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Kigeli IV Rwabugiri

Diadema de Kigeli IV Rwabugiri

Kigeli IV Rwabugiri (¿1840? - septiembre de 1895) [4] fue el rey ( mwami ) del Reino de Ruanda a mediados del siglo XIX. Fue uno de los últimos reyes Nyiginya de una dinastía gobernante cuyo linaje se remontaba cuatro siglos atrás hasta Gihanga , el primer rey "histórico" de Ruanda cuyas hazañas se celebran en crónicas orales. [5] Era un tutsi [6] con el nombre de nacimiento Sezisoni Rwabugiri . [7] Fue el primer rey en la historia de Ruanda en entrar en contacto con los europeos. Estableció un ejército equipado con armas que obtuvo de los alemanes y prohibió a la mayoría de los extranjeros, especialmente a los árabes , entrar en su reino.

Rwabugiri ocupó el poder desde 1867 hasta 1895. Murió en septiembre de 1895, durante una expedición al actual Congo , poco después de la llegada del explorador alemán, el conde Gustav Adolf von Götzen . Su hijo adoptivo, Mibambwe IV Rutarindwa , fue proclamado próximo rey.

Al final del gobierno de Rwabugiri, Ruanda estaba dividida en una estructura estandarizada de provincias, distritos, colinas y barrios, administrados por una jerarquía de jefes. Los jefes eran predominantemente tutsis en los niveles superiores y con un mayor grado de participación mutua de los hutus .

Defendió las fronteras del reino de Ruanda contra los reinos vecinos invasores, los traficantes de esclavos y los europeos. Rwabugiri fue un rey guerrero y es considerado uno de los reyes más poderosos de Ruanda. Algunos ruandeses lo ven como el último rey verdadero de Ruanda debido al trágico asesinato de su sucesor Rutarindwa y al golpe de estado de su madrastra Kanjogera, quien instaló a su hijo Musinga . [8] A principios del siglo XX, Ruanda era un estado unificado con una estructura militar centralizada.

A veces se atribuye a Rwabugiri las tácticas utilizadas por el FPR durante el genocidio de Ruanda para mantener la unidad entre los ruandeses. [9]

Ruanda precolonial

La tradición dice que el reino de Ruanda estuvo originalmente ocupado por una serie de jefaturas bantúes que fueron conglomeradas durante el siglo X por pastores tutsis del norte que trajeron ideas de sistemas de castas y una sociedad política. En el siglo XIX, el Estado se había vuelto mucho más centralizado. Rwabugiri estableció una corte real que recaudaba cuotas laborales y reclamaba alimentos tributarios en Rubengera alrededor de 1870. Esto sirvió para canalizar alimentos por todo el país y convertirse en un centro de comercio. Durante los períodos de escasez de alimentos, la mayor parte del país sufriría, mientras que los muy ricos tutsis que residían en Rubengera podrían encontrar alimentos y ganado. [ cita necesaria ] Sin embargo, la corte real generalmente estaba preparada para esta situación y controlaba la producción de productos para crear siempre un excedente. Esto estaba destinado a servir como estrategia contra el hambre. Este excedente luego sería distribuido por orden del rey a los ciudadanos más pobres a cambio de su trabajo [10]

Expansión

La etnicidad se convirtió en un factor importante durante el período de expansión estatal que comenzó a finales del siglo XIX. Rwabugiri obtuvo un control cada vez mayor sobre la tierra, el ganado y la gente en África Central. Rwabugiri no sólo vio un aumento de poder personal sobre la tierra, sino que también consolidó el poder entre las elites políticas que llegaron a ser conocidas oficial o informalmente como tutsis. Anteriormente, habían sido en su mayoría jefes locales que ahora se encontraban formando parte de una red compleja que permitió a los mwami construir cohesión nacional en regiones recién adquiridas. [11] Los jefes designados ocasionalmente se encontraron con resistencia local. Por ejemplo, en la región noroeste, el grupo Balera desafió el poder de los Nduga, que habían sido designados para la región por la corte real. La disputa se desarrolló a lo largo de líneas de clanes, más que étnicas, ya que ambos grupos eran considerados tutsis según el entendimiento étnico de entonces. Durante este período, hubo un aumento en las antiguas tradiciones de ubuhake y ubureetwa , una práctica de vasallaje bajo la cual se intercambia trabajo y recursos por favor político. Muchas de las tierras que Rwabugiri había anexado, como Bugoyi, Bwishaza y Kingogo en el este, no habían tenido contacto previo con pastores tutsis y habían estado enteramente habitadas por hutu. El período posterior a la anexión vio una gran afluencia de tutsis en estas áreas. Al principio, las relaciones entre tutsis y hutu en estas zonas eran mayoritariamente pacíficas y comerciales. Sin embargo, después de que Rwabugiri instaló una maquinaria administrativa más fuerte, utilizó la fuerza para pacificar la resistencia, lo que condujo a una serie de encuentros brutales entre las fuerzas hutus y de Rwabugiri. [12]

