Sarala Dasa (nacido como Siddheswara Parida ) fue un poeta y erudito de la literatura odia del siglo XV . [1] Mejor conocido por tres libros odia: Sarala Mahabharata , Vilanka Ramayana y Chandi Purana , fue el primer erudito en escribir en odia y es venerado como el Adi Kabi (primer poeta) de la literatura odia. [2] Como creador de la literatura odia, su obra ha formado una fuente duradera de información para las generaciones posteriores. [3]
No se conoce con exactitud la vida temprana de Sarala Dasa. Fue contemporáneo del rey Gajapati Kapilendra Dev. Aunque no se puede determinar con precisión la fecha de su nacimiento, se puede situar con seguridad en el siglo XV d. C. [4] Nació en un pueblo llamado Kanakavati Patana, conocido como Kanakapura, en Tentuliapada, distrito de Jagatsinghpur . [5] Sarala Dasa pertenecía a la comunidad Chasa . [6]
Sarala Dasa no tuvo una educación temprana organizada, y lo que logró a través de la autoeducación se atribuyó a la gracia de Sarala, diosa de la devoción y la inspiración. Aunque su nombre inicial fue Siddheswara Parida , más tarde se lo conoció como Sarala Dasa , o "por la gracia de Sarala". (El título Dasa significa un esclavo o un sirviente de un dios o diosa en particular. Una larga lista de poetas, anteriores y posteriores a Sarala Dasa, tienen nombres que terminan de esta manera. Por ejemplo: Vatra Dasa, Markanda Dasa, Sarala Dasa, Jagannatha Dasa, Balarama Dasa y Yasovanta Dasa). Una historia, similar a las que se cuentan de otros poetas indios, como Kalidasa , supuestamente analfabeto en su juventud hasta que recibió la ayuda de la diosa Saraswati , cuenta que Siddheswara, cuando era niño, estaba arando el campo de su padre y cantando tan melodiosamente que la diosa Sarala se detuvo y escuchó su canción y lo dotó con su poder de componer hermosos poemas.
Hay varias indicaciones en su Mahabharata de que sirvió como soldado en el ejército del Rey Gajapati de Odisha.
Sarala Dasa pasó su último tiempo en Bila Sarala, pero el lugar natal de Kanakavati Patana, conocido como Kanakapura en Tentuliapada , con un establecimiento religioso conocido como Munigoswain , que marca el lugar tradicional donde compuso sus obras. Este período de su vida se conoce como el período medieval.
Además de los tres libros por los que es más conocido ( Sarala Mahabharata , Vilanka Ramayana y Chandi Purana ), Sarala Dasa también escribió el libro Laxmi Narayana Vachanika . El Adi Parva Mahabharata comienza con una larga invocación dirigida al Señor Jagannatha de Puri , por la que se sabe que Sarala Dasa comenzó a escribir su Mahabharata en el reinado de Kapileswar, también conocido como Kapilendra Deva , el famoso rey Gajapati de Odisha (1435-1467 d. C.). Nos dice que Maharaja Kapilesvara, con innumerables ofrendas y muchos saludos, estaba sirviendo a esta gran deidad y, de este modo, destruyendo los pecados de la era de Kali.
Aunque Sarala Dasa siguió el esquema principal del Mahabharata sánscrito al escribir el Mahabharata Odia , hizo numerosas desviaciones y le agregó abundantemente las historias de su propia creación y varios otros asuntos que conocía. En su forma final, el Mahabharata de Sarala Dasa es una nueva creación análoga al Raghuvamsa de Kalidasa basado en el Ramayana. [7]
El Mahabharata sacó a la luz los 18 parvas . El Chandi Purana se basó en la conocida historia de la diosa Durga matando a Mahishasura (el demonio con cabeza de búfalo) que aparece en la literatura sánscrita, pero aquí también el poeta odia decidió desviarse del original en varios puntos. Su primera obra, Vilanka Ramayana , fue una historia de la lucha entre Rama y Shahasrasira Ravana (Ravana de las mil cabezas).
Escribió los poemas en dandi chand (en cuyo chand el número de letras de los versos no es fijo, se llama dandi chand). El verso de Sarala Dasa es simple, contundente y musical, sin artificialidad. Aplicando palabras coloquiales para su propósito poético, su escritura estaba libre de sanscritización. Su trabajo puede verse como una adaptación de las convenciones orales populares de las canciones populares odia anteriores que se usaban en bailes populares como el Ghoda-nacha (Danza del Caballo), Dandanacha y Sakhinacha (Danza de Títeres). Una peculiaridad métrica de estas canciones es que ambas líneas de un verso no contienen un número igual de letras, aunque las últimas letras de ambas líneas producen el mismo sonido. Todas las obras de Sarala Dasa fueron compuestas con esta peculiaridad métrica, por lo que el metro utilizado por él puede considerarse un descendiente directo del utilizado en las canciones populares. En el siglo XV, el idioma odia había asumido casi su forma moderna y se había vuelto maduro para composiciones literarias.
El sentimiento predominante en el poema de Sarala Dasa no es el amor sino la guerra. También lo motivaba un fuerte celo religioso por componer libros religiosos en un idioma comprensible para todos y ponerlos a disposición del público en general en Odisha. Dice con palabras inequívocas que compuso sus poemas para el beneficio de los "seres humanos". Hay varias indicaciones en su Mahabharata de que sirvió como soldado en el ejército del rey Gajapati de Odisha y que su asociación con el ejército le trajo una variedad de experiencias. Las historias que escuchó, las escenas de batalla que presenció, los lugares que visitó con la compañía del ejército, los incidentes históricos y los nombres que pudo conocer, todo permaneció almacenado en su mente para ser utilizado en sus escritos.
No se han establecido sus fechas exactas; solo se sabe que fue contemporáneo del rey Kapilendra dev. Sarala Dasa nació como Siddheshwara Parida en una familia de agricultores, en un pueblo a unas cuarenta millas de Puri.
Nació en Kanakavati Patana, conocida como Kanakapura, una de las șidhikshetras del distrito de Jagatsinghpur. Su primer nombre era Siddheswar Parida.