Los griegos han estado presentes en lo que hoy es el sur de Rusia desde el siglo VI a.C.; esos colonos se asimilaron a las poblaciones indígenas. La gran mayoría de las poblaciones minoritarias griegas de la Rusia contemporánea son descendientes de refugiados, comerciantes e inmigrantes griegos medievales (incluidos agricultores, mineros, soldados y eclesiásticos/burócratas) del Imperio bizantino , los Balcanes otomanos y los griegos pónticos del Imperio de Trebisonda. y Anatolia oriental , que se asentaron principalmente en el sur de Rusia y el sur del Cáucaso en varias oleadas entre mediados del siglo XV y la segunda guerra ruso-turca de 1828-1829. Como durante el Genocidio de los griegos pónticos , los supervivientes huyeron al Alto Ponto (en la URSS ). [2]
En las antiguas repúblicas soviéticas, alrededor del 70% son hablantes de griego que son principalmente descendientes de griegos pónticos de la región de los Alpes Pónticos del noreste de Anatolia , el 29% son griegos de habla turca ( Urums ) de Tsalka en Georgia , y el 1% son hablantes de griego de Mariupol. en Ucrania .
El censo de Ucrania de 2001 contaba con 91.500 griegos en Ucrania. [3]
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En la mitología griega se registran diversos contactos con la parte del mundo que luego recibió el nombre de Rusia o Unión Soviética . La zona fue descrita vagamente como Hiperbórea ("más allá del viento del norte ") y se decía que sus habitantes míticos, los hiperbóreos, vivieron felices bajo el sol eterno. Medea era una princesa de Cólquida , la moderna Georgia occidental , y estaba enredada en el mito de Jasón y el Vellocino de Oro . Las Amazonas , una raza de feroces guerreras, fueron colocadas por Heródoto en Sarmatia (actual sur de Rusia y sur de Ucrania ). [4]
En tiempos históricos , los griegos han vivido en la actual región del Mar Negro de Rusia y la Comunidad de Estados Independientes desde mucho antes de la fundación de Kievan Rus (Kyivan Rus), el primer estado ruso. El nombre griego de Crimea era Tauris, y en la mitología era el hogar de las tribus que hicieron prisionera a Ifigenia en la obra de Eurípides Ifigenia en Tauris .
Las relaciones comerciales con los escitas llevaron a la fundación de los primeros puestos de avanzada entre el 750 y el 500 a. C. durante la diáspora griega antigua . En la parte oriental de Crimea se fundó el reino del Bósforo, cuya capital era Panticapaeum (la actual Kerch ).
Los griegos tuvieron que luchar contra los asaltantes escitas y sármatas (alanos) que les impedían avanzar hacia el interior, pero conservaron las costas que se convirtieron en el cesto de trigo del mundo griego antiguo. [5] Tras las conquistas de Alejandro Magno y la conquista romana, las provincias mantuvieron relaciones comerciales activas con el interior durante siglos. [5] [6]
El comercio del Mar Negro se volvió más importante para Constantinopla cuando Egipto y Siria fueron perdidos por el Islam en el siglo VII. Se enviaron misioneros griegos entre los pueblos de la estepa, como los alanos y los jázaros . Los más notables fueron los monjes griegos bizantinos Santos Cirilo y Metodio de Tesalónica en la Macedonia griega , quienes más tarde fueron conocidos como los apóstoles de los eslavos.
Muchos griegos permanecieron en Crimea después de que el reino del Bósforo cayera en manos de los hunos y los godos , y Chersonesos pasó a formar parte del Imperio bizantino . Los monasterios ortodoxos siguieron funcionando, con fuertes vínculos con los monasterios del Monte Athos en el norte de Grecia. [5] [6]
Las relaciones con la gente de los principados de la Rus de Kiev fueron tormentosas al principio, lo que llevó a varios conflictos de corta duración , pero gradualmente las incursiones se convirtieron en comercio y muchos también se unieron al ejército bizantino, convirtiéndose en sus mejores soldados . En 965 dC había 16.000 griegos de Crimea en el ejército conjunto bizantino y ruso de Kiev que invadió Bulgaria .
