San Gobhan ha estado vinculado durante mucho tiempo con la parroquia de Seagoe (registrada, por ejemplo, como Teach dho-Ghobha ) en el condado de Armagh, Irlanda .
Gobban find mac Lugdach ( c. 560 – 639) era conocido principalmente por su abadía del monasterio de Oldleighlin , condado de Carlow , donde en 633 se celebró un importante sínodo para debatir el momento de la Pascua . Este monasterio más tarde se convirtió en la Catedral de San Laserian, Old Leighlin . Este abad también ejerció autoridad en Killamery – Cell Lamraide en el condado de Kilkenny . Murió en 639 y fue enterrado en la antigua abadía de Clonenagh: Cluain-Ednech , condado de Laois o en Clooneagh: Cluain Each , condado de Kerry .
Clanes, paisajes y fronteras
Un hombre santo llamado San Gobhan ( St Goban -Gobban-Goba) está asociado con la fundación c. 600 , de una iglesia de orígenes del cristianismo celta en la parroquia de Seagoe, Portadown , condado de Armagh, Irlanda del Norte. [1] [2] La actual iglesia de St. Gobhan es una Iglesia de Irlanda posterior a la reforma y está ubicada dentro de la Diócesis de Down y Dromore (de la Iglesia de Irlanda ), o alternativamente en la Diócesis Católica Romana de Dromore . [3] [4] [5] El historiador y hagiógrafo irlandés del siglo XVII John Colgan escribió sobre esta ubicación: " Gobanus – Goba de Teg da-goba – Seagoe, en la orilla del Bann en Iveagh de Ulidia (también) St. . Gobanus de Killamery , cerca de la montaña llamada Slievenaman. " [6]
Situada a cuatro millas al sur de Lough Neagh , la iglesia de St. Gobhan se encuentra en una colina imponente que domina y al este de la parte superior del río Bann en una región donde casi se unen tres condados: el condado de Armagh , el condado de Down y el condado de Antrim . Cuando St. Gobhan llegó por primera vez a este lugar hace casi mil quinientos años, se encontraba en las tierras de los Uí Echach Cobo, cuyo territorio más tarde se convertiría en las baronías de Upper & Lower Iveagh , en el actual condado de Down. [7] [8] [9]
Este límite se mantuvo durante muchos siglos hasta la Plantación de Ulster cuando en 1605 " La tierra al este de Upper Bann en la costa de Lough Neagh, conocida como Clanbrassilagh, se anexó formalmente al condado de Ardmaghe... convirtiéndose finalmente en la baronía de Oneilland East". ". [10] [11] [12] La continua expansión del desarrollo urbano y la redesignación de los límites ha enmascarado o borrado la topografía antigua , permitiendo que muchas aldeas pequeñas e independientes sean absorbidas. Seagoe continuó su existencia independiente hasta que en 1888 la Ley de gobierno local (Irlanda) de 1898 facilitó su inclusión en el distrito urbano de Portadown.
Entonces, aunque el actual Seagoe, por definición, se encuentra en el condado de Armagh, su ubicación e historia antigua muestran una afinidad y un vínculo tenue de vínculos eclesiásticos con las tierras dentro de la diócesis histórica de Down y Dromore. La fundación original de la iglesia de San Gobhan se encuentra en el antiguo cementerio a unos cien metros de la iglesia actual. Las ruinas de la antigua iglesia situadas entre altos tejos y lápidas ornamentadas son un recordatorio conmovedor de muchas encarnaciones pasadas.
No está claro si la agitación política o las diferencias eclesiásticas precipitaron la salida de St. Gobban de OldLeighlin. Sin embargo, antes del importante sínodo del año 633, parece que abandonó su monasterio y, junto con numerosos monjes, viajó al oeste del reino de Ossory . Una vez más , se discute si fundó o heredó o no el monasterio de Killamery: Cill lamraidhe en Ossory; sin embargo, durante su abadía floreció su fama e importancia. El libro del siglo IX – "El Martirologio de Oengus afirma “ de Gobban de Cell Lamraide en Hui Cathrenn en el oeste de Ossory, tenía mil monjes, como dicen los expertos y de ellos era Gobban. ", [13] The Killamery High Cross se ha hecho famoso como parte del grupo de cruces altas del oeste de Ossory. [14]
En el suroeste de Irlanda, en la provincia de Munster , al borde del océano Atlántico, se encuentra el " Reino " del condado de Kerry (irlandés: Ciarraí). El reino de la tribu Ciarraige cuyo fundador fue Ciar, hijo del legendario Fergus mac Róich del Ciclo del Ulster en la mitología irlandesa . Un lugar donde fortalezas en ruinas en promontorios escarpados aún guardan los recuerdos de reinos desaparecidos.
