Rumija ( montenegrino : Румија , romanizado : Rumija ; albanés : Rumi ) es una montaña en el sur de Montenegro , situada entre el Adriático y el lago Skadar . El punto más alto es Rumija , que tiene 1.594 m (5.230 pies) de altura. Rumija se eleva sobre la ciudad de Bar y es una barrera dinárica natural , que separa el Adriático de la cuenca de Skadar. Es la montaña más meridional de Montenegro y, con una prominencia de 1.500 m (4.921 pies), una de las más prominentes.
El monte Rumija es un lugar de gran importancia religiosa. [1] La cruz de Jovan Vladimir se lleva cada año en agosto [1], durante la fiesta de Pentecostés, desde el pueblo de Velji Mikulići hasta la cima del monte Rumija. Según la tradición, además de los cristianos ortodoxos de la zona de Bar, en la procesión y en la ascensión a la cima del monte Rumija también participan católicos y musulmanes . [1] La peregrinación simboliza la cooperación entre las religiones y los grupos étnicos del país, incluso en momentos difíciles. [1]
El 18 de junio de 2005, una pequeña iglesia prefabricada de metal fue colocada por un helicóptero en la cima del monte Rumija por la 172.a Brigada Aerotransportada del Ejército Serbio y Montenegrino de Podgorica a petición de la Iglesia del Consejo de Podgorica, dependiente del Metropolitano Ortodoxo Serbio de Montenegro. [2] [1] [3] El edificio de metal es conocido como la Iglesia Ortodoxa de la Santísima Trinidad. [2] La acción simbólica tenía como objetivo demostrar el dominio de la Iglesia Ortodoxa Serbia (SOC) sobre otras religiones y reafirmar el carácter serbio de Montenegro, el evento también reveló los estrechos vínculos entre el Metropolitano Amfilohije y el ejército. [2] El SOC declaró que una antigua iglesia ortodoxa existió en ese lugar hasta 1571, que fue destruida por los otomanos . [2] [3] El SOC está en contra de la remoción de la iglesia. [2] En cartas dirigidas a los políticos, Amfilohije declaró a Milo Đukanović que cualquier remoción sería un acto de vandalismo y el patriarca Pavle pidió a Svetozar Marović "no destruir la iglesia que los turcos destruyeron en 1571". [2]
La instalación de la iglesia causó controversia, ya que la construcción de la iglesia no fue aprobada por las autoridades montenegrinas [4] y el acto generó la ira de las personas que veían a Rumija como un símbolo de armonía religiosa. [1] [3] El uso del helicóptero de la Fuerza Aérea fue percibido por algunas personas en Montenegro como una provocación a raíz del referéndum de independencia montenegrino de 2006. [4] Las comunidades minoritarias declararon que el monte Rumija era para todos los grupos religiosos y étnicos del país. [ 3] Las organizaciones montenegrinas pro independencia como la recién creada Iglesia Ortodoxa Montenegrina (MOC) y partidos políticos de ideas afines interpretaron la acción como una amenaza a la búsqueda de la independencia y como la designación de la propiedad de la SOC sobre lugares en el país. [1] La llamada Academia Doclean de Ciencias y Artes emitió un comunicado que acusaba a Amfilohije de apropiarse del lugar como un sitio serbio y criticaba la acción como "vandálica" y "clericofascista". [5]
El acto fue criticado en Montenegro por figuras públicas como Andrej Nikolaidis , quien afirmó que nunca hubo una iglesia en ese lugar y Amfilohije recibió prensa negativa de los medios montenegrinos por apropiarse del sitio para una fe con exclusión de otras y generar discordia interreligiosa. [2] [5] El periódico Vijesti , que apoya la independencia de Montenegro, adoptó una postura que reflejaba la posición de las autoridades montenegrinas. [5] Los comentarios y reacciones en Vijesti fueron principalmente sobre la ilegalidad de instalar una iglesia en la cima y la alteración de la armonía entre las religiones. [5]
Vijesti también dio mucho espacio a los portavoces de las minorías, como la publicación de la reacción albanesa del político montenegrino Mehmet Bardhi, quien declaró que la acción era la mayor provocación hacia los albaneses en un período de 50 años. [5] El MOC declaró que todo el asunto demostraba el uso indebido de la religión por parte del SOC con fines políticos. [1] El periódico Dan, en contra de la independencia de Montenegro, publicó declaraciones de la gente común y del SOC que apoyaban a la iglesia y estaban en contra de su demolición por las autoridades estatales. [5]
En Montenegro, en ese momento, existían rumores que luego resultaron infundados y que afirmaban que el SOC podría intentar instalar edificios similares en la cima de otros picos montañosos del país. [1] Un decreto que estipulaba la demolición de la estructura fue adoptado por el Ministerio de Planificación Espacial de Montenegro en 2009. [3] La remoción propuesta de la iglesia generó diferentes posiciones entre la opinión pública. [3] Una encuesta en 2011 encontró que el 43% de los encuestados estaba en contra de la demolición y el 23,7% apoyaba la remoción. [3] En la misma encuesta, el grupo en contra de la demolición se dividió según líneas de afiliación nacional: el 71% de los encuestados se identificaron como serbios y el 37% como montenegrinos . [3] Existe una divergencia entre la posición del gobierno sobre el tema y una gran parte de la opinión pública. [3] Las divisiones sobre la iglesia resaltan su simbolismo y el apego entre la gente de Montenegro hacia la tierra como un lugar que demarca un sentido de pertenencia. [3 ]
