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Salmo 4

El Salmo 4 es el cuarto salmo del Libro de los Salmos , comenzando en el inglés de la versión King James : «Escúchame cuando clamo, oh Dios de mi justicia». En latín, se conoce como «Cum invocarem» . [1] El salmo se atribuye tradicionalmente a David , pero su autoría no es aceptada por los estudiosos modernos. El mensaje del salmo es que las victorias de los pecadores son solo temporales, y que solo el arrepentimiento puede traer alegría.

El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y protestante. A menudo se le ha puesto música, incluidas obras en latín de Michel Richard Delalande , Henry Desmarest y Marc-Antoine Charpentier .

Texto

hebreo

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [2] [3] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).

Versión King James

  1. Respóndeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia; Cuando estaba angustiado me ensanchaste; Ten misericordia de mí, y escucha mi oración.
  2. ¡Oh hijos de los hombres! ¿Hasta cuándo cambiaréis mi gloria en vergüenza? ¿Hasta cuándo amaréis la vanidad y buscaréis la vanidad? (Selah)
  3. Pero sabed que Jehová ha apartado al piadoso para sí; Jehová oirá cuando yo le invoque.
  4. Teme, y no peques; medita en tu corazón sobre tu lecho, y calla. Selah.
  5. Ofreced sacrificios de justicia, y confiad en Jehová.
  6. Muchos son los que dicen: ¿Quién nos mostrará el bien? Señor, alza sobre nosotros la luz de tu rostro.
  7. Pusiste alegría en mi corazón Más que en el tiempo en que aumentaban su trigo y su mosto.
  8. En paz me acostaré, y asimismo dormiré, porque sólo tú, Jehová, me haces vivir confiado.

Contexto

El Salmo 4 se atribuye tradicionalmente a David , pero su autoría no es aceptada por los eruditos modernos. [4] [5] [6] [7] El título en latín del salmo es Cum invocarem . [8]

El texto del salmo es un reflejo de David hablando a todos los pecadores mientras se dirigía a Absalón . El mensaje del salmo es que las victorias de los pecadores son solo temporales y sin sentido, y que solo el arrepentimiento puede traer verdadera felicidad. [9] Es una petición a Dios para que lo libere de las angustias pasadas. [10] [11] [12]

Este es el primer salmo con un instrumento musical, cuerdas, mencionado en el título. [13] [14] También había un ' selah ' al final del salmo anterior, Salmo 3. [ 15] Sin embargo, no hay acuerdo sobre lo que significaba 'selah'. Las opiniones modernas populares podrían incluir una pausa, una reflexión o un levantamiento. [16] Poéticamente, si selah es una conexión, es como si David recitara su Salmo 3, luego hiciera una pausa y comenzara a cantar, continuando con su arpa. Los temas serán adoración falsa y verdadera, pero también satisfacción falsa y verdadera. 'Anhelan prosperidad', canta David, pero David la tiene y está más satisfecho 'que cuando abundan su trigo y su vino nuevo '. [17]

Muchos ven una estructura quiástica en el diseño de este salmo. [18]

Usos

judaísmo

Inscripciones que hacen referencia al Salmo 4

Nuevo Testamento

Libro de oración común

En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , el Salmo 4 está previsto para ser leído en la mañana del primer día del mes. [8]

católico

El salmo forma parte del rito benedictino de la oración vespertina diaria, las Completas . [23] Después de la reforma del Breviario Romano por el Papa Pío X, se utilizó sólo los domingos y solemnidades. En la Liturgia de las Horas forma parte de las Completas en la víspera del domingo y de las solemnidades.

Ajustes musicales

Aunque varios compositores pusieron música a todo el Salmo 4, algunos escritores y compositores se centraron en el aspecto de dormir en paz, como base para la música de la noche.