Posteriormente, el poder bizantino en la región del Mar Negro disminuyó, pero los lazos entre los dos pueblos se fortalecieron enormemente en términos culturales y políticos con el bautismo del príncipe Vladimir de la Rus de Kiev en 988 y la posterior cristianización de su reino.
De hecho, el puesto de obispo metropolitano de la Iglesia Ortodoxa Rusa lo ocupó, con pocas excepciones, un griego bizantino hasta el siglo XV. [5] [6] Un prelado notable fue Isidoro de Kiev .
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Con la caída de Constantinopla en el siglo XV, hubo un éxodo de griegos a Italia y Occidente, pero especialmente a la Rusia cristiana ortodoxa. Entre la caída del Imperio de Trebisonda ante los otomanos en 1461 y la segunda guerra ruso-turca de 1828-29 hubo varias oleadas de refugiados griegos pónticos desde los distritos costeros orientales del Mar Negro , los Alpes pónticos y Anatolia oriental hasta el sur de Rusia. y Georgia (ver también Griegos en Georgia y Griegos del Cáucaso ). Junto con el matrimonio de la princesa griega Sofía y el zar Iván III de Rusia , esto sentó un precedente histórico para la teoría política moscovita de la Tercera Roma , postulando a Moscú como el legítimo sucesor de Roma y Bizancio.
Los griegos continuaron migrando en los siglos siguientes. Muchos buscaron protección en un país con una cultura y una religión afines a las suyas. Los clérigos, soldados y diplomáticos griegos encontraron empleo en Rusia y Ucrania, mientras que los comerciantes griegos llegaron a hacer uso de los privilegios que se les otorgaban en el comercio ruso-otomano.
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Bajo Catalina la Grande , los ejércitos rusos llegaron a las costas del Mar Negro, seguido de la fundación de Odessa ( Odesa ), lo que facilitó enormemente el asentamiento de los griegos, muchos miles de los cuales se establecieron en el sur del imperio bajo esta emperatriz. Durante la guerra de 1828-29 contra el Imperio Otomano y la ocupación rusa de Erzurum y Gümüşhane, muchos miles de griegos pónticos de las regiones montañosas de Anatolia oriental dieron la bienvenida al ejército imperial ruso invasor o colaboraron con él. Siguieron a los rusos de regreso al sur de Rusia y Georgia tras la retirada del noreste de Anatolia y fueron reasentados por las autoridades rusas en el sur de Georgia y el sur de Rusia y Ucrania. A estos griegos se les suele denominar pontianos griegos de Rusia, mientras que a los de Georgia y la provincia del Óblast de Kars, en el sur del Cáucaso, se les suele denominar griegos del Cáucaso .
Había más de 500.000 griegos en el Imperio ruso antes de la Revolución Rusa , entre 150.000 y 200.000 de ellos dentro de las fronteras de la actual Federación Rusa . [6]
Ha habido varios griegos notables de Rusia como Ioannis Kapodistrias , diplomático del Imperio ruso que se convirtió en el primer jefe de estado de Grecia, y el pintor Arkhip Kuindzhi .
En los primeros años posteriores a la Revolución de Octubre de 1917, hubo tendencias contradictorias en las políticas gubernamentales soviéticas hacia los griegos étnicos. Los griegos dedicados al comercio u otras ocupaciones que los marcaban como enemigos de clase del gobierno bolchevique -que constituía una gran parte del conjunto- estaban expuestos a una actitud hostil. [6] Esto se vio exacerbado debido a la participación de un regimiento de Grecia, de 24.000 soldados, en Crimea entre las fuerzas que intervinieron del lado de los rusos blancos en la Guerra Civil de 1919 [7]
Unos 50.000 griegos emigraron entre 1919 y 1924. Después de 1924, las autoridades soviéticas presionaron a Grecia para que repatriara a 70.000 griegos de Rusia, aunque pocos tenían realmente antepasados que fueran ciudadanos del Estado griego. [6]
Por otro lado, al igual que con otras nacionalidades étnicas, los primeros bolcheviques bajo Vladimir Lenin y sus sucesores inmediatos estaban dispuestos a alentar las manifestaciones de la cultura étnica de aquellos que estaban dispuestos a trabajar dentro del nuevo régimen revolucionario.
