Safi-ad-Din Ardabili al-Kurdi ( persa : صفیالدین اسحاق اردبیلی Ṣāfī ad-Dīn Isḥāq Ardabīlī ; 1252/3 – 1334) fue un poeta, místico , maestro y maestro sufí . Era yerno y heredero espiritual del maestro sufí Zahed Gilani , cuya orden, los Zahediyeh , reformó y rebautizó como Safaviyya , que dirigió de 1301 a 1334.
Safi fue el antepasado epónimo de la dinastía safávida , que gobernó Irán entre 1501 y 1736.
Safi nació en 1252/3 en la ciudad de Ardabil , situada en Azerbaiyán —una región correspondiente a la parte noroeste de Irán [2] [3] —entonces bajo el dominio mongol. [4] La ciudad —un centro comercial durante este período— estaba situada en una zona montañosa, cerca del mar Caspio . [3] El padre de Safi era Amin al-Din Jibrail, mientras que su madre se llamaba Dawlati. [5] La familia era de origen kurdo , [6] [7] [8] [9] [10] y hablaban persa como su lengua principal. [3] La vida del padre de Safi es oscura; Ibn Bazzaz , cuyo informe está distorsionado, afirma que Amin al-Din Jibrail murió cuando Safi tenía seis años, mientras que Hayati Tabrizi informa que nació en 1216 y murió en 1287. [11]
Según las crónicas hagiográficas , Safi estaba destinado a la eminencia desde su nacimiento. De niño, fue instruido en la religión, tuvo visiones de ángeles y conoció al abdal y al awtad . Cuando llegó a la edad adulta, no pudo encontrar un murshid (guía espiritual) que lo apaciguara, y por eso partió hacia Shiraz a la edad de 20 años, en 1271/2. [2] Allí se encontraría con el jeque Najib al-Din Buzghush, pero este murió antes de que Safi lo alcanzara. Luego continuó su búsqueda en la región del Caspio, donde conoció a Zahed Gilani en el pueblo de Hilya Karin en 1276/7. Allí se convirtió en discípulo de este último y mantuvo una estrecha relación con él; Safi estaba casado con la hija de Zahed, Bibi Fatima, mientras que el hijo de Zahed, Hajji Shams al-Din Muhammad, estaba casado con la hija de Safi. [2]
Safi y Bibi Fatima tuvieron tres hijos: Muhyi al-Din, Sadr al-Din Musa (que más tarde lo sucedió) y Abu Sa'id. Safi fue designado el siguiente en la sucesión de la orden Zahediyeh por Zahed, a quien sucedió en 1301 después de la muerte de este último. La sucesión de Safi al Zahediyeh fue recibida con animosidad por la familia de Zahedi y algunos de los seguidores de este último. [2] Safi rebautizó la orden como Safaviyya y comenzó a implementar reformas en ella, transformándola de una orden sufí local a la de un movimiento religioso, que hizo circular propaganda por Irán, Siria, Asia Menor e incluso hasta Sri Lanka . [2] Acumuló una cantidad sustancial de influencia política y nombró a su hijo Sadr al-Din Musa como su heredero, lo que demuestra que estaba decidido a mantener a su familia en el poder. [2]
Safi murió el 12 de septiembre de 1334, donde fue enterrado. [2]
Safi-ad-Din era de origen kurdo . [12] [13] Según Minorsky, el antepasado del jeque Safi al-Din, Firuz-Shah Zarrin-Kolah, era un hombre rico, vivía en Gilan y luego los reyes kurdos le dieron Ardabil y sus dependencias. Vladimir Minorsky se refiere a las afirmaciones del jeque Safi al-Din que remontan sus orígenes a Ali ibn Abu Talib , pero expresa incertidumbre al respecto. [14]
El linaje masculino de la familia Safávida dado por el manuscrito más antiguo del Safwat as-Safa es: "(Sheij) Safi al-Din Abul-Fatah Ishaaq el hijo de Al-Shaykh Amin al-Din Jebrail el hijo de al-Saaleh Qutb al-Din Abu Bakr el hijo de Salaah al-Din Rashid el hijo de Muhammad al-Hafiz al-Kalaam Allah el hijo de Javaad el hijo de Pirooz al-Kurdi al-Sanjani (Piruz Shah Zarin Kolah el kurdo de Sanjan)" [15] similar a la ascendencia del suegro del jeque Safi al-Din, el jeque Zahed Gilani , que también era oriundo de Sanjan , en el Gran Jorasán.
Safi al-Din heredó la orden sufí del jeque Zahed Gilani , la " Zahediyeh ", que más tarde transformó en la suya propia, la " Safaviyya ". Zahed Gilani también entregó a su hija Bibi Fatemeh en matrimonio a su discípulo favorito. Safi al-Din, a su vez, entregó en matrimonio a una hija de un matrimonio anterior al segundo hijo de Zahed Gilani . Durante los siguientes 170 años, la orden Safaviyya ganó poder político y militar, culminando finalmente en la fundación de la dinastía safávida que estableció el control sobre partes del Gran Irán y reafirmó la identidad iraní de la región, [16] [a] convirtiéndose así en la primera dinastía nativa desde el Imperio sasánida en establecer un estado nacional conocido oficialmente como Irán. [18]
Safi al-Din compuso poemas en el dialecto iraní del azerí antiguo . [19] Era descendiente de séptima generación de Firuz-Shah Zarrin-Kolah , un dignatario iraní local. [20] Once cuartetos del jeque Safi ad-Din Ardabili, registrados por Pirzada, están listados bajo el título "Poemas talish de Razhi". [21] El idioma azerí de los cuartetos del jeque Sefi ad-Din fue estudiado por B. V. Miller, quien, en el curso de su investigación, concluyó que el dialecto del pueblo ardebil y de la región de Ardabil es el idioma de los antepasados del talish moderno, pero ya en la primera mitad del siglo XIV. [22] [23] Solo han sobrevivido unos pocos versos de la poesía de Safi al-Din, llamados Dobayti s ( versos dobles ). Escritos en azerí antiguo y persa , tienen importancia lingüística en la actualidad. [24]
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