Fanny Crosby escribió un himno basado en el verso 8 en 1853, titulado “Un himno vespertino”, que describió como su primer himno publicado. [24]

Heinrich Schütz compuso una versión métrica en alemán, "Erhör mich, wenn ich ruf zu dir", SWV 100, publicada en 1628 en el Salterio Becker . Michel Richard Delalande escribió un gran motete (S41) en latín en 1692 para los servicios celebrados en la capilla real de Versalles . Henry Desmarest también escribió un gran motete sobre el salmo. Marc-Antoine Charpentier compuso alrededor de 1689 Cum invocarem exaudivit me , H. 198, para solistas, coro, flautas, cuerdas y continuo. Desmarest, Nicolas Bernier y André Campra escribieron un gran motete Cum invocarem exaudivit me . Una versión en canto llano se incluyó en el Manual de canto llano de HB Briggs y WH Frere publicado en 1902. [25]

Max Drischner compuso una versión de los versículos 7 y 9, combinada con el Salmo 74:16, como movimiento final de sus Salmos de Tubinga para voz, violín y órgano, o coro, instrumento melódico e instrumento de teclado, en 1948, titulado "Ich liege und schlafe ganz mit Frieden".

Referencias

  1. ^ "Salterio paralelo latino/inglés / Salmo 4". Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2017. Consultado el 19 de septiembre de 2019 .
  2. ^ "Salmos - Capítulo 4". Mechón Mamre.
  3. ^ "Salmos 4 - JPS 1917". Sefaria.org .
  4. ^ Berlín, Adele ; Brettler, Marc Zvi (2004). "Salmos". En Berlín, Adele; Brettler, Marc Zvi; Fishbane, Michael A. (eds.). La Biblia de estudio judía . Oxford University Press. pág. 1282. ISBN 9780195297515.
  5. ^ Kugel, James L. (2017). El gran cambio: El encuentro con Dios en los tiempos bíblicos. Houghton Mifflin Harcourt. pág. 132. ISBN 978-0-544-52057-8. Recuperado el 13 de junio de 2020 .
  6. ^ El destino de los justos en los Salmos. Chalice Press. pág. 9. ISBN 978-0-8272-3674-5. Recuperado el 13 de junio de 2020 .
  7. ^ Metzger, Bruce M.; Coogan, Michael David (1993). El compañero de Oxford para la Biblia. Oxford University Press. pág. 626. ISBN 978-0-19-974391-9.
  8. ^ ab Iglesia de Inglaterra, Libro de oración común: El Salterio tal como lo imprimió John Baskerville en 1762
  9. ^ The Artscroll Tehillim, página 6
  10. ^ Los Salmos: traducidos y explicados Por Joseph Addison Alexander, Ernst Wilhelm Hengstenberg, página 26
  11. ^ Commentaires sur les psaumes, d'Hilaire de Poitiers , IVe siècle, París, Éditions du Cerf, 2008, colección fuentes cristianas n°515.
  12. ^ Commentaire sur les psaumes (jusqu'au psaume 54), de saint Thomas d'Aquin , 1273, Éditions du Cerf, 1996.
  13. ^ "Instrumentos musicales del Antiguo Testamento".
  14. ^ "La música en la Biblia (Salmos) - Wikiversidad".
  15. ^ "Salmos Capítulo 3 RV".
  16. ^ Enciclopedia judía, Selah
  17. ^ Salmos 4:7: traducción NVI
  18. ^ Alden, Robert L., Salmos quiásticos, Journal of the Evangelical Theological Society , consultado el 7 de mayo de 2020
  19. ^ El Sidur completo de Artscroll, página 295
  20. ^ El Majzor Artscroll completo para Rosh Hashaná, página 79
  21. ^ Véase también Séfer Tehilim, de Rachi, XIe siècle.
  22. ^ Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: En la Prensa Universitaria. p. 838. Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  23. ^ "Salmodia de San Benito". Universidad de Toronto . Consultado el 21 de octubre de 2018 .
  24. ^ Carleton, Will (1903). La historia de la vida de Fanny Crosby. Nueva York, NY: Every Where Publishing Co.
  25. ^ Stone, D., Salmo 4: Cum invocarem, de Un manual de canto llano para el servicio divino que contiene los cánticos notados [y] el salterio notado en tonos gregorianos junto con la letanía y las respuestas , editado por HB Briggs y WH Frere, Novello and Company, Londres, 1902

Enlaces externos