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Rufo de Éfeso

Oeuvres de Rufus d'Éphèse (Obras de Rufo de Éfeso) , 1879

Rufo de Éfeso ( griego : Ῥοῦφος ὁ Ἐφέσιος , fl. finales del siglo I y principios del II d. C. ) fue un médico y autor griego que escribió tratados sobre dietética , patología , anatomía , ginecología y atención al paciente. Fue un admirador de Hipócrates , aunque en ocasiones criticó o se apartó de las enseñanzas de ese autor. Si bien varios de sus escritos sobreviven íntegros y han sido editados críticamente, la mayoría son fragmentarios y carecen de ediciones críticas . [1] Sus escritos exploran temas a menudo descuidados por otros autores, como el tratamiento de los esclavos y los ancianos. Fue particularmente influyente en Oriente, y algunas de sus obras sobreviven solo en árabe . Sus enseñanzas enfatizan la importancia de la anatomía y buscan enfoques pragmáticos para el diagnóstico y el tratamiento.

Vida

Se sabe poco sobre la vida de Rufo. Según la Suda , [2] vivió en la época de Trajano (98-117), lo que probablemente sea correcto, ya que Rufo cita a Zeuxis [3] y Dioscórides , [4] y él mismo es citado por Galeno . Probablemente estudió en Alejandría , ya que hace comentarios personales sobre la salud general de los ciudadanos y enfermedades específicas. Es posible que luego se estableciera en Éfeso , que era un centro de la profesión médica.

Obras

Aunque Rufus fue un autor voluminoso, la mayoría de sus obras ya no se conservan completas. El intento más reciente de publicar su corpus en su conjunto sigue siendo Oeuvres de Rufus d'Éphèse de C. Daremberg y E. Ruelle: texte collationé sur les manuscrits, traduits pour la première fois en français, avec une introducción (1879). Posteriormente, en el siglo XX, Johannes Ilberg [5] y Alexander Sideras publicaron importantes estudios sobre el corpus de Rufus . [6]

La principal obra de Rufus sobre anatomía se titulaba Sobre los nombres de las partes del cuerpo humano . La obra contiene información valiosa sobre el estado de la ciencia anatómica antes de la época de Galeno . Rufus consideraba que el bazo era absolutamente inútil. Insinuó que los nervios recurrentes se habían descubierto recientemente, diciendo: "Los antiguos llamaban carótidas a las arterias del cuello , porque creían que cuando se presionaban con fuerza, el animal se adormecía y perdía la voz; pero en nuestra época se ha descubierto que este accidente no procede de la presión sobre estas arterias, sino sobre los nervios contiguos a ellas". Demostró que los nervios proceden del cerebro y los dividió en dos clases, los de los sentidos y los del movimiento. Consideró que el corazón era la sede de la vida y observó que el ventrículo izquierdo es más pequeño y más grueso que el derecho. [7]

Galeno, el Suda y, especialmente, los autores que escribieron en árabe, que parecen haber traducido o tenido acceso a traducciones árabes de todas sus obras, han conservado los nombres de casi cien obras . Ibn al-Nadim e Ibn Abī Uṣaybiʿa conservan una lista similar de libros de Rufo de Éfeso, aunque Ibn Abī Uṣaybiʿa informa de más títulos que Ibn al-Nadim . La mayoría de sus obras se han perdido. Entre sus obras supervivientes se encuentran: [8] [9]

Algunas de estas obras perdidas incluyen: [10]

Su breve tratado Cuestiones médicas es valioso porque sus consejos sobre cómo un médico puede obtener información de un paciente a través de preguntas ofrecen una visión de la manera en que los médicos antiguos trataban a sus pacientes. [11] Los escritores árabes también han conservado numerosos fragmentos de su manual de autoayuda Para laicos (Πρὸς τοὺς ἰδιώτας) . [12] Otros fragmentos de sus obras perdidas han sido conservados por Galeno, Oribasio , Aecio , Rhazes e Ibn al-Baitar . Rufo también proporcionó comentarios sobre algunas de las obras de Hipócrates , y Galeno dijo que había sido un estudiante diligente de ellas, [13] y que siempre se había esforzado por preservar las lecturas antiguas del texto. [14]