En este marco, en la década de 1920 se produjo un renacimiento rumaiico ( griego póntico ). La administración soviética estableció un teatro greco-rumai, varias revistas y periódicos y varias escuelas de idioma rumai. El mejor poeta rumai Georgi Kostoprav creó un lenguaje poético rumai para su obra. Promover el rumaiico, frente al griego demótico de Grecia, fue en efecto una forma de promover la identidad separada de los griegos soviéticos frente a los griegos en Grecia y en otros lugares fuera de la URSS. Con el mismo espíritu, AA Beletsky creó un alfabeto cirílico para el póntico en 1969. [8]
Sin embargo, la promoción oficial del Rumaiic no quedó sin oposición. En la Πανσυνδεσμιακή Σύσκεψη (Conferencia de toda la Unión) de 1926, organizada por la intelectualidad greco-rusa , se decidió que el demótico debería ser el idioma oficial de la comunidad. [9]
Las diferentes fuentes que se refieren a este período difieren en cuanto a poner énfasis en los aspectos positivos o negativos de la política soviética de los años veinte.
El Distrito Autónomo Griego en el sur de Rusia existió en los años 1930-1939. Su capital era Krymskaya .
La política sufrió un brusco cambio en 1937. En la época de los Juicios de Moscú y las purgas dirigidas a varios grupos e individuos que despertaron las sospechas a menudo infundadas de Joseph Stalin , las políticas hacia los griegos étnicos se volvieron inequívocamente duras y hostiles. Kostoprav y muchos otros rumanos y urums fueron asesinados, y un gran porcentaje de la población fue detenida y transportada a Gulags o deportada a zonas remotas de la Unión Soviética.
Se cerraron iglesias ortodoxas griegas, escuelas de lengua griega y otras instituciones culturales. Durante la " Grecheskaya Operatsiya " (Греческая Операция), es decir, la Operación Griega [a] , lanzada por orden de Stalin en diciembre de 1937, hubo detenciones masivas de griegos, especialmente, pero no sólo, de ricos y autónomos, lo que afectó a unos 50.000 griegos de una comunidad total de 450.000 personas.
Inmediatamente después de la invasión alemana de la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial, los griegos étnicos fueron incluidos en las deportaciones "preventivas" de 1941-1942 de ciudadanos soviéticos de "nacionalidad enemiga", junto con alemanes étnicos, finlandeses, rumanos, italianos y otros, a pesar de que Grecia luchó del lado aliado. Los griegos sufrieron entonces bajo la ocupación nazi y cuando Crimea fue liberada en 1944, la mayoría de los griegos fueron exiliados a Kazajstán , junto con los tártaros de Crimea . (Algunos de estos griegos, conocidos como Urums , hablaban una variante de la lengua tártara de Crimea como lengua materna que adoptaron durante siglos de vida en proximidad a los tártaros).
En una nueva oleada, alrededor de 100.000 griegos pónticos , incluidos 37.000 sólo en la zona del Cáucaso, fueron deportados a Asia Central en 1949 durante las deportaciones de posguerra de Stalin .
