Sangitiparyaya ( sánscrito : संगीतिपर्याय , IAST : Sangītiparyāya) o Samgiti-paryaya-sastra ( संगीतिपर्याय शास् त्र , "recitación juntos") es una de las siete escrituras budistas Sarvastivada Abhidharma . Fue compuesto por Mahakausthila (según fuentes sánscritas y tibetanas ) o Sariputra (según fuentes chinas ). La recensión china fue traducida por Xuanzang : T26, No. 1536, 阿毘達磨集異門足論, 尊者舍利子說, 三藏法師玄奘奉 詔譯, en 20 fascículos.
En cuanto a su estructura, el Samgiti-paryaya es similar al Dharma-skandha, aunque anterior, ya que este último se menciona en el primero. Se trata básicamente de un matrka sobre las enseñanzas tempranas, organizado en grupos de dharmas según su número, similar al Ekottarikagama.
Este texto, como su nombre lo indica, es esencialmente un comentario sobre el Samgiti-sutra (T 9, Digha-nikaya n.° 33). Esto también indica que el contenido es más una recopilación y ensamblaje del Dharma del Buda que una nueva teoría o discusión. El contexto de la primera recitación del Samgiti-sutra, cuando los jainistas cayeron en el caos después de la muerte del Mahavira y la Samgha budista se reunió para recitar las enseñanzas centrales del Dharma para evitar tal división en su propia religión, tal vez indica el temor de que surgiera un cisma presente o inminente en la Samgha por parte de quienes compilaron esta obra del Abhidharma , algún tiempo después. El Samgiti-sutra también es la base de una obra de comentario, en el Yogacara-bhumi-sastra posterior, algunos cientos de años después.
Yin Shun señala que se menciona en el Mulasarvastivada Vinaya-vyakaraṇa , lo que indica su inclusión temprana en el canon Sarvastivada . Como este texto tiene unas 14 referencias al Dhatu-skandha, "como afirma el Dhatu-skandha", también está claro que se trata de una composición posterior al Dhatu-skandha. El Taisho chino invierte el orden de los dos. Obviamente están muy relacionados [1]