Qusta ibn Luqa tradujo otro tratado, sobre Nabidh , al árabe. Ibn Menduria Isfahani también editó 'Risalah al Nabidh'. Fuat Sezgin [15] afirmó que una copia del manuscrito 'Risalah al Nabidh' existe en la actualidad sólo en la Biblioteca de la Universidad de Alepo . Pero otra copia de este manuscrito también se conserva en la Biblioteca de la Academia Ibn Sina de Medicina y Ciencias Medievales . Esta segunda copia del manuscrito 'Risalah al Nabidh' fechada en 1745 d. C. se derivó de otro manuscrito fechado en 1291 d. C. que se basó en una traducción anterior de Qusta ibn Luqa del texto original sobre Nabidh de Rufus de Éfeso. Hakim Syed Zillur Rahman editó la segunda copia del manuscrito 'Risalah al Nabidh' fechada en 1745 d. C. con traducción y comentario detallado. [16]

Obras mencionadas por Ibn Abī Uṣaybiʿa

Los siguientes títulos son mencionados por Ibn Abī Uṣaybiʿa (Los mejores relatos de las clases de médicos 4.1.10.2): [17]

  1. Sobre la melancolía (K. al-Mālankhūliyā), escrito en dos libros.
  2. Una obra en cuarenta libros.
  3. Sobre la denominación de las partes del cuerpo (K. tasmiyat aʿḍāʾ al-insān).
  4. La enfermedad de la rabia (Maqālah fī ʿillah allatī yaʿriḍu maʿahā al-fazaʿ min al-māʾ).
  5. Ictericia y bilis amarilla (M. Fī al-yaraqān wa-l-marār).
  6. Gota (M. Fī al-amrāḍ allatī taʿriḍu fī l-mafāṣil).
  7. Sobre la reducción de la carne (M. Fī tanqīṣ al-laḥm).
  8. Régimen para quienes carecen de médicos (K. Tadbīr man lā yaḥḍuruhu al-ṭabīb), en dos libros.
  9. Sobre afecciones graves de la garganta (M. Fī l-dhubḥah).
  10. La medicina de Hipócrates (K. Ṭibb Abuqrāṭ).
  11. Sobre el uso del vino (M. Fī stiʿmāl al-sharāb).
  12. El tratamiento de las mujeres infértiles (M. Fī ʿilāj allawātī lā yaḥbalna).
  13. Preceptos para preservar la salud (M. Fī qaḍāyā ḥifẓ al-ṣiḥḥah).
  14. Epilepsia (M. Fī l-ṣarʿ).
  15. Sobre las fiebres cuartanas (M. Fī l-ḥummā al-ribʿ).
  16. Pleuresía y neumonía (M. Fī dhāt al-janb wa-dhāt al-riʾah).
  17. Sobre el Régimen (M. Fī l-tadbīr), en dos libros.
  18. Sobre el coito (K. al-Bāh), en un libro.
  19. Sobre la medicina (K. al-Ṭibb), en un libro.
  20. Prácticas hospitalarias (M. Fī aʿmāl allatī tuʿmalu fī l-bīmāristānāt).
  21. Sobre la leche (M. Fī l-laban).
  22. Sobre las sectas (M. Fī l-firaq).
  23. Sobre las vírgenes (M. Fī l-abkār).
  24. Higos (M. Fī l-tīn).
  25. El régimen del viajero (M. Fī tadbīr al-musāfir).
  26. Sobre la halitosis (M. Fī l-bakhar).
  27. A Potamonianus, Sobre el vómito (M. kataba bihā ilā M-ā-ṭ-wnywn fī l-qayʾ).
  28. Drogas letales (M. Fī l-adwiyah al-qātilah).
  29. Medicamentos para tratar las enfermedades de los riñones y la vejiga (M. Fī adwiyat ʿilal al-kulā wa-l-mathānah).
  30. Sobre si la ingestión frecuente de medicamentos durante los banquetes es beneficiosa (M. fī hal kathrat sharb al-dawāʾ fī l-walāʾim nāfiʿ).
  31. Hinchazones duras (M. Fī l-awrām al-ṣulbah).
  32. Sobre la memoria (M. Fī l-ḥifẓ).
  33. La enfermedad de Dionisio, es decir, la supuración (M. Fī ʿillat Diyūnūsiyūs wa-huwa al-qayḥ).
  34. Sobre las heridas (M. Fī l-jarāḥāt).
  35. Dieta para personas mayores (M. Fī tadbīr al-shaykhūkhah).
  36. El consejo de los médicos (M. Fī waṣāyā al-aṭībbāʾ).
  37. Sobre Clysters (M. Fī l-ḥuqan).
  38. Sobre el parto (M. Fī l-wilādah).
  39. Sobre la Luxación (M. Fī l-khalʿ).
  40. El tratamiento de la amenorrea (M. Fī iḥtibās al-ṭamth).
  41. Enfermedades crónicas según Hipócrates (M. Fī l-amrāḍ al-muzminah ʿalā raʾy Abuqrāṭ).
  42. Clases de medicamentos (M. Fī marātib al-adwiyah).
  43. Preguntas que los médicos deben hacer a los pacientes (M. Fīmā yanbaghī li-l-ṭabīb an yasʾala ʿan al-ʿalīl).
  44. Sobre la crianza de los hijos (M. Fī tarbiyat al-aṭfāl).
  45. Vértigo (M. Fī dawarān al-raʾs).
  46. Sobre la orina (M. Fī l-bawl).
  47. La droga llamada regaliz (M. Fī l-ʿaqqār alladhī yudʿā sūsan)
  48. Sobre la congestión de los pulmones (M. Fī l-nuzlah ilā l-riʾah).
  49. Enfermedades crónicas del hígado (M. Fī ʿilal al-kibd al-muzminah).
  50. Sobre la aparición de falta de aire en los hombres (Fī annahu yaʿriḍu li-l-rijāl inqiṭāʿ al-tanaffus).
  51. Sobre la compra de esclavos (M. Fī shirā l-mamālīk).
  52. El tratamiento de niños epilépticos (M. Fī ʿilāj ṣabī yuṣraʿu).
  53. Dieta para mujeres embarazadas (M. Fī tadbīr al-ḥabālā).
  54. Sobre la indigestión (M. Fī l-tukhamah).
  55. En la calle (M. Fī l-sadhāb).
  56. Sobre la sudoración (M. Fī l-ʿaraq).
  57. Obstrucción intestinal (M. Fī īlāws).
  58. Sobre la epilepsia (M. Fī ʾ-b lms-ī-ā).

