Musalaha ( árabe : مصالحة ; hebreo : מוסאלחה ,) es una organización religiosa que enseña, capacita y facilita la reconciliación principalmente entre israelíes y palestinos de diversos orígenes étnicos y religiosos, y también grupos internacionales, basada en principios bíblicos de reconciliación.
El enfoque de Musalaha hacia la reconciliación está consagrado en su "Currículo de Musalaha para la Reconciliación". El plan de estudios de Musalaha es a la vez una hoja de ruta pragmática y una fuente académica de reconciliación, acumulada en más de 30 años de investigación académica y pruebas de campo en Israel y en los Territorios Palestinos Ocupados.
La lógica de intervención de Musalaha surge de su comprensión de la reconciliación. La reconciliación tiene dos dimensiones paralelas, que deben abordarse simultáneamente: 1) restaurar las relaciones entre individuos y grupos comunitarios y 2) desafiar el status quo abordando las injusticias sistemáticas que se encuentran en la raíz del conflicto.
Por lo tanto, para lograr una reconciliación significativa, la construcción de relaciones debe ir acompañada de la reparación de injusticias como la ocupación militar , los asentamientos israelíes y el colonialismo de colonos , a fin de transformar el conflicto hacia un marco alternativo justo para todos. Mientras tanto, abordar las injusticias debe combinarse con la restauración de las relaciones, ya que emociones como la ira, la desconfianza, el miedo, la culpa, el dolor, la vergüenza y el estrés inducido por el trauma no harán más que continuar el odio y perpetuar la violencia. En palabras del Dr. Salim J. Munayer:
"Cuando fundamos Musalaha sabíamos que teníamos que lidiar con esos temas, pero también entendimos que Musalaha tenía que encontrar un foro seguro donde las personas pudieran desarrollar relaciones y luego expresar, intercambiar, aprender y debatir los temas que nos dividen. Muchos "Quería abordar los problemas de inmediato sin comprender la importancia del proceso: que estos problemas se abordarán en el momento y la forma adecuados, en el contexto de relaciones desarrolladas". [1]
Según Musalaha, uno de los principales contribuyentes a la perpetuación y la intratabilidad del conflicto palestino-israelí es el colonialismo de colonos y un desequilibrio de poder manifestado en la ocupación militar, e integrado en ideologías supremacistas y de suma cero, que favorecen a un pueblo a expensas. de otro. Por lo tanto, una reconciliación exitosa requiere abandonar las narrativas de victimización o de seguridad, que hacen que las identidades dependan de amenazas existenciales y la eliminación sistemática del "otro" en la Tierra. Quienes participan en la reconciliación deben asumir sus responsabilidades históricas, asumir la rendición de cuentas y buscar un acuerdo sobre compromisos sociales y políticos en el marco de la justicia restaurativa, comprometiéndose al mismo tiempo activamente con la igualdad humana y los derechos humanos.
El plan de estudios para la reconciliación de Musalaha abarca 6 etapas: 1) Inicio de relaciones, 2) Apertura, 3) Enfrentar el desafío, 4) Reclamar identidad, 5) Comprometerse y regresar, 6) Tomar medidas y 22 capítulos que tratan temas sustanciales de reconciliación.
Musalaha está asociada con varias organizaciones, iglesias y gobiernos diferentes en los EE. UU. y Europa y tiene sucursales representativas en los EE. UU. y el Reino Unido. El liderazgo de Musalaha es cristiano palestino y su personal está formado por líderes judíos mesiánicos israelíes y palestinos en Israel y los Territorios Palestinos .
Musalaha fue fundada durante la Primera Intifada , en 1990, por el Dr. Salim J. Munayer, un cristiano palestino de Lydd(a)/ Lod . Como profesor en ambas universidades de Belén y Jaffa , el Dr. Salim J. Munayer observó que tanto israelíes como palestinos sentían curiosidad por saber más sobre la cosmovisión, la narrativa, la cultura y la vida cotidiana del otro. Sin embargo, al reunir a estudiantes y líderes religiosos, cualquier intento de intercambiar información e iniciativa para el diálogo fracasó y resultó en malentendidos y abandono de cualquier interacción. Testigo de estos fracasos, el Dr. Salim J. Munayer fundó Musalaha, establecida como un vehículo para unir a las personas en el "proceso de reconciliación basado en los valores bíblicos de amor, compasión, empatía y buena vecindad". [2] Su visión era crear una plataforma segura para que los israelíes judíos y los palestinos cristianos y musulmanes recibieran capacitación en reconciliación y crearan relaciones sostenibles que puedan resistir las tensiones y sensibilidades del conflicto y sean capaces de defender conjuntamente las injusticias sistemáticas causadas por la ocupación militar en comunidades de Israel y Palestina.