En el " Martirologio de Oengus el culdee " (registro de los santos y sus fiestas del siglo IX), se afirma..." De Gobban, es decir, de la celda Lamraide en Hui Cathrenn en el oeste de Ossory, es decir, mil monjes que tenía " , como dicen los expertos, un muro angelical, es decir, los ángeles fundaron el muro de su iglesia para él. Lane , una antigua tribu que una vez estuvo en el sur de Irlanda, y de ellos estaba Gobban ". [15]
El nombre tribal de Lane es una interpretación del irlandés O'Laoghin u O'Laeghain como lo menciona Geoffrey Keating al referirse a los Poemas topográficos de Seán Mór Ó Dubhagáin y Giolla na Naomh Ó hUidhrín . [16] donde se dice – " O'LAEGHAIN, O'Leyne, o Lane, jefe de UI ferba y O'Duibhduin, jefe de Ui Flannain, distritos en el condado de Kerry ... O'Laeghain, un guerrero de fama, lo encontramos sobre Ui miedoba; O'Cathnendaigh obtuvo la tierra, firmemente asentada bajo las altas colinas de cualan " .
Algunas autoridades describen que la tierra de Ui Ferba se extiende hacia el norte desde Tralee a lo largo de la bahía de Ballyheigue hasta la bahía de Cashen . [17] Sin embargo, antes de su desintegración durante la invasión cambro-normanda de Irlanda, Ui Ferba no solo incluía las tierras antes mencionadas sino que también incluía territorio al oeste de Tralee en la península de Dingle/ Corkaguiny . [18] [19] [20] Esparcidas e incrustadas en este paisaje primitivo de dólmenes de la Edad de Piedra y fuertes de la Edad del Hierro se encuentran las piedras fundamentales de los sitios eclesiásticos medievales irlandeses tempranos.
Muchos de estos primeros sitios cristianos se han perdido debido a los caprichos del tiempo, el hombre y la naturaleza. Sin embargo, todavía existen algunos lugares: uno de ellos es el antiguo emplazamiento eclesiástico de Rattoo , con su famosa torre redonda.
La propiedad de la Abadía y las iglesias de Rattoo [21] [22] surgió dentro de la antigua sede eclesiástica de Ardfert [23] en el cantred de Altry que limita con Ui Ferba, dentro del reino superior de Ciarraige Luachra y fue fundada por – " el gentil obispo Lugdach ". [24] [25] Este sitio eclesiástico, que se informó que constaba de siete iglesias, fue conocido durante mucho tiempo como " Rath Muighe tuaiscirt ", el fuerte de la llanura norte. [26] [27] Este obispo Lugdach, podría ser el padre de Gobban find mac Lugdach y este recinto eclesiástico podría no sólo ser el lugar de nacimiento de San Gobhan: sino también el de su verdadera morada de descanso final.
En general, se considera que San Gobhan fue enterrado o que sus sagradas reliquias se conservaron en el célebre monasterio de San Fintan de Clonenagh ( Cluain Ednech) , condado de Laois. [28] Sin embargo, San Gobhan no tenía vínculos eclesiásticos aparentes con este establecimiento histórico. Un examen de la etimología de Cluain Eidhneach [29] puede resultar instructivo. El significado de la palabra irlandesa media Cluain es invariablemente un pedazo de tierra fértil rodeada por un pantano o páramo, o por un lado por un pantano y por el otro por agua. [26] También la palabra eidnech/eidhneach se refiere a un área de árboles cubiertos de hiedra. [30] En resumen, un área de tierra elevada y fértil rodeada de turberas/pantanos.
Unas pocas millas al norte de Ratoo, los ríos Feale , Brick y Gale convergen: así unidos se convierten en el río Cashen, que fluye unas seis millas más antes de desembocar en la bahía Cashen en el estuario del río Shannon . [31] El terreno bajo al sur del río Cashen se conocía como pantano de Cashen. [32] La iglesia de Rattoo se encuentra dentro de este pantano, aunque ahora muy reducido: sin embargo, hace mil quinientos años esta topografía habría sido más evidente.
La iglesia de Rattoo linda con la antigua ciudad de Clooneagh: Cluain Each. [33] [34] – mientras que a siete millas al oeste de Tralee, en la península de Corkaguiny se encuentra la antigua iglesia de Kilgobbin. [35] [36]
San Gobban fundó su monasterio en OldLeighlin en 616. Las líneas fronterizas de los condados de Carlow, Laois y Kilkenny se encuentran en la meseta de Castlecomer. A una parte de esta meseta a menudo se la ha denominado Slieve Margy. [37] OldLeighlin se encuentra en las laderas orientales de las colinas Johnswell en el sur de la meseta en el condado de Carlow. En el siglo VI, Scuithin [38] [39] abandonó Irlanda para convertirse en discípulo del santo galés San David , a quien se le atribuye haber salvado del envenenamiento. [40] Al regresar a Irlanda, se convirtió en ermitaño y santo en las colinas de Johnswell, donde la memoria de su nombre y morada se conserva en "tigh scuithin". [41] Si bien el sitio de " Tigh Scuthin " afortunadamente se ha conservado en la ubicación epónima de Tiscoffin, desafortunadamente casi ha borrado la memoria de St. Scuithin como una entidad histórica real.
Cuando se reorganizaron los antiguos tuatha, Kilkenny se dividió en baronías y parroquias. La baronía de Gowran en Kilkenny incluye la parroquia civil de Tiscoffin [42] (tigh scuithin) que se extiende hasta las colinas de Johnswell. Parece probable que aquí, en el siglo VII, existiera la frontera fluida y fluctuante entre el Reino de Ossory y el de Leinster en el que se sitúa Oldleighlin. Kilkenny eventualmente se convertiría en un condado de Leinster en 1210. [43]
La ciudad de Castlewarren en el condado de Kilkenny : ( Caisleán an Bhairínigh ) en la parroquia civil de Tiscoffin conserva su memoria con la Iglesia de Scuithin. [44] Esta iglesia está a siete kilómetros de OldLeighlin. Sin duda, la antigua morada de San Gobban de OldLeighlin se encuentra en la periferia de Tigh Scuthin – Tiscoffin. También según el Journal of the Royal Antiquaries of Ireland (1876), es posible que St. Gobban haya residido brevemente en Tigh Scuithin. [45] (después de dejar OldLeighlin y antes de Killamery) en un momento desconocido se erigió aquí un monasterio.
El tiempo, las variaciones lingüísticas, los dialectos y la anglicización han confundido y entrelazado a St. Goban y St. Scuithin : sin embargo, existieron dos personajes históricos distintos. Existen vagas referencias a un tascaffin en el condado de Limerick, pero no se puede encontrar ninguna designación de ese nombre. Sin embargo, el monasterio de Tiscoffin, en el condado de Kilkenny, está en la lista de casas monásticas de Irlanda .
El Goban Saor .
La historia de Irlanda está llena de mitología. Según la tradición de invasión irlandesa, el quinto grupo en llegar fue el de los Tuatha Dé Danann . Lucharon y ganaron muchas batallas y desplazaron y eliminaron a los Fir Bolg . Los Tuatha de Danann tenían una trinidad de dioses de la artesanía, el más importante de los cuales era Goibniu . Goibnui forjó armas letales y elaboró sus elixires mágicos de invencibilidad. Su nombre en irlandés antiguo Gobae~Gobann se traduce como herrero~artesano. Gobann el artesano – un hábil constructor – el Gobán Saor . San Gobhan era conocido como constructor y fundador de muchas iglesias. Sin embargo, como fundador, debería ser aclamado, ya que las iglesias no eran catedrales románicas o góticas lujosas y espectaculares, sino simples mezclas de barro y zarzo que generalmente abrazaban el pozo sagrado, cristianizado para que actuara como fuente. La interconexión y reciprocidad de nombres y profesiones sin duda dieron lugar a una expresión de unidad.
El Goban Saor de los Tuatha de Danann existió en un período no fechable de la prehistoria de Irlanda. La muerte de San Gobhan se registra durante un período fechable de la historia temprana de Irlanda. Aunque St. Gobhan no es el goban saor de los Tuatha de Danann, podría describirse como un Goban Saor de la Irlanda de los siglos VI-VII.