Influencia colonial alemana

Ruanda se diferenciaba de otros estados africanos, ya que inicialmente no se dividió entre las potencias coloniales durante la Conferencia de Berlín de 1884. En cambio, Ruanda fue asignada al Imperio Alemán en la conferencia posterior de 1890 en Bruselas . Aún así, no se realizaron expediciones hasta 1894, cuando el explorador alemán, el conde Gustav Adolf von Götzen, dirigió una expedición a Tanzania . Alemania había hecho pocos esfuerzos por establecer una administración colonial en ese momento, ya que tenía fuerzas limitadas en África Oriental y Ruanda era un territorio densamente poblado con una estricta red administrativa existente. Sin embargo, la muerte de Kigeli IV y el posterior golpe debilitaron al Estado y abrieron una ventana para la colonización directa alemana en 1897.

El último verdadero Rwabugiri

Después de la muerte de Kigeli IV, su hijo Rutalindwa fue declarado rey. La reina madre del nuevo monarca, sin embargo, no era su madre biológica sino otra esposa de Kigeli IV; Kanjogera del clan Bega. La madre biológica de Rutalindwa pertenecía a un clan políticamente débil, los Abakono. El clan Nyiginya, al que pertenecían el viejo y el nuevo mwami, también era débil en ese momento particular porque Kigeli IV había matado a los jefes de este linaje de clanes que habían mostrado demasiada independencia. Como tal, el clan Bega se encontraba en una posición única después de la muerte de Kigeli IV para cambiar el status quo y asumir el poder. Junto con su hermano Kabare, jefe del clan Bega, Kanjogera llevó a cabo un golpe de estado en Rucunshu donde Rutalindwa fue asesinado y el propio hijo de Kanjogera, Musinga, fue nombrado rey con el nombre de Yuhi V Musinga . Kanjogera y su hermano estaban efectivamente a cargo en ese momento, ya que Musinga todavía era demasiado joven para gobernar. Los dos continuaron purgando a los Nyinga que habían sobrevivido a la purga de Kigeli IV, para evitar la posibilidad de que volvieran al poder. [13] Fue durante este conflicto que los colonialistas alemanes comenzaron a ejercer control sobre los Mwami apoyando a sus fuerzas reales.

Referencias

  1. ^ Vansina, enero de 2004. Antecedentes de la Ruanda moderna: el reino de Nyiginya. África y la diáspora. Madison, Wisconsin: Prensa de la Universidad de Wisconsin.
  2. ^ Généalogies de la noblesse (les Batutsi) du Ruanda: dans l'Afrique centrale, région du Lac Kivu, une des sources du Congo y du fleuve Kagera, la source du Nil
  3. ^ Centrale, Museo Real de África (1964). Annalen - Koninklijke Museum voor Midden-Afrika, Tervuren, Bélgica. Apesta a 80. pag. 473. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  4. ^ "RwandaNet - Historia de los documentos".
  5. ^ Prensa de la Universidad de Cambridge (1946). "Resúmenes de algunos artículos recientes". Instituto Africano Internacional . 16 : 126 - vía JSTOR.
  6. ^ Gourevitch, Philip (1999). Deseamos informarles que mañana nos matarán con nuestras familias: historias de Ruanda. Nueva York: Farrar, Straus y Giroux. págs.47. ISBN 978-0312243357.
  7. ^ "Colecciones digitales UF". ufdc.ufl.edu . Consultado el 25 de octubre de 2022 .
  8. ^ Alex Kagame
  9. ^ Lemarchand, René (abril de 1998). "Genocidio en los Grandes Lagos: ¿Qué genocidio? ¿De quién es el genocidio?". Revista de estudios africanos . 41 (1): 3–16. doi :10.2307/524678. JSTOR  524678.
  10. ^ Pottier, Johan P. (abril de 1986). "La política de prevención del hambre: ecología, producción regional y complementariedad alimentaria en el oeste de Ruanda". Asuntos africanos . 85 (339): 207–237. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a097775. JSTOR  723013.
  11. ^ Palmer, Nicola (2015). Tribunales en conflicto: interpretación de los niveles de justicia en la portada de Ruanda posterior al genocidio. Manhattan, Nueva York: Oxford University Press. pag. 29.ISBN 978-0-19-939819-5. Consultado el 28 de abril de 2019 .
  12. ^ Lemarchand, René (1966). "Poder y estratificación en Ruanda: una reconsideración". Cahiers d'Études Africaines . 6 (24): 598–599. doi :10.3406/cea.1966.3083. JSTOR  4390945.
  13. ^ Twagilimana, Aimable (2007). Diccionario histórico de Ruanda. Reino Unido: Scarecrow Press Inc. p. 44.ISBN 978-0-8108-5313-3. Consultado el 28 de abril de 2019 .

Bibliografía

enlaces externos