El Seminario Mayor del Sagrado Corazón es un seminario católico romano privado en Detroit, Michigan . Está afiliado a la Arquidiócesis de Detroit .
En 2016-2017, 107 seminaristas, que representan a once diócesis y dos órdenes religiosas, se inscribieron en clases, [1] junto con 426 estudiantes laicos (a tiempo completo y parcial). [2] El Seminario Mayor del Sagrado Corazón ha sido acreditado por la Asociación de Colegios y Escuelas del Centro Norte desde 1960. Los programas de grado de la Escuela de Teología han sido acreditados por la Asociación de Escuelas Teológicas desde 1991. [3]
Entre 1804 y 1886, los líderes de la Diócesis de Detroit intentaron tres veces establecer un seminario para educar y formar a los sacerdotes de la diócesis. Todos los intentos fracasaron; el último fue el Seminario Diocesano St. Francis en Monroe, Michigan. Fue inaugurado en 1886 y cerrado por el obispo John Foley en 1889 debido a la presión financiera que suponía para la diócesis mantener un seminario. [4]
El cuarto intento de fundar un seminario tuvo éxito. El 11 de septiembre de 1919, el obispo Michael J. Gallagher estableció el Seminario del Sagrado Corazón en Martin Place, Detroit. [5] La población católica de la ciudad de Detroit y las comunidades circundantes estaba en pleno auge, ya que la gente emigraba a Detroit para prestar servicios a la creciente industria automotriz. El obispo Gallagher, que se convirtió en obispo de la diócesis de Detroit en julio de 1918, se dio cuenta de que no podía depender de sacerdotes prestados de otras diócesis, ni de sacerdotes importados de Europa, para atender sus parroquias y satisfacer las necesidades espirituales de los fieles bajo su cuidado. Necesitaba un seminario diocesano para formar a sus propios sacerdotes "locales". [6]
Esta primera encarnación del Seminario del Sagrado Corazón ofrecía los dos primeros años de la escuela secundaria. En los dos años siguientes se añadieron clases de primer y segundo año, y la primera clase se graduó en 1922. En el otoño se añadieron clases de nivel universitario. [5]
La matrícula pronto superó la capacidad de las dos casas estrechas de Martin Place y, más tarde, de un edificio de apartamentos en la cercana Alexandrine Avenue. Después de una exitosa campaña de recaudación de fondos en 1920-1921, el obispo Gallagher compró veinticuatro acres de tierras de cultivo en febrero de 1923 [7] y comenzó la construcción de una nueva instalación en la esquina de Chicago Boulevard y Linwood Avenue. "¡Es obra de Dios! ¡Dios lo quiere!", exclamó el obispo. [8] El nuevo edificio, diseñado en estilo neogótico (ver "Arquitectura" más abajo), se inauguró el 22 de septiembre de 1924, al final de la línea de tranvía al otro lado de la calle de uno de los primeros suburbios de Detroit, la exclusiva subdivisión Boston-Edison. [5] La primera clase universitaria se graduó en 1926; estos graduados fueron ordenados en 1930. [5]
Entre los principales donantes para la construcción del seminario se encontraban prominentes familias de Detroit, como los Fisher , los Crowley y los Van Antwerp. [5]
Algunos acontecimientos significativos durante las décadas de mediados de siglo del Sagrado Corazón incluyen la concesión de la carta académica y los primeros títulos otorgados, 1931; el seminario celebra cuando la diócesis de Detroit se convierte en una archidiócesis y Edward F. Mooney se convierte en el primer arzobispo de Detroit, 1937; y la comunidad del seminario supera el noventa por ciento de participación en el programa federal de sellos y bonos de guerra y recibe la bandera "Minute Man", 1944. John Donovan y Henry Donnelly son consagrados obispos auxiliares de Detroit en 1954, los primeros exalumnos del Sagrado Corazón en ser elevados al episcopado (ha habido treinta y uno desde entonces, ver "Obispos exalumnos" a continuación. [9]
El alistamiento en la Segunda Guerra Mundial y la implementación del servicio militar obligatorio tuvieron un efecto significativo en la matrícula y en las cifras de graduación posteriores. A lo largo de la década de 1930, la media de graduación de la universidad se situó entre los treinta y cinco y los treinta y cinco años. En 1941, ese total se redujo a veinticinco, y en 1946, la universidad tenía sólo seis graduados. La cantidad de graduados aumentó a cuarenta y ocho en 1950 y se mantuvo en una media de cincuenta al año durante la década de 1950. [10]