Casi al mismo tiempo, la última gran inmigración se produjo en la dirección opuesta: la de griegos que se dirigieron a Rusia y la Unión Soviética. Después del final de la guerra civil griega, los partidarios comunistas derrotados se convirtieron en refugiados políticos. Más de 10.000 de ellos acabaron en la Unión Soviética. [10]
Después de la desestalinización , a los griegos se les permitió gradualmente regresar a sus hogares en la región del Mar Negro. Muchos han emigrado a Grecia desde principios de los años 1990. [6]
A mediados de los años 1980 se inició un nuevo intento de preservar un sentido de identidad étnica rumai. El erudito ucraniano Andriy Biletsky creó un nuevo alfabeto eslavo pero, aunque varios escritores y poetas utilizan este alfabeto [ cita necesaria ] , la población de la región rara vez lo utiliza. [11]
Muchos griegos en la Unión Soviética intentaron emigrar a Grecia en los últimos años antes de la disolución de la Unión Soviética . En 1990, 22.500 griegos pónticos abandonaron la Unión Soviética , un aumento espectacular con respecto a años anteriores. Las cifras de 1991 indican que cada mes salían alrededor de 1.800 personas, principalmente de Asia central y Georgia.
Hoy en día, la mayoría de los griegos en la antigua URSS hablan ruso , [12] [13] y un número significativo habla su tradicional griego póntico . Ponciano es un dialecto griego que deriva del antiguo dialecto griego jónico y se parece más al griego antiguo que al idioma griego "demótico" moderno.
Hasta hace poco, la prohibición de enseñar griego en las escuelas soviéticas significaba que el ponciano se hablaba sólo en un contexto doméstico. En consecuencia, muchos griegos, especialmente los de la generación más joven, hablan ruso como primera lengua. [13]
Lingüísticamente, los griegos están lejos de estar unificados. Sólo en Ucrania, existen al menos cinco grupos lingüísticos griegos documentados, que en términos generales se categorizan como el " dialecto de Mariupol ", término derivado de la ciudad de Mariupol , centro tradicional de esta comunidad. Otros griegos en Crimea hablan tártaro , y en regiones como Tsalka en Georgia hay numerosos griegos turcoparlantes . [13]
A los griegos se les permitió volver a enseñar su propio idioma durante la Perestroika , y varias escuelas ahora enseñan griego. Debido a sus sentimientos y ambiciones fuertemente filohelénicas de vivir en Grecia, esta es normalmente una Grecia demótica moderna más que ponciana.
El cosmonauta Fyodor Yurchikhin tiene ascendencia griega.
Cerca del 35% de los griegos rusos viven en la provincia caucásica de Stavropol Krai , principalmente griegos del Cáucaso y griegos pónticos . La ciudad de Yessentuki es considerada la capital cultural griega de Rusia. Muchos de los rusos griegos famosos, como Euclid Kyurdzidis, provienen de esta ciudad donde los griegos constituyen el 5,7% (frente al 5,4% en 1989) de la población total. Los griegos constituyen el 3% (2,9% en 1989) de la población en la ciudad de Zheleznovodsk y el 4,7% en Inozemtsevo (5,1% en 1989). Pero la mayoría de los griegos vive en las regiones rurales de Stavropol y se pueden encontrar concentraciones importantes en los distritos rurales de Andropovsky (3,3% en 2002, 2,1% en 1989), Mineralovodsky (3,8% en 2002, 3,4% en 1989) y Predgorny (16,0% en 2002, 12,2% en 1989). [14] Si bien la población étnica griega disminuyó en muchas provincias debido a la emigración, en la provincia de Stavropol en realidad aumentó de 26.828 en 1989 a 34.078 en 2002. También existe una importante población étnica griega en el cercano Krai de Krasnodar .
Yanis Kanidis , un hombre que rescató a niños en la crisis de los rehenes de Beslán , era de ascendencia griega.
En los últimos años, muchos emigrados rusos de ascendencia griega que se habían ido a principios de los años 1990 han regresado a Rusia, a menudo con sus hijos nacidos en Grecia. La emigración de retorno se debe en gran medida a la crisis económica que atraviesa Grecia desde 2008.
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