Entre los primeros partidarios de Musalaha se encontraba el líder de Puertas Abiertas , el hermano Andrew . Escribió sobre Musalaha: "De todos los ministerios en Israel, me sentí más atraído por este. Parecía el más ambicioso pero también el más arriesgado. No fue una idea promovida por misioneros extranjeros, sino que nació en la comunidad cristiana local. "No se limitó a hablar del problema entre palestinos y judíos. Unió a ambas partes y les proporcionó un medio para reconciliarse". [3]
Con el fin de consolidar y reflexionar sobre las lecciones aprendidas, se desarrolló el Currículo Musalaha. Desde su primera publicación en 2011, el Plan de Estudios ha sido probado y estudiado en toda Europa, África, Asia y América del Norte para promover el proceso de consolidación de la paz y reconciliación. Hoy en día, el plan de estudios se estudia en universidades e institutos teológicos de EE. UU. y Europa y ha sido objeto de debate diplomático en conversaciones con el Departamento de Estado de EE. UU. y el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas .
El plan de estudios revitalizó la relevancia de las comprensiones teológicas de la identidad, la justicia, el poder y el perdón en el proceso de reconciliación, inaugurando así una nueva dimensión de aprendizaje dentro del campo de la construcción de la paz y la reconciliación a nivel de base.
Desde sus inicios hace 30 años, Musalaha se ha convertido en una entidad próspera, reconocida a nivel local e internacional, y ha desarrollado una gran variedad de actividades basadas en la reconciliación.
La lógica de intervención de Musalaha ha aislado una variedad de actores clave dentro del proceso de reconciliación que son indispensables para que se produzca un cambio real y sostenible. Como tal, los proyectos recurrentes de Musalaha se desarrollan para dirigirse a niños, adultos jóvenes, mujeres y líderes de la sociedad civil tanto a través de religiones y fronteras (Israel-Palestina) como a través de comunidades de fe en la misma región (palestina musulmana-cristiana). Los proyectos de Musalaha van desde campamentos de verano de 5 días para niños hasta compromisos a largo plazo a lo largo de varios años e incluyen un amplio espectro de edades (que van desde los 8 hasta los 65 años). Además de los campamentos de verano, los proyectos de Musalaha brindan capacitación sobre reconciliación que equipa a israelíes y palestinos con las herramientas necesarias para hacer realidad una visión de reconciliación a través de iniciativas de extensión, adaptadas a las necesidades de la comunidad y diseñadas para desafiar el status quo.
Musalaha encontró una estrategia alternativa para abordar la política de separación mediante una exposición prolongada y el fomento de la confianza, como se afirma en su Hipótesis de Contacto. Las investigaciones indican que reunir a dos grupos de personas en conflicto para encuentros significativos reduce la distancia social y la falta de aceptación del otro. En palabras del Dr. Salim J. Munayer:
"Llegué a la conclusión de que la teología de la reconciliación era la mejor teología para abordar todas estas cuestiones, y que más que nada, los creyentes judíos y palestinos necesitaban reunirse, cara a cara. Cualquier otra cosa no funcionaría, debido a la deshumanización y demonización que se está produciendo en ambos lados". [4]
La hipótesis del contacto de Musalaha mitiga el desequilibrio de poder de la sociedad israelí-palestina causado por el colonialismo de colonos y la ocupación militar, al garantizar que ambas partes sean iguales en tamaño y tengan igual representación a través de un líder de grupo israelí y palestino de base. Todos los encuentros se llevan a cabo tanto en hebreo como en árabe. Para 1) Comenzar relaciones, Musalaha reúne a israelíes y palestinos en el desierto de Wadi Rum en Jordania , donde ambos grupos duermen, comen y aprenden juntos. Conocido como los Encuentros en el Desierto , este lugar único ofrece a ambos grupos la neutralidad y el aislamiento necesarios, alejados de las expectativas sociales y de los obstáculos físicos y (algunos) psicológicos creados por la ocupación. Munayer articuló esta visión cuando dijo:
"Llevamos a personas de ambos lados al desierto durante tres días. Creo que cuando están lejos de su entorno normal, en una situación en la que deben trabajar juntos, podemos empezar a derribar barreras y construir una relación de confianza. " [5]
Además, el duro clima del desierto estimula a las personas de ambos lados a confiar unos en otros, trascendiendo las diferencias humanas y forjando conexiones más estrechas entre sí y con la naturaleza. El desierto tiene una relevancia teológica significativa en las historias bíblicas de reconciliación.
El proceso de reconciliación es largo y difícil; sin embargo, cuanto antes se inicie, más fácil será lograr avances reales. Los campamentos de verano anuales de Musalaha facilitan a los niños aprender a comprender y confiar en las personas del otro lado.
Este campamento es único porque reúne a niños israelíes y palestinos (de 8 a 13 años) en un ambiente amigable y neutral. Para muchos de estos niños pequeños, este campamento es su primer contacto con alguien del otro lado y puede ser una experiencia muy formativa y tener una influencia positiva en la percepción que tienen de los demás.
La mayoría de los jóvenes israelíes y palestinos han visto, experimentado y/o participado en violencia en algún momento de sus primeros años de vida. Ya en la etapa crítica de desarrollo, comienzan a surgir actitudes de odio, enemistad, victimización y violencia. De generación en generación, la deshumanización y demonización del otro lado está arraigada en la juventud sin haber conocido nunca al otro.
Al mismo tiempo, Musalaha reconoce oportunidades para involucrar a los jóvenes que tienden a estar más abiertos a construir relaciones, aprender sobre la reconciliación y la justicia, y la formación de identidad en relación con el “otro” como una fuente de fortaleza para brindar capacitación en liderazgo de reconciliación.
Musalaha dirige varios proyectos entre jóvenes: proyectos de voluntariado e intercambio juvenil en el extranjero, talleres de liderazgo juvenil y Encuentros en el Desierto.
Otro grupo focal son los jóvenes palestinos, que son particularmente vulnerables a las tensiones intrareligiosas y comunitarias en los territorios palestinos y son víctimas del régimen de ocupación militar en Cisjordania. Anualmente, Musalaha recluta alrededor de 30 jóvenes cristianos y musulmanes y los lleva a la reconciliación a través de Encuentros en el Desierto y una serie de enseñanzas y talleres de seguimiento, lo que resulta en iniciativas conjuntas de extensión para mejorar su responsabilidad cívica y su vida comunitaria.
Además, Musalaha se centra en los adultos jóvenes a lo largo de otros proyectos e incluye a la juventud israelí, ya que los adultos jóvenes se encuentran en una encrucijada en el conflicto; O están obligados a servir en las Fuerzas de Defensa de Israel , o se matriculan en estudios superiores o comienzan a buscar empleo.
Musalaha cree en la igualdad de género y en facilitar que las mujeres alcancen puestos de liderazgo en el Medio Oriente. Musalaha dirige dos proyectos de mujeres; un proyecto transfronterizo israelí-palestino que comienza con los Encuentros en el Desierto, pasa por enseñanzas de reconciliación a lo largo de seis reuniones de fin de semana y concluye con iniciativas conjuntas de divulgación. El otro proyecto sigue siendo uninacional, ya que reúne a mujeres palestinas cristianas y musulmanas en seis reuniones, educándolas en reconciliación y defensa de derechos en sus comunidades. También se anima a estas mujeres a emprender sus propias actividades de reconciliación, así como proyectos de extensión humanitaria. El enfoque en las mujeres surge del reconocimiento de que sirven como agentes de cambio en sus comunidades y tienen una influencia significativa en su calidad de madres y esposas, así como de miembros trabajadores de las sociedades israelí y palestina.
A lo largo de los años, Musalaha ha establecido una plataforma de mujeres en roles de liderazgo, que mejora la construcción de relaciones, la creación de redes a través de diferencias étnico-religiosas y el intercambio de conocimientos. Al alentar a las mujeres a establecer redes y conexiones en los movimientos de la sociedad civil del Land, Musalaha implementa la histórica Resolución 1325 del Consejo de Seguridad , que establece que las mujeres tienen un papel indispensable en la negociación, el diseño y la ejecución de acuerdos de paz duraderos.
Musalaha recluta activamente a israelíes y palestinos en puestos de liderazgo de la sociedad civil, quienes contribuyen a la estrategia de promoción de Musalaha después de haber sido educados en las enseñanzas de la reconciliación. Además de trabajar en estrategias de promoción entre bastidores, este grupo diseña y ejecuta iniciativas de consolidación de la paz con considerables recursos e impacto tanto en Israel como en Palestina. Musalaha y los líderes se benefician mutuamente de la esfera de influencia de cada uno en una misión conjunta para nutrir los movimientos sociales que afectan el cambio real en aras de la justicia y la paz.
Hay muchos artículos e informes de proyectos disponibles en el sitio web de Musalaha. Además, Musalaha publicó y fue consultado para muchos otros libros y artículos:
Además, la experiencia de Musalaha en reconciliación ha sido analizada en los siguientes libros:
La oficina de Musalaha está en el sur de Jerusalén , en el barrio de Talpiyot . Los participantes en las actividades y eventos de Musalaha provienen de todo Israel , así como de los Territorios Palestinos . Sus conferencias y seminarios se llevan a cabo en varios lugares del país; sin embargo, debido a que a menudo es difícil encontrar un lugar donde tanto israelíes como palestinos se sientan cómodos y donde se les permita reunirse legalmente, las actividades de Musalaha a menudo se llevan a cabo en otros lugares regionales como Jordania, Chipre y en Europa.
Como organización no gubernamental sin fines de lucro, Musalaha depende de varias organizaciones benéficas en todo el mundo que apoyan su trabajo.