El alumnado y el profesorado contribuyeron al esfuerzo bélico recaudando dinero para comprar dos ambulancias para uso de las fuerzas armadas. Para hacer frente al aumento de la matrícula tras la guerra, el seminario convirtió tres dormitorios abiertos en habitaciones privadas y añadió cincuenta y dos habitaciones más para albergar a los 110 estudiantes de filosofía. [11]
Un momento destacado para los seminaristas: la promoción de 1943 recaudó fondos a través de una "Campaña de donación de películas" para comprar dos proyectores de películas de 35 milímetros. [12] Los proyectores de arco de carbono se instalaron en el auditorio del seminario para brindar entretenimiento a los seminaristas a quienes rara vez se les permitía salir del recinto del seminario durante el año escolar. La Campaña de donación de películas fue uno de los proyectos culminantes para celebrar el año del 50 aniversario del Sagrado Corazón en 1944. [13] (Los proyectores antiguos permanecen hoy en el desván trasero del auditorio, aunque ya no funcionan). [14]
El seminario siguió creciendo y, en 1959, se hizo evidente que no era viable albergar los programas de la escuela secundaria y la universidad en un solo edificio. Se comenzó la construcción de otro edificio, la Escuela Latina Cardinal Mooney , en la esquina sureste de los terrenos del seminario. Este edificio se terminó en 1961. Sin embargo, en 1970, la escuela secundaria del seminario se cerró, dejando solo el programa de nivel universitario. [5]
La persistente presión ejercida por el cardenal Edmund Szoka, arzobispo de Detroit, ante el Vaticano dio sus frutos. El papa Juan Pablo II incluyó una visita a Detroit durante su viaje papal a los Estados Unidos, del 18 al 19 de septiembre de 1987. La primera parada del Santo Padre fue el Seminario del Sagrado Corazón. Llegó en helicóptero, nada menos, y aterrizó en un helipuerto improvisado en los terrenos del seminario, después de volar al Aeropuerto Metropolitano de Detroit desde Roma. El papa descendió del helicóptero y saludó a cada seminarista individualmente después de ser recibido por el entonces padre Allen Vigneron, que estaba sustituyendo al rector enfermo del Sagrado Corazón, monseñor Gerald Martin. [15]
La visita del Santo Padre al Sagrado Corazón fue seguida por un discurso a los diáconos en el Auditorio Ford, un discurso sobre justicia social en Hart Plaza, una visita a Hamtramck y una Misa ante 100.000 fieles en el Pontiac Silverdome.
En 1969, el seminario instituyó el programa de formación para diáconos permanentes. En 1980, el estatuto del Sagrado Corazón se amplió para ofrecer títulos de asociado, licenciatura y posgrado. La Asociación de Escuelas Teológicas acreditó los programas de posgrado del seminario en 1991: Maestría en Divinidad (M.Div.), Maestría en Artes en Teología y Maestría en Artes en Estudios Pastorales (MAPS). [16]
Una importante subvención del Fondo Lilly permitió a la dirección del Instituto para el Ministerio, la decana Patricia Rennie, la hermana Mary Lou Putrow y la doctora Patricia Cooney Hathaway, renovar el plan de estudios de MAPS para incluir formación pastoral y espiritual para los estudiantes del ministerio laico del programa. El fondo también proporcionó ayuda financiera a los estudiantes. En abril de 2000, los primeros tres estudiantes se graduaron con el título revisado de MAPS. [17]
Con el cierre del Seminario Provincial de San Juan de nivel de posgrado de la archidiócesis en 1988, el Sagrado Corazón fue refundado bajo el cardenal Edmund Szoka , arzobispo de Detroit. El seminario agregó una Escuela de Posgrado de Teología a su Facultad de Artes Liberales y fue rebautizado como Seminario Mayor del Sagrado Corazón. [18] El cardenal Szoka encargó una rehabilitación y renovación extensiva del edificio del seminario que incluyó la sustitución de 2.400 ventanas, la sustitución del cableado eléctrico, el pulido con chorro de arena del exterior, el enmoquetado y enlucido de las aulas y la ampliación del estacionamiento para dar cabida a 250 vehículos. [19]
