Süßkind von Trimberg (o Suesskind de Trimberg ) figura como autor de seis poemas en el Codex Manesse . Los poemas datan de la segunda mitad del siglo XIII, y si su supuesto autor es histórico, sería el primer poeta judío de lengua alemana documentado .
La ciudad de Trimberg es parte del municipio de Elfershausen , en la Baja Franconia , Baviera , en ese momento dentro del Obispado de Wurzburgo .
No existen registros sobre la vida de Suesskind y ni siquiera pruebas de que los poemas registrados bajo su nombre sean de un solo autor. Sin embargo, Suesskind ( Süßkind ) era un nombre específicamente judío y la ortografía de los poemas corresponde a un autor criado en Renania, de donde supuestamente proviene Suesskind. Hay un motivo judío en V,2, donde el poeta proclama su intención de abandonar la esfera cortesana y vivir humildemente "a la manera de los antiguos judíos", posibles alusiones a las oraciones hebreas en I,3. y, aunque los juglares errantes generalmente no estaban casados, el poeta elogia a su esposa en III,2 y canta sobre el hambre de sus hijos en V,1, lo que, si se basara en hechos, correspondería a la obligación religiosa judía de casarse y propagarse. Escritos entre 1250 y 1300, los poemas se incorporaron a la colección alrededor de 1330, cuando aún podrían haber prevalecido los recuerdos de su posible autor.
El frontispicio que precede a las obras de Süßkind en el Codex Manesse (que no debe tomarse como un retrato en el sentido moderno) lo identifica como judío por medio de un característico Judenhut puntiagudo (el tocado que los judíos debían usar por ley en la última década). Edad Media alemana ) y una barba larga y rizada, también frecuentemente asociada con los judíos. Aunque en sus versos Süßkind se refiere a sí mismo como un juglar empobrecido e itinerante, el pintor lo representa vistiendo una costosa capa forrada de piel. El poeta se encuentra ante un dignatario sentado que es obispo o abad: lleva un báculo pero carece de mitra . Esta figura está entronizada bajo un estandarte que se dice que es la bandera de la ciudad de Constanza (cuyo obispo estaba estrechamente asociado con el códice), de Fulda (cerca de Frankfurt/Main ) o del arzobispo de Colonia . Dos figuras adicionales sirven como intermediarios. Las cuatro figuras gesticulan animadamente, lo que denota un animado intercambio de palabras.
El tema de su discurso es motivo de controversia. Ha sido interpretado como una recitación de versos por parte del poeta ante una audiencia episcopal; un proceso judicial entre Süßkind y dos cristianos presidido por el obispo; [1] o un debate teológico entre cristianismo y judaísmo. [2]
Si bien la mayor parte del contenido del Codex Manesse es Minnesang , Suesskind no era un minnesinger , y sus poemas pertenecen a la categoría más general de Spruchdichtung medieval .
Cantó sobre el valor de la esposa virtuosa (III,2), y sobre el hambre y la miseria de sus hijos (V,1). Hay posibles alusiones a oraciones y bendiciones hebreas en sus textos, como en I,3, donde su comparación de la brevedad de los días del hombre y su salvación por Dios corresponden a la bendición número 33 dicha en vísperas del Año Nuevo judío . [ cita necesaria ] Afirmó que la nobleza, y esto en la época cumbre de la caballería , en una colección donde cada cantante de ascendencia remotamente noble es retratado con un escudo de armas, no depende del nacimiento, sino de los hechos: “La nobleza es no depende de un pedazo de papel / Quien actúa noblemente, lo consideraré noble”.
En uno de los últimos poemas del Códice (V,2) se queja amargamente de haberse engañado a sí mismo con sus intentos de ser artista ("Ich var ûf der tôren vart / mit mîner künste zwâre"), de que ahora está decidido a dejarse crecer la barba gris y seguir su camino humildemente judío, envuelto en un abrigo largo, con el sombrero calado hasta el rostro y sin cantar ninguna canción caballeresca ("hovelîchen"), ya que los nobles ("herren ") no le concederá más apoyo.
Lo más característico de sus poemas es la Fábula del lobo , donde un lobo se queja de su mala reputación, y argumenta que es inocente porque se ve obligado a robar gansos para sobrevivir, mientras que el hombre falso hace un daño mucho mayor.
Como único poeta judío del Codex Manesse , Suesskind fue objeto de especial atención en los estudiosos desde el siglo XVIII. Su historicidad fue debatida polémicamente, sus poemas fueron traducidos al alemán moderno y al polaco. Gerhardt (1997) es un resumen de la historia de la recepción moderna de los poemas de Suesskind.
Friedrich Torberg escribió una biografía ficticia del poeta, titulada Süsskind von Trimberg (Frankfurt am Main: Fischer, 1972).