La Orden Basiliana del Santísimo Salvador ( en latín : Ordo Basilianus Sanctissimi Salvatoris ) abreviada BS , [1] también conocida como Orden Basiliana Salvatoriana, es una orden monástica católica oriental de derecho pontificio para hombres de la Iglesia católica greco-melquita . El nombre deriva de su casa madre , el Monasterio del Santísimo Salvador, en Joun en Chouf cerca de Sidón , Líbano .
La orden fue fundada en 1683 [2] por Euthymios Saifi , obispo de Saida , con el objetivo de apoyar las actividades pastorales y misioneras del clero melquita bien educado, eligiendo para ellos la regla de San Basilio . Saifi comenzó a reunir a algunos monjes en su residencia episcopal, pero pronto se quedó pequeña para la comunidad. En 1685 se informó de un milagro durante una visita pastoral de Euthymios Saifi al pueblo de Joun [3] y, por tanto, algunos monjes fueron enviados a vivir en una granja cerca de Joun. En 1710 Saifi logró comprar la granja y en 1711 se erigió el primer edificio del monasterio del Santísimo Salvador. [4]
La orden fue citada por el Papa Benedicto XIV en 1743 en la encíclica Demandatam , y el 20 de abril de 1751 el Papa les envió una carta instándoles a seguir plenamente el rito bizantino rechazando las latinizaciones introducidas por Cyril Tanas contra los deseos de Roma. Sus reglas específicas ( constituciones ) fueron redactadas formalmente y aprobadas recién en 1934. [5]
La Orden Salvatoriana Basiliana pronto se convirtió en una de las dos órdenes religiosas principales de la Iglesia Católica Melquita. La otra orden era la Orden Basiliana Chouerita . Según su tradición, la Orden Salvatoriana Basiliana tenía un objetivo más misionero, mientras que la Orden Basiliana Chouerita era más contemplativa. La Orden Salvatoriana Basiliana reclutaba en las áreas de Damasco y el sur del Líbano , mientras que la Orden Basiliana Chouerita reclutaba en las áreas de Alepo , Homs , el norte del Líbano y Galilea . Los intentos de unir estas dos órdenes en el siglo XVIII fracasaron: la oposición entre ellas y entre las diferentes comunidades de las que reclutan miembros es un aspecto importante para comprender en la historia temprana de la Iglesia Católica Melquita.
Hasta la primera mitad del siglo XIX, estas dos órdenes religiosas dirigían un gran número de parroquias y proporcionaban la mayor parte de los obispos de la Iglesia. Con la creciente importancia de los sacerdotes diocesanos célibes desde el patriarcado de Máximo III Mazloum , las órdenes religiosas perdieron parte de su importancia. El siglo XIX conoció momentos difíciles en la vida de la Orden Salvatoriana Basiliana: los principales problemas eran la falta de respeto del voto de pobreza por parte de algunos monjes y el antagonismo entre el ala damascena y el ala libanesa. Las reformas de los primeros años del siglo XX resolvieron los problemas.
Al 31 de diciembre de 2020, la Orden Salvatoriana Basiliana contaba con 27 monasterios y 94 monjes, de los cuales 74 son sacerdotes. [6] En 2012, contaba con 11 casas y 92 miembros (incluidos 87 sacerdotes).
En Estados Unidos mantiene un centro en Methuen, Massachusetts . La Orden sirve a la Iglesia en cuatro áreas principales: servicio pastoral en parroquias, servicio social, actividad ecuménica y diálogo entre las diferentes comunidades religiosas en el Líbano. [2]
La Orden Salvatoriana Basiliana ha dado más de sesenta obispos y ocho Patriarcas a la Iglesia Melquita: Cirilo VI Tanas , Atanasio IV Jawhar , Cirilo VII Siaj , Agapio II Matar , Atanasio V Matar , Macario IV Tawil , Clemente Bahouth y Gregorio II Youssef ; el patriarca emérito Gregorio III Laham también es miembro de esta Orden.