La isla de San Brendan , también conocida como isla de San Brendan o San Borondón , es una isla fantasma o isla mítica, supuestamente situada en el Atlántico Norte en algún lugar al oeste del norte de África. Recibe su nombre en honor a San Brendan de Clonfert . Se dice que él y sus seguidores la descubrieron mientras viajaban por el océano y evangelizaban sus islas. Apareció en numerosos mapas en la época de Cristóbal Colón , el más notable fue el Erdapfel de Martin Behaim de 1492. Se la conoce como la isla de San Borondón e isla de Samborombón en español. [1]
La primera mención de la isla fue en el texto latino Navigatio Sancti Brendani Abbatis (" Viaje de San Brandán Abad ") del siglo IX, que insertó a la isla en el folclore irlandés y europeo .
Esta isla recibe su nombre de San Brandán , quien afirmó haber desembarcado en ella en el año 512 d. C. con 14 monjes , con quienes celebró una misa . El grupo monástico informó que su estancia fue de 15 días, mientras que los barcos que esperaban su regreso se quejaron de que tuvieron que esperar un año, período durante el cual la isla permaneció oculta tras una espesa cortina de niebla.
En su Navigatio Sancti Brendani Abbatis , el monje Barino mencionó haber visitado este mismo "Paraíso" en el Atlántico, siendo una isla montañosa y densamente arbolada donde el sol nunca se ponía y siempre era de día, donde la flora era abundante, los árboles daban ricos frutos, los ríos corrían con agua fresca y los pájaros cantaban dulcemente en los árboles.
En el Planiferio de Ebstorf de 1234, Marcos Martínez se refiere a "la isla perdida descubierta por San Brendan[,] pero nadie la ha encontrado desde entonces", y en el Mapamundi de Hereford de 1275 todo el archipiélago es descrito como "Las Islas de los Bienaventurados y la Isla de San Brendan".
El escritor portugués Luís Perdigão registró el interés del rey de Portugal después de que un capitán de barco informara a Enrique el Navegante (1394-1460) que había encontrado la isla, pero que las tumultuosas condiciones del mar lo habían alejado. [ cita requerida ] Enrique le ordenó que regresara: zarpó, pero nunca regresó. Se dice que Cristóbal Colón creía en su existencia.
Se cree que en 1520, los miembros de la expedición de Fernando de Magallanes bautizaron la bahía de Samborombón, en la costa de Argentina, como la isla de San Brandán, atribuyendo la forma casi semicircular de la bahía al desprendimiento de la isla errante del continente sudamericano. [2]
En 1566, Hernán Pérez de Grado, primer regente de la Audiencia Real de Canarias, ordenó a los jueces de La Palma, El Hierro y La Gomera que investigaran el fenómeno. En su historia, Abreu y Galindo relata una conversación con un aventurero francés que afirmaba haber visitado San Borondón, partiendo de allí cuando se desató una tormenta y haciendo el viaje a La Palma en busca de refugio al día siguiente. En otro informe, Alonso de Espinosa, gobernador de El Hierro, describió el avistamiento de la isla de San Borondón al noroeste de El Hierro y " a sotavento " de La Palma. Enumeró 100 testigos de la aparición.
Juan de Abréu Galindo informó en Historia de la Conquista de las siete Islas Canarias que "la isla de San Brendan (San Borondón), que es la octava y última, cuya existencia puede inferirse de los avistamientos de sus apariciones, parece estar situada a 20 grados 30 minutos de latitud y ocho leguas [40 kilómetros] al oeste de La Gomera". [ verificar cita ] (La longitud dada en las coordenadas está basada en la antigua medición anterior a la introducción del meridiano de Greenwich ).
En 1719, el monje escocés Sigbert de Gembloux informó haber visto la isla, al igual que Don Matea Dacesta, alcalde de Valverde, El Hierro, en 1721. Como resultado de estos avistamientos, ese mismo año Juan de Mur y Aguerre, gobernador militar de las Islas Canarias, nombró una nueva comisión de investigación bajo la dirección de Gaspar Domínguez, un capitán de barco; no se descubrieron nuevas pruebas y, posteriormente, el interés disminuyó. Según el historiador canario Ramírez, en 1723 un sacerdote realizó el rito de exorcismo hacia la isla durante una de sus apariciones detrás de una nube baja. Esto fue presenciado por un gran número de personas y juradas bajo juramento. [ cita requerida ]
En 1759, un fraile franciscano mencionado (pero no identificado por su nombre) por Viera y Clavijo escribió a un amigo: "Tenía un gran deseo de ver la isla de San Borondón y, hallándome en Alexero, La Palma, el día 3 de mayo a las seis de la mañana, vi, y puedo jurar que teniendo a la vista al mismo tiempo la isla de El Hierro, vi otra isla del mismo color y aspecto, y distinguí con un catalejo un terreno muy boscoso en su zona central. Entonces mandé llamar al sacerdote Antonio José Manrique, que la había visto dos veces anteriormente, y al llegar sólo vio una parte de ella, porque cuando estaba mirando, una nube oscureció la montaña. Posteriormente fue visible durante otros 90 minutos, siendo vista por unos cuarenta espectadores, pero por la tarde cuando regresamos al mismo punto no pudimos ver nada a causa de la fuerte lluvia".
En sus Noticias , Vol I, 1772, el cronista Viera y Clavijo escribió: "Hace algunos años, al regresar de América, el capitán de un navío de la Flota Canaria creyó ver aparecer La Palma y, habiéndose puesto rumbo a Tenerife basándose en su avistamiento, se asombró al encontrar la verdadera La Palma materializándose a lo lejos a la mañana siguiente". Viera añade que una anotación similar se hace en los diarios del coronel don Roberto de Rivas, quien hizo la observación de que su navío "habiendo estado cerca de la isla de La Palma por la tarde, y no llegando allí hasta bien entrada la mañana siguiente", el oficial se vio obligado a concluir que "el viento y la corriente debieron haber sido extraordinariamente desfavorables durante la noche".
Se organizaron más expediciones en busca de la isla, pero a partir del siglo XIX los avistamientos de San Borondón comenzaron a ser menos frecuentes.