquiales, fomentando la participación y el apoyo de la comunidad. Las instalaciones del centro se utilizan para diversas funciones parroquiales, incluidas reuniones, clases e iniciativas de extensión comunitaria, que contribuyen al desarrollo espiritual y social de la comunidad local.
La capilla, situada en una de las calles más transitadas de San Ġwann, fue construida originalmente por una familia privada en 1546. Sin embargo, cayó en desuso y fue abandonada oficialmente en 1659 por el obispo Balaguer, quien declaró que ya no era una capilla. Más tarde fue reabierta en 1672. [11]
Arquitectónicamente, esta capilla de finales de la Edad Media es rectangular con un exterior cúbico, típico de la arquitectura vernácula maltesa. Presenta una fachada modesta con un pequeño atrio, dos caños de agua de piedra a cada lado y una pequeña puerta orientada al oeste con una ventana de triforio cuadrada que proporciona la única luz natural al interior. En el interior, la capilla tiene cuatro arcos internos que sostienen un techo de dos aguas de losas de piedra cubiertas de deffun (material de techado tradicional maltés) y un campanario sobre la ventana, un añadido posterior. Junto a la capilla hay una pequeña sacristía con un característico respiradero en forma de estrella. [11]
Cabe destacar que una pequeña placa de mármol cerca de la puerta de la capilla lleva la inscripción Non Gode l'Immunita' Ecclesia , una advertencia introducida en 1761 que indicaba que los criminales no podían reclamar inmunidad si buscaban refugio dentro de la capilla. Esta advertencia histórica refleja el papel de la capilla en la comunidad. Hoy en día, es utilizada por la Sociedad de Doctrina Cristiana. La capilla, catalogada como edificio protegido de Grado 1 por la Autoridad de Medio Ambiente y Planificación de Malta (MEPA) en 1994, es un importante sitio cultural e histórico. [11]
La iglesia del santuario de Mensija en San Ġwann, Malta, se construyó originalmente en una cueva utilizada para el culto durante las invasiones piratas. Esta cueva se convirtió en una iglesia troglodita dedicada a la Anunciación y a San Leonardo, el santo patrón de los piratas. Se accede a ella a través de una escalera de cuarenta escalones. El nombre de la iglesia, "Mensija", que significa "el lugar olvidado", está vinculado a una leyenda del siglo XV sobre una imagen oculta de Nuestra Señora que regresaba repetidamente a la cueva a pesar de los intentos de reubicarla. Esto llevó a la construcción de un altar y a la transformación del lugar en un destino de peregrinación. [12]
La iglesia, con su modesto interior con dos altares y un Vía Crucis, sufrió importantes cambios y restauraciones a lo largo de los siglos, incluida una importante actualización en la década de 1930 a cargo del escultor Luigi Micallef. La gran estatua de Nuestra Señora de la Anunciación en el atrio de la iglesia originalmente se encontraba en la iglesia parroquial de Ħal Balzan. Hoy, el Santuario de la Mensija sigue siendo un vibrante lugar de devoción, donde los Padres Capuchinos realizan servicios y celebran la fiesta de San Leonardo, mientras que el lugar continúa adornado con numerosos exvotos. [12]
La capilla del siglo XVI , construida originalmente para los agricultores que trabajaban en los campos de los alrededores, tiene un valor histórico significativo. Se la ha conocido con varios nombres a lo largo de los años, como: Tal-Ħereb , Tal-Imsieraħ , Tal-Arar (Tal-Għarar) u Tal-Bakkar . Durante la Segunda Guerra Mundial, la capilla resultó gravemente dañada por un impacto directo, que destruyó su techo y una de las paredes laterales. Después de la guerra, las partes dañadas y la arquitectura original de la capilla fueron restauradas meticulosamente en 1990.
En la actualidad, la capilla se utiliza para la Adoración Eucarística y goza de gran reconocimiento por su importancia histórica. Desde 1994, la Autoridad de Medio Ambiente y Planificación de Malta (MEPA) la ha catalogado como monumento nacional de Grado 1 , lo que refleja su importancia cultural y arquitectónica.