Ese mismo año, 1988, se estableció el Instituto para el Ministerio (IFM). Bajo la dirección del rector Mons. John Nienstedt, la misión del IFM es reclutar, educar y capacitar a ministros pastorales laicos para la archidiócesis. Los programas que se ofrecen a los estudiantes laicos son los diplomas básicos e intermedios en ministerio pastoral, el título de asociado en ministerio, la maestría en teología, la maestría en ministerio pastoral y el programa académico diaconal. [16]
En septiembre de 2016, el instituto cambió su nombre a Instituto para el Ministerio Laico (ILM, por sus siglas en inglés) para “reflejar mejor el trabajo central del instituto: formar ministros eclesiales laicos efectivos de acuerdo con las normas de Colaboradores en la Viña ”, dijo el rector, Mons. Todd Lajiness. [20]
En 2004 se alcanzaron dos hitos educativos. El seminario estableció seis cátedras académicas, incluida una cátedra de ética de la vida, bajo la dirección de los rectores Reverendísimo Allen Vigneron y Padre Stephen Boguslawski. La Congregación para la Educación Católica de la Santa Sede aprobó ese año la oferta de la Escuela del Sagrado Corazón de Jesús de una Licenciatura en Sagrada Teología (STB) y una Licenciatura en Sagrada Teología (STL). La STB y la STL son títulos "eclesiásticos", ya que están autorizados por la Congregación en virtud de la relación agregada del seminario con la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino en Roma. [21]
La STL se ha especializado en lo que se ha dado en llamar la “Nueva Evangelización”. Popularizada por Juan Pablo II, la Nueva Evangelización llama a los católicos a una relación más personal y transformadora con Cristo, al tiempo que llama a la Iglesia a proclamar el mensaje básico del Evangelio a los pueblos de las naciones secularizadas del primer mundo que han ido perdiendo su identidad cristiana. [22]
El STL del Sagrado Corazón se considera un programa "con un enfoque pastoral". El plan de estudios hace hincapié en el análisis social desde una perspectiva católica, las cuestiones familiares y bioéticas y las técnicas catequéticas modernas, de modo que los graduados puedan expresar de formas nuevas las enseñanzas de la Iglesia. Al mismo tiempo, el STL es un programa académico extenuante que prepara plenamente a los estudiantes para los estudios de doctorado, sostiene el seminario. (Desde 2014, el programa se ofrece en formato de residencia limitada en línea y exclusivamente para sacerdotes, véase "Eclesiástico" más abajo). [23]
A finales de los años 90, a medida que la matrícula de seminaristas y estudiantes laicos siguió aumentando, los directivos del Sagrado Corazón decidieron invertir recursos en mejorar el edificio y los terrenos del campus. En 1997, se añadieron veintinueve habitaciones nuevas y una suite para sacerdotes al dormitorio de graduados. "El hecho de que hayamos superado las habitaciones de la residencia de seminaristas que se habían creado originalmente para el Teologado cuando se inauguró en 1988 es una gran señal de que Dios está bendiciendo el servicio del Sagrado Corazón a la Iglesia", dijo en aquel momento el rector, el obispo Allen Vigneron. [24]
En el otoño de 2010 comenzaron las obras para demoler y renovar el dormitorio del Inmaculado Corazón de María, que había estado cerrado desde principios de los años 1970. Durante los dos años siguientes, se añadieron diez nuevas habitaciones para seminaristas, junto con un salón, un nuevo baño y una lavandería. [25]
A partir de 2003, el seminario comenzó a mejorar su tecnología educativa instalando tecnología de "aula inteligente" en todas sus aulas. Esta primera ola de avances tecnológicos (un proyecto que sigue en marcha en la actualidad) incluyó la construcción de una sala de aprendizaje a distancia compuesta por dos aulas con tecnología de videoconferencia: una gran sala de conferencias con asientos tipo estadio y una sala de seminarios más pequeña. Los primeros cursos interactivos se transmitieron a ubicaciones satelitales en el semestre de otoño de 2004.