Notas

  1. ^ "Textos y traducciones – Doctores de la palabra" . Consultado el 9 de junio de 2021 .
  2. ^ Suda ρ 241
  3. ^ ap. Galeno, comentario. en Hipócrita. "Prorrhet. I. , ii. 58. vol. xvi. p. 636
  4. ^ ap. Mai, clase. Subasta. y Vaticano. Códico. editi , vol. IV. pag. 11
  5. ^ Ilberg, Johannes (1930). Rufus von Ephesos: ein griechischer Arzt in trajanischer Zeit .
  6. ^ Sideras, Alejandro (1994). "Rufus von Ephesos und sein Werk in Rahmen der antiken Medizin". En Haase, W. (ed.). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt . vol. 37. págs. 1077-1253.
  7. ^ Entrada "Rufo de Efeso" en el Diccionario de biografía y mitología griega y romana , página 669. Volumen 3. (1869)
  8. ^ John Scarborough, (1993), Medicina romana hasta Galeno , página 45. ANRW
  9. ^ Robert J. Littman, (1996), Medicina en Alejandría , página 2703. ANRW
  10. ^ Suda ρ 241
  11. ^ Vivian Nutton, (2004), Medicina antigua , página 209. Routledge
  12. ^ Vivian Nutton, (2004), Medicina antigua , página 210. Routledge
  13. ^ Galeno, comentario. en Hipócrita. Epid. VI. , i. 10. vol. xvii. punto ip 849
  14. ^ Galeno, comentario. en Hipócrita. Prorreht. Yo , ii. 58, vol. xvi. pag. 636
  15. ^ Fuat Sezgