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Samuel Hughes (cuáquero)

Samuel Hughes (1785–1856) fue un miembro destacado de Children of Peace , un político reformista del Alto Canadá y presidente de la primera cooperativa de agricultores de Canadá, Farmers' Storehouse Company . Después de las rebeliones de 1837, se reincorporó a los cuáqueros hicksitas y se convirtió en un ministro destacado. [1]

Vida temprana e inmigración

Un aviso a los colonos de Yonge Street de 1798, indicando sus deberes una vez que se establecieron en las tierras que se les habían concedido.

Hughes nació el 4 de febrero de 1785 en Catawissa , segundo hijo del destacado ministro cuáquero Job Hughes y su segunda esposa, Eleanor Lee. En 1804-1805, la familia extensa se mudó al Alto Canadá . Dos hijas se casaron con Friends en el área de West Lake; los seis hijos restantes, incluido Samuel, se establecieron con sus padres en el asentamiento de Yonge Street , donde se casaron y establecieron sus propias granjas y negocios. Job Hughes era el ministro principal de la reunión mensual de Yonge Street y su esposa Eleanor era anciana. Job murió en 1810 en un viaje para asistir a la Asamblea Anual de Nueva York . Samuel Hughes tenía veinte años cuando la familia se mudó al Alto Canadá. Estuvo casado por primera de tres veces en junio de 1811 con Sarah Webster, hija de Abram y Anna Lundy Webster. Sarah murió el 24 de diciembre de 1815.

Se casó en segundo lugar con Mary Doan, en 1819, hija de Ebenezer Sr. y Anna Savilla Sloy Doan, nacida el 7 de diciembre de 1762, murió sin hijos el 5 de abril de 1827. Por último, se casó con Anna Armitage, hija de Amos y Martha Doan Armitage, viuda de Isaac. Wiggins y sobrina de su segunda esposa el 21 de junio de 1829. [2]

Los hijos de la paz

El Templo de los Hijos de la Paz, Sharon

Los Hijos de la Paz (1812-1889) fueron una secta cuáquera utópica que se separó de la Reunión Mensual de Yonge Street durante la Guerra de 1812 bajo el liderazgo de David Willson . Hoy en día, se les recuerda principalmente por el Templo de Sharon , un símbolo arquitectónico de su visión de una sociedad basada en los valores de paz, igualdad y justicia social.

La hermana mayor de Samuel Hughes, Rachel Hughes Lundy, fue una de las primeras seguidoras de Willson. Pronto se les unió toda la familia Hughes, incluido Samuel. La mayoría de los que se unieron a los Niños de la Paz vivían en la calle Yonge, una carretera militar. Parece que su experiencia de persecución religiosa por su postura pacifista sobre la guerra los llevó a Willson, quien había formado un nuevo grupo, los Hijos de la Paz, con la promesa de que elevaría el testimonio de paz como "un estandarte para las naciones". Fueron estas familias, la mayoría de las cuales estaban relacionadas con los Hughes, las que se mudarían al municipio de East Gwillimbury después de la guerra y se unirían a Willson en la construcción de la nueva comunidad de " Hope ". Samuel Hughes vendió su granja frente a la casa de reuniones de Yonge Street y compró 146 acres en los lotes 105 y 106, primera concesión, de East Gwillimbury, justo detrás del lote de David Willson (Conc. 2, lote 10), y aguas abajo de su hermano. El molino de molienda de su suegro Israel Lundy. Operaba un aserradero en esta tierra en sociedad con Enos Dennis, su cuñado. [2]

Samuel Hughes pronto se convirtió en anciano del grupo y desempeñó un papel destacado en la distribución de las limosnas recaudadas en el Templo. Su sistema de ayuda mutua se basó en intercambios de trabajo (abejas de trabajo), comercialización cooperativa, una cooperativa de crédito y, durante un corto tiempo, un acuerdo de reparto de tierras. En un momento, Hughes compró una reserva de corona de 200 acres en el pueblo como parte de este plan de reparto de tierras. Para quienes se encontraban en crisis inmediata, las limosnas y un refugio para las personas sin hogar sirvieron como recurso provisional. Este régimen cooperativo de ayuda mutua tuvo tanto éxito que, en 1851, Hope era la comunidad agrícola más próspera de la provincia. [3]

La empresa de almacenes de agricultores

Mercado de pescado, Toronto, 1838 con Farmers' Storehouse al fondo

Farmers ' Storehouse fue la primera cooperativa de agricultores de Canadá , fundada en Toronto y el Home District en 1824. Se situó en el centro de un amplio movimiento de reforma económica y política . Farmers' Storehouse era a la vez una cooperativa de productores y consumidores. Los agricultores vendían su trigo y harina a través de la empresa y compraban lo que necesitaban en su tienda. También podían obtener pequeños préstamos equivalentes al capital social que poseían. La dirección de la empresa pronto pasó a Samuel Hughes, quien asumió la presidencia en 1832. Children of Peace acababa de establecer una cooperativa de crédito dentro del grupo y, bajo el liderazgo de Hughes, la empresa Farmers' Storehouse también intentó establecerse como banco después de una crisis especial. El Comité de la Asamblea había establecido que los bancos por acciones no necesitaban un estatuto legislado. [4] El movimiento cooperativo se politizó debido a la obstrucción del Pacto Familiar a la constitución de la empresa.

político reformista

William Lyon Mackenzie fue el representante electo para la equitación desde 1828. Él, como Hughes, formó parte de un movimiento de reforma democrática opuesto al Pacto Familiar gobernante . La primera participación política de Samuel se produjo en agosto de 1831, en una reunión pública de 150 a 200 personas para el municipio de East Gwillimbury celebrada en la "capilla" de los Hijos de la Paz. La reunión fue parte de una serie organizada por Mackenzie ese verano para solicitar al parlamento británico que abordara una serie de abusos. Samuel fue elegido uno de los cinco miembros de un comité para preparar la petición, buscar firmas y mantener correspondencia con otros comités municipales sobre el asunto. [5]

Unión Política Central del Alto Canadá

Mackenzie fue expulsado injustamente de la legislatura en 1831 y se le impidió ocupar su escaño, aunque fue reelegido tres veces. Viajó a Londres para protestar y, mientras estaban fuera, los reformadores fundaron la Unión Política Central del Alto Canadá. Era una organización peticionaria que intentaba influir en la legislatura, no un partido político.

El 5 de junio se convocó una reunión pública en Newmarket para establecer una segunda rama de la Unión Política Central, para los municipios de Whitchurch, East Gwillimbury y Brock, el recién creado Fourth Riding del condado de York. Samuel Hughes presidió la reunión y William Reid fue el secretario; ambos eran ancianos de los Hijos de la Paz. Esta reunión, a propuesta de Hughes, estableció "Comités de Vigilancia" para cada municipio de la zona, "para asegurar el regreso de un miembro independiente al Parlamento siguiente". El uso de comités de reformadores para nominar candidatos, en lugar de reuniones públicas no partidistas, fue innovador y llevó a la propuesta de una convención de distrito para hacer lo mismo en otras circunscripciones. Estos miembros del comité se reunieron en Hope el mes siguiente para elegir un ejecutivo para la equitación. Este ejecutivo de diez miembros incluía a cinco miembros de Children of Peace: Samuel Hughes fue elegido presidente por unanimidad y William Reid, secretario. [6]

La gran convención

El ejemplo dado por la Cuarta Equitación se generalizó en una Gran Convención en febrero de 1834. Samuel Hughes fue delegado de esta convención y pidió que se convirtiera en una "convención permanente" o partido político, el primero en Canadá. Después de que los delegados seleccionaron a sus candidatos y prepararon una plataforma de diez puntos a la que esos candidatos debían comprometerse, Samuel Hughes "propuso que la convención debería resolver continuar sus sesiones de vez en cuando durante la continuación del siguiente parlamento, y propuso una Constitución para su adopción." Aunque la convocatoria original para la convención había enfatizado que una vez reunida, sus miembros deberían asumir la responsabilidad de nombrar un ejecutivo para volver a convocar la convención para el próximo año, una mayoría de los delegados reaccionaron negativamente a la constitución propuesta por Hughes, porque "no habían sido nombrados para tal fin, y que su poder cesaría inmediatamente después de las próximas elecciones generales". No obstante, los reformadores arrasaron en las elecciones. [7]

La Sociedad de la Alianza Canadiense

Después de las elecciones, los reformadores formaron otra organización peticionaria, la Canadian Alliance Society. Los Hijos de la Paz formaron inmediatamente una rama de la Sociedad de la Alianza Canadiense en enero de 1835 y eligieron a Samuel Hughes como presidente. Esta rama se reunía cada dos semanas durante la sesión parlamentaria para discutir los proyectos de ley ante la asamblea. Una de sus propuestas más interesantes fue crear una campaña de petición de una constitución provincial escrita; Hughes fue nombrado miembro del comité. Una constitución sería el medio por el cual "los procedimientos de nuestro gobierno podrían ser delimitados –el consejo legislativo se volvería electivo y el gobierno y el consejo serían responsables- y se prohibiría a todos los eclesiásticos ocupar escaños en el consejo y que ningún funcionario del consejo El gobierno debería ser irresponsable". [8]

La unión política y la rebelión de Toronto de 1837

Después de las injustas elecciones de 1836, los reformadores más moderados se retiraron decepcionados por su derrota electoral, dejando a William Lyon Mackenzie para llenar el vacío político. Organizó la Unión Política de Toronto y convocó a una Convención Constitucional en julio de 1837. Comenzó a organizar "Comités de Vigilancia" locales para elegir delegados. La estructura de la convención era muy parecida a la de la "Convención General de Delegados de 1834, y muchos de los mismos delegados fueron elegidos" .

Samuel Hughes convocó al orden la segunda reunión de la renovada Unión Política tres días después, el 3 de agosto, en Newmarket. Mackenzie deleitó a la multitud durante más de una hora, revisando las quejas enumeradas en la Declaración de los Reformadores de Toronto. Samuel Hughes propuso una moción que castigaba "la conducta de Sir Francis Bond Head... porque ha alterado nuestros derechos en las elecciones -se ha deshecho de muchos miles de libras de nuestros ingresos sin nuestro consentimiento- y nos ha gobernado con la mano dura de autoridades arbitrarias. y poder inconstitucional: depreciar nuestra moneda y pretender mantener los pagos en efectivo, mientras el Banco, inmediatamente conectado con su gobierno, inundaba la colonia con los billetes de un banco en quiebra en otra provincia". La reunión nombró a Hughes, Samuel Lount , Nelson Gorham, Silas Fletcher, Jeremiah Graham y John McIntosh como delegados a la convención (y todos, con excepción de Hughes y MacIntosh, líderes de la Rebelión); También nombraron a 23 hombres para un "Comité de vigilancia" para organizar sindicatos políticos locales. Estos comités y los delegados de la convención se convertirían en el marco organizativo de la Rebelión del Alto Canadá . Aunque fue delegado de la convención, Hughes, un pacifista, no participó, a diferencia de su ahora famoso primo, Samuel Lount . [10]

Defensor de la templanza

Desde sus primeros años en la Sociedad de Amigos, Hughes siempre se había sentido impulsado por una preocupación religiosa por el abuso del alcohol. En diciembre de 1831, sin embargo, viviría un acontecimiento transformador que agudizaría su preocupación. Descubrió el cuerpo de un borracho, congelado en la nieve. Hughes iba a componer una parábola muy estilizada, que finalmente publicaría junto con otras parábolas y conferencias sobre la intemperancia en 1836. Estas estuvieron entre las primeras publicaciones sobre la templanza en la provincia.