El laboratorio de liturgia se actualizó en 2004 con una pizarra didáctica, un nuevo sistema de sonido y una cámara digital con monitor de video para grabar y reproducir las homilías de los estudiantes. Para simular mejor un entorno de iglesia, el laboratorio renovado incorporó una pila bautismal de inmersión total, un área de altar completamente amueblada, confesionario y bancos.
Estas renovaciones de 2004, respaldadas por el cardenal Adam Maida, arzobispo de Detroit, y dirigidas por el rector, el padre Stephen Boguslawski, también incluyeron la ampliación del espacio de oficinas para que el personal docente pudiera ubicarse en un lugar más central. Se demolió un cuadrante del nivel inferior, que anteriormente albergaba equipos de calefacción y refrigeración obsoletos y una lavandería. En reemplazo de este "espacio muerto" se construyeron doce nuevas oficinas para el personal docente y un nicho de recepción. En esta área se ubicaron las oficinas del nuevo programa de Licenciatura en Sagrada Teología. [26]
Gracias a la donación de un exalumno y benefactor, el seminario pudo comenzar a construir en mayo de 2014 una pista de atletismo de un cuarto de milla para uso de estudiantes, sacerdotes residentes, profesores y personal. La pista conmemorativa Bishop Walter J. Schoenherr, que rodea el campo de atletismo del campus, se inauguró en noviembre de 2014. Lleva el nombre del difunto obispo auxiliar de Detroit, exalumno de la escuela secundaria y la universidad Sacred Heart y deportista consumado. [27] Más allá de su uso general, los seminaristas han comenzado una competencia anual de atletismo que se lleva a cabo en otoño, en la que los hombres compiten entre ellos en eventos deportivos. [28]
Otra importante donación de un benefactor permitió al Sagrado Corazón "expandir su presencia" al comprar seis lotes vacíos de la ciudad que suman un total de 2,5 acres directamente al oeste del campus del seminario, en marzo de 2016. El terreno fue despejado de escombros y de un edificio de apartamentos abandonado y consagrado por el arzobispo Allen Vigneron en abril de 2017. El seminario utilizará el terreno para aumentar el espacio de estacionamiento disponible a medida que sus programas sigan expandiéndose. "Al despejar la propiedad de edificios abandonados", dijo el rector, Monseñor Todd Lajiness, la compra ayudará a embellecer el área y estabilizar los valores de las propiedades, así como a mejorar la seguridad del campus. Como tal, dijo el rector, la compra "es una señal de esperanza para el vecindario".
Una segunda fase del proyecto incluirá la reubicación de la entrada principal del seminario en Chicago Boulevard para el otoño de 2017. Irónicamente, las 2,5 hectáreas alguna vez fueron propiedad de Sacred Heart, pero tuvieron que ser vendidas para mantener el seminario solvente durante la Depresión. [29]
El edificio del seminario está construido en estilo arquitectónico neogótico (o neogótico colegial), un estilo popular para los edificios educativos de principios del siglo XX. El diseñador es Donaldson and Meier , una destacada firma de arquitectura de Detroit que diseñó muchos edificios emblemáticos en Detroit y el sureste de Michigan desde 1880 hasta aproximadamente 1930. Estos incluyen el antiguo edificio de la Cancillería de la Arquidiócesis de Detroit, la Iglesia de San Luis, el edificio David Stott, el edificio original de Penobscot y la Iglesia del Santísimo Redentor, todos en Detroit, y la Torre Beaumont en la Universidad Estatal de Michigan. [31]
Las vidrieras de la capilla mayor gótica fueron diseñadas por la eminente firma de diseño de vidrieras Emil Frei, Incorporated, [32] de St. Louis, Missouri, y las vidrieras fueron importadas de los estudios de la firma en Munich, Alemania. La vidriera del presbiterio representa a Cristo resucitado rodeado de sus doce apóstoles, símbolos de los siete sacramentos, ángeles que representan los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia, y está rematada por el escudo de armas del obispo Gallagher, el fundador del seminario. Varios temas religiosos están representados en las vidrieras laterales del presbiterio y del triforio, incluido el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María, la Vida de Cristo, santos que son sacerdotes o seminaristas, santos eucarísticos y el concepto de sacrificio tal como se representa en el Antiguo Testamento. [33]
Margaret Bouchez Cavanaugh, [34] una conocida artista de vitrales de Michigan, diseñó las vidrieras de la universidad y de la capilla del teólogo a principios de los años 1990 en un estilo contemporáneo. Las vidrieras de la capilla del dormitorio de posgrado representan la historia de la creación de Génesis 1 en un "movimiento curvilíneo en espiral", mientras que las vidrieras de la capilla del dormitorio de pregrado representan la vida de Cristo junto con el descenso del Espíritu Santo en Pentecoast, también en el estilo curvilíneo característico de Cavanaugh que recuerda al cubismo. [35]
Los pasillos del primer piso, la capilla principal y la capilla del dormitorio de estudiantes universitarios del Sagrado Corazón contienen la colección más grande de azulejos de cerámica Pewabic en Michigan y quizás la segunda más grande del país después de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, DC [36] Los azulejos arquitectónicos hechos a medida presentan extravagantes diseños florales multicolores y múltiples símbolos religiosos, junto con el patrón en zigzag popularizado por el movimiento Arts and Crafts.
Las baldosas Pewabic, con su innovador esmaltado iridiscente, fueron desarrolladas en Detroit por Mary Case Perry Stratton en su taller de cerámica en 1903. Pewabic sigue siendo un taller de cerámica, estudio de diseño y centro educativo activo en la actualidad. [37]
En febrero de 2009, un incendio casi trágico en el techo de la capilla principal llevó al rector, Monseñor Jeffrey Monforton, y al arzobispo Allen Vigneron a tomar la decisión de reparar, restaurar y renovar la capilla. Durante la primavera y el verano, artesanos expertos montaron andamios que iban desde el piso hasta el techo y aplicaron sus conocimientos bajo la dirección del Padre Robert Spezia, moderador de la liturgia del Sagrado Corazón.
Los albañiles repararon los marcos de piedra de las ventanas, los especialistas en pintura repararon y volvieron a pintar los 522 paneles de yeso del techo, los restauradores lavaron el interior y el exterior de las vidrieras, los electricistas instalaron nueva iluminación y los techadores repararon el techo de la capilla y reemplazaron las canaletas. Se quitaron y renovaron los bancos de roble y se limpiaron las paredes de ladrillo y piedra caliza del hollín causado por el incendio y décadas de humo de velas.
En particular, los especialistas en conservación limpiaron y repararon las estaciones del Vía Crucis de roble, de gran importancia artística, talladas en relieve en la década de 1930 por un artista de la carpintería de la zona del Tirol en Austria. El objetivo de todo este esfuerzo era devolver a la capilla el estado original de la capilla de la década de 1920. [38]
El edificio del seminario fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1982. [30]
El Seminario Mayor del Sagrado Corazón ofrece programas de grado en múltiples niveles. Ofrece un certificado en teología católica; diplomas básicos en ministerio musical y en teología católica; un título universitario de dos años en artes liberales, el título de Asociado en Artes en Ministerio; y tres programas de licenciatura: la Licenciatura en Artes en Teología Pastoral, la Licenciatura en Artes en Filosofía (una licenciatura en artes liberales con especialización en filosofía) y la Licenciatura en Filosofía (un programa de dos años con especialización en filosofía para estudiantes que ya poseen una licenciatura).
Se ofrecen tres títulos de maestría: la Maestría en Estudios Pastorales, la Maestría en Teología y la Maestría en Divinidad, junto con un diploma de posgrado en ministerio pastoral. [39]
El Sagrado Corazón ofrece dos títulos eclesiásticos, la Licenciatura en Sagrada Teología (STB) y la Licenciatura en Sagrada Teología (STL). [40] La STL, establecida en 2004, se concentra en la teología y la metodología de la Nueva Evangelización. Desde 2014, bajo el liderazgo del rector Mons. Todd Lajiness, se ofrece exclusivamente a sacerdotes católicos en un "formato mixto": la mayoría de los cursos se toman en línea y los cursos restantes se toman durante cuatro períodos de residencia de verano de cinco semanas. Para el período de verano de 2017, están inscritos cuarenta y dos sacerdotes de veintinueve diócesis, ocho comunidades religiosas y seis países. [41]
Ambos títulos eclesiásticos son otorgados por la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum en Roma a través de la facultad de SHMS. [40] El seminario también ofrece un certificado de posgrado en Nueva Evangelización para aquellos estudiantes, ordenados o laicos, que deseen realizar estudios en este campo sin inscribirse formalmente en el programa STL.
El Sagrado Corazón está a sólo unas cuadras del epicentro de los trágicos disturbios civiles de Detroit de 1967. Una nota del rector del Sagrado Corazón en ese momento, Monseñor Francis Canfield, afirma que durante el primer día del motín, el 23 de julio, tres hombres entraron en el recinto del seminario y "pintaron de marrón" el rostro, las manos y los pies de la estatua del Sagrado Corazón de Jesús. La estatua de tamaño natural, erigida en 1957 para conmemorar la encíclica del Papa Pío XII sobre la devoción al Sagrado Corazón, está ubicada en una gruta de piedra frente a la esquina de Chicago Boulevard y Linwood Avenue. [42]
La pintura de la estatua provocó disturbios sociales. Las cartas a los editores del periódico arquidiocesano, Michigan Catholic , fueron variadas: algunos escritores expresaron su indignación por lo que consideraron vandalismo; otros consideraron que el acto era una muestra de orgullo étnico y justicia social y religiosa.
Los rasgos de la estatua no permanecieron pintados de negro por mucho tiempo. Un artículo periodístico sostiene que "la estatua pasó por varias pinturas en las semanas posteriores al motín. En cada ocasión, el seminario volvió a pintarla de negro". [43]
Sin embargo, en referencia a las notas y relatos de Monseñor Canfield en el Michigan Catholic , no hay evidencia de múltiples pinturas entre la pintura inicial del 23 de julio y el 14 de septiembre. En esa fecha, señala Canfield, "la estatua fue pintada de blanco por tres hombres blancos". Los activistas de la comunidad expresaron su indignación, creyendo que los líderes del seminario ordenaron que la estatua fuera repintada de blanco cuando se inauguró el nuevo año escolar. Entonces, el 17 de septiembre, "se tomó la decisión de repintarla de negro, para conservar el símbolo", afirma otra nota de Monseñor Canfield, que dice que Cristo es para todas las personas, negras y blancas. [44]
El rostro, las manos y los pies de la estatua conocida como "El Jesús Negro" siguen pintados de negro en la actualidad (aunque la estatua de piedra fundida ha sido repintada muchas veces desde 1967 y reparada en profundidad). El seminario decidió hace tiempo que las extremidades permanecerán negras para siempre.
Como expresó un ex administrador de seminario: "Yo diría que la ciudad de Detroit realmente no tiene un símbolo positivo como éste. La estatua del Sagrado Corazón ya no es sólo un símbolo del seminario. Ahora es un icono de atractivo universal". [45]
Treinta y un exalumnos del Sagrado Corazón han sido elevados al episcopado (hasta junio de 2017). [46] Los últimos graduados en convertirse en obispos son el Reverendísimo Gerard Battersby , ex vicerrector del Sagrado Corazón, y el Reverendísimo Robert Fisher , ambos ordenados como obispos auxiliares de Detroit en enero de 2017. [47] Otro ex vicerrector del seminario, el Reverendísimo Michael Byrnes, se convirtió en el segundo arzobispo-exalumno del Sagrado Corazón (junto con el arzobispo Allen Vigneron) cuando el Papa Francisco lo nombró arzobispo de Agana (Guam) en octubre de 2016. [48]
Cinco miembros de la facultad están haciendo contribuciones a la Iglesia Universal al servir, o haber servido recientemente, en un consejo o comisión de la Santa Sede. Actualmente prestan servicios (a junio de 2017) la Dra. Mary Healy (Comisión Bíblica Pontificia), la Dra. Janet Smith (Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad Cristiana), el Dr. Edward Peters (Signatura Apostólica) y el Dr. Ralph Martin (Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización). El padre John McDermott, SJ, fue miembro de la Comisión Teológica Internacional de 2004 a 2009, mientras que el Dr. Smith fue consultor del Consejo Pontificio para la Familia de 1995 a 2013. [49]