Esta capilla, construida a principios de la década de 1730, fue iniciada por el padre Gaspare Giuseppe Vassallo, preboste del Capítulo de Canónigos de Birkirkara . En un documento de 1732, el padre Vassallo propuso construir la capilla en un terreno conocido como Ta' Wied Għomor para servir a los agricultores locales y sus familias. A mediados del siglo XX, la capilla fue transferida a la parroquia de San Ġwann cuando se estableció la parroquia de la Inmaculada Concepción. [13]
La capilla cuenta con una pintura titular de San Felipe y Santiago, atribuida al pintor maltés Gannikol Buhagiar. Conocida localmente como la Capilla Tal-Propostu (del Preboste), ha sido objeto de una importante restauración, parte del plan de los Consejos Locales 2022, cuyo objetivo es preservar el patrimonio histórico de la capilla y reforzar el orgullo de la comunidad por sus monumentos históricos. [13]
El Consejo Pastoral Parroquial (conocido como KPP) es un órgano consultivo creado para brindar orientación al párroco sobre diversos asuntos relacionados con la parroquia, con especial atención a las cuestiones pastorales. El KPP está compuesto por la Fraternidad Capuchina local, los representantes de las comisiones parroquiales, grupos religiosos y voluntarios, junto con representantes de las zonas pastorales de Ta' Zwejt y Mensija. El consejo está administrado por el Moderador y el Secretario, y el párroco actúa como Presidente.
Aunque el objetivo principal del grupo es animar a los niños a servir en el altar durante las celebraciones litúrgicas, ofrece mucho más que eso. El grupo organiza actividades religiosas como retiros, adoraciones y Lectio Divina, así como eventos sociales como partidos de fútbol, billar y juegos de PlayStation. También organizan concursos, salidas y fiestas, donde los monaguillos desarrollan habilidades para la vida como la comunicación, el trabajo en equipo, la gestión de tareas, la puntualidad y la confianza en sí mismos. Con el apoyo de sus compañeros, los monaguillos aprenden sobre las responsabilidades y las reglas que deben seguirse. Además, interactúan con niños, jóvenes y adultos de diversas edades, lo que les ayuda a hacer nuevos amigos, compartir la fe cristiana y crear recuerdos duraderos juntos.
El Camino Neocatecumenal se estableció por primera vez en Malta en 1973 en la parroquia de la Inmaculada Concepción en Hamrun. En 1976, se introdujo en la parroquia de San Ġwann con la aprobación del párroco, el padre Leopoldu Tabone OFMCap. Las comunidades neocatecumenales celebran dos reuniones cada semana: una a mitad de semana para compartir la Palabra y otra el sábado por la tarde para la Eucaristía. Dentro de estas comunidades, los catequistas reciben formación para realizar cursos anuales de catequesis para adultos con el objetivo de formar nuevas comunidades. Esta práctica continúa anualmente y actualmente hay siete comunidades de este tipo en San Ġwann. Algunos catequistas de San Ġwann también han establecido nuevas comunidades en otras parroquias de Malta y Gozo. [14]
El movimiento de Renovación Carismática Católica comenzó en Malta en mayo de 1975. En la parroquia de San Ġwann, actualmente hay dos grupos carismáticos de oración. El grupo inicial se estableció informalmente en el Santuario de Nuestra Señora de Minsija el 4 de mayo de 1986, y rápidamente evolucionó hasta convertirse en un grupo carismático. Después de la "Pequeña Misión" celebrada en la parroquia en octubre del mismo año, se formaron dos grupos de oración adicionales, uno en Kappara y el otro en Monte Rosa. Estos grupos finalmente se unieron bajo un solo movimiento carismático. [14]
