Sabatino de Ursis (1575-1620, nombre chino : 熊三拔; pinyin : Xióng Sānbá) fue un jesuita italiano que estuvo activo en la China del siglo XVII , durante las misiones jesuitas en China .
Nacido en Lecce , Apulia , Sabatino de Ursis llegó en 1607 a Pekín para ayudar a Matteo Ricci con la investigación astronómica. [1] También trabajó junto con Xú Guāngqĭ y Matteo Ricci en la traducción de los Elementos de Euclides al chino, y con Ricci en el Zhifang waiji , el primer atlas global de China. [2]
Sabatino de Ursis también escribió un libro en chino sobre la hidráulica occidental , un ejemplo de la transmisión del conocimiento técnico occidental a China en el siglo XVII.
De Ursis es famoso por haber predicho un eclipse , que no había sido predicho por los astrónomos tradicionales chinos , el 15 de diciembre de 1610. Esto fue muy importante para los chinos, y fue un argumento fuerte para dejar que los jesuitas occidentales trabajaran en la reforma del calendario chino . [1] Pronto, sin embargo, de Ursis y su colega Diego de Pantoja tuvieron que abandonar el proyecto ante la oposición de los astrónomos chinos.
En 1612, Sabatino tradujo oralmente una obra de Agostino Ramelli sobre mecanismos hidráulicos, que fue traducida al chino por Xú Guāngqĭ. El libro se publicó con el nombre de 泰西水法 ( Tàixī shuǐfǎ , Maquinaria hidráulica de Occidente ).
En 1616, la aversión hacia los jesuitas condujo a una persecución de los cristianos por instigación de Shen Que (Shěn Què, 沈㴶, viceministro de ritos en Nanking , fallecido en 1624), y de Ursis fue expulsado a Macao , donde murió en 1620:
"En la actualidad, el pueblo ha limpiado sus puertas [de símbolos cristianos]. No volverán a seguir las enseñanzas heterodoxas, y su restauración [a la ortodoxia] es verdaderamente algo de lo que alegrarse. Además, la nobleza de Nanjing comprende verdaderamente que nadie puede confiar en los bárbaros astutos. Por lo tanto, su servidor ahora puede hablar clara y completamente de lo que le preocupa. Su única preocupación es que aquellos que están lejos [de Nanjing] (es decir, que viven en Pekín) no comprendan la situación real y sigan siendo engañados por el conocimiento trivial [de los occidentales] en matemáticas ( shushu zhi xiaozhi ). Además, Diego de Pantoja y Sabatino de Ursis han estado en Pekín durante mucho tiempo. Su propaganda se extiende rápidamente por el país; los rumores que difunden son ingeniosos; [ya] desde hace mucho tiempo se han tomado libertades y sus contactos son muchos. Estos son aspectos del caso que inevitablemente deben causar preocupación".
— Segundo memorial de Shen Que, 1616. [3]
Por renovada sugerencia de Xu Guangqi , un edicto imperial de 1629 pondría nuevamente a los jesuitas a cargo de la revisión del calendario, que estaría a cargo del jesuita alemán Johann Schall .