A partir de enero de 1835, Hughes inició lo que podría considerarse una conferencia anual sobre la intemperancia. En la primera de estas conferencias, señaló que había "105 borrachos habituales de una población de 1.070 varones adultos" en los municipios de East Gwillimbury y Whitchurch. Entre estos 105 borrachos habituales se encontraban "78 maridos que son padres de familia y, según la mejor información, padres de 312 hijos, y son compañeros, o más bien abusadores, de 78 mujeres afligidas, que están condenadas a sufrir bajo el gobierno de la locura y distracción." En enero de 1836 se presentó otra conferencia. La trágica muerte por incendio de un magistrado local en marzo llevó a Hughes a organizar inmediatamente más reuniones y a publicar sus "Observaciones sobre la intemperancia". Hacia noviembre de 1837, presentó un manuscrito más teológico a los demás ancianos de los Hijos de la Paz, buscando su apoyo. El folleto no sólo argumentaba en contra de tales rituales que involucraban el vino como comunión, sino que también cuestionaba si Cristo alguna vez había ordenado a sus discípulos que lo hicieran.

Esta dirección parecía ser la fuente de la ruptura final entre Hughes y los Hijos de la Paz. Evidentemente había intentado ministrar sobre el tema en sus reuniones regulares de adoración, en contra de sus objeciones. Hughes sintió que no tenía más remedio que separarse de los Hijos de la Paz para poder continuar con su ministerio. [11]

Ministro Hicksite

Hughes sufrió una grave enfermedad el 30 de septiembre de 1839 que dejó a "la mayoría de sus amigos y vecinos desesperados por tener esperanzas de recuperación". Pasó un mes antes de que se recuperara y tres meses antes de que pudiera atender sus negocios. En ese momento, cayó desde el piso superior de su granero y se golpeó la cabeza. Estas enfermedades le impidieron mudarse a la nueva casa que había construido en su granja hasta el verano de 1840. En junio, cuando se mudó a la nueva casa cerca de Holland Landing, también solicitó ser miembro de la Junta Mensual de Yonge Street (Hicksite). . Su esposa, Anna Armitage Wiggins Hughes, solicitó ser miembro en agosto y los dos fueron aceptados.

Hughes fue recomendado como ministro en 1844. Posteriormente, Hughes pareció viajar regularmente en el ministerio. En 1845, viajó a la Junta Anual en Michigan y visitó todas las reuniones al oeste de Farmington. En 1846 visitó Mariposa Meeting (Ontario) y, en 1849, el "Queen's Bush" en el condado de Peel, donde celebró reuniones entre colonos blancos y negros. En 1850, se dirigió hacia el sur hasta Salem, Ohio, donde publicaría "Una advertencia a la Sociedad de Amigos de todas partes". Durante una visita de seis semanas a la Junta Anual de Ohio en 1851, Hughes publicaría un folleto "A los niños y jóvenes de las familias de amigos, que constituyen la reunión mensual de Yonge Street; y a todos los demás en circunstancias similares". Había escrito una epístola similar a los estudiantes del internado de West Lake en febrero de 1851. [12]

Hughes murió el 11 de diciembre de 1856.

Trabajo publicado

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Schrauwers 2008.
  2. ^ ab Schrauwers 1993, págs. 217, 239-240.
  3. ^ Schrauwers 1993, págs. 81, 120-121.
  4. ^ Schrauwers 2009, págs. 118-121.
  5. ^ Schrauwers 2008, págs. 40–41.
  6. ^ Schrauwers 2008, pag. 42.
  7. ^ Schrauwers 2008, págs. 43–44.
  8. ^ Schrauwers 2008, págs. 44–45.
  9. ^ Schrauwers 2009, págs. 192-199.
  10. ^ Schrauwers 2008, págs. 46–48.
  11. ^ Schrauwers 2008, págs. 48–49.
  12. ^ Schrauwers 2008, págs. 49–50.

Bibliografía