La Legión de María llegó por primera vez a Malta en noviembre de 1936 y se estableció oficialmente en la diócesis el 23 de abril de 1940, con la fundación del primer Praesidium. En San Ġwann (entonces conocida como Imsieraħ), la Legión de María se introdujo por primera vez el 24 de junio de 1958, con el establecimiento del primer Praesidium llamado 'Madonna tal-Minsija' (Nuestra Señora del Olvido). Este Praesidium fue fundado gracias a los esfuerzos de dos legionarios de Birkirkara y estaba destinado a mujeres y niñas. La señorita MC Brincat fue la primera presidenta, y el Kan. Dun V. Ciappara fue el primer director espiritual. Más tarde, el 2 de febrero de 1960, se estableció un Praesidium para mujeres y niñas mayores por iniciativa del padre Kornelju Bonello. [14]
El primer Praesidium de la Legión de María para varones se fundó el 13 de octubre de 1960, bajo el nombre de 'Sultana ta' l-Erwieħ' (Reinas de las Almas). Estaba bajo el liderazgo de su presidente, el Dr. Anton Busuttil, y el director espiritual, el P. Kornelju Bonello. No duró mucho. Otro Praesidium para jóvenes varones se fundó el 6 de junio de 1968, bajo el nombre de 'Marija Ommna' (María Nuestra Madre), pero éste también cerró con el tiempo. [14]
El 7 de octubre de 1977 se fundó nuevamente un nuevo Praesidium para los jóvenes varones bajo el nombre de “Marija ta' Nazaret” (María de Nazaret). Además, el 20 de junio de 1978 se fundó nuevamente un nuevo Praesidium para los varones bajo el nombre de “Marija Addolorata” (María Dolorosa). Ambos fueron iniciados por el P. Donat Spiteri, quien también era su director espiritual. [14]
Otro intento del padre Donat fue la creación de un Praesidium para mujeres y niñas trabajadoras. Un pequeño grupo de mujeres y niñas trabajadoras comenzó a reunirse por la noche debido a sus compromisos laborales durante el día. Esto llevó a la creación de un Praesidium con el nombre de 'Marija Omm il-Knisja' el 17 de julio de 1980, pero no duró mucho debido a la escasez de miembros. [14]
El 6 de noviembre de 1990 se volvió a fundar un Praesidium similar, bajo el nombre de Omm il-Parir it-Tajjeb (Madre del Buen Consejo). Fue iniciado por la señorita Angela Buttigieg y continúa hasta el día de hoy.
La Banda de San Ġwann ha realizado varios esfuerzos para establecerse a lo largo de los años. El primer intento se produjo en 1959, encabezado por el padre Leopoldu Tabone OFMCap. A pesar de las lecciones iniciales impartidas por el maestro Angelo Pullicino, este esfuerzo no tuvo éxito. [15]
En 1966, bajo la iniciativa del padre Mario Azzopardi OFMCap, se inició un intento más exitoso. Se formó un comité y comenzaron las lecciones de música con el director Carmelo Schembri. El 5 de mayo de 1967, la banda recibió el nombre oficial de 'Għaqda Mużikali Madonna ta' Lourdes'. El padre Fortunato Pulè OFMCap, Provincial de los Frailes Capuchinos en ese momento, dirigió una ceremonia para bendecir el estandarte y la bandera de la banda. La banda se registró oficialmente en la Asociación de Clubes de Bandas de Malta el 4 de noviembre de 1967. En 1975, después de la fiesta parroquial, se hizo un tercer intento de revivir la banda. Se estableció un nuevo comité y actuó por primera vez en vísperas de la fiesta de 1976, pero se disolvió poco después. [15]
A pesar de estos desafíos, el deseo de tener una banda local persistió. En 1985, una nueva iniciativa liderada por un grupo de entusiastas resultó en la formación de un comité provisional. El 'Band Club' comenzó a impartir lecciones de música para niños, lo que condujo a la formación de una nueva generación de miembros de la banda. A lo largo de los años, la banda se mudó varias veces hasta que se construyó un Band Club oficial frente a la iglesia parroquial. [15]
Fundada en 1986, es una productora maltesa de fuegos artificiales para la festividad de Nuestra Señora de Lourdes, que se celebra en la ciudad de San Ġwann durante el primer fin de semana de agosto. En 1991, obtuvo su propia fábrica de fuegos artificiales, ubicada en una zona conocida como Ta' Qadi Salini.
San Ġwann está hermanado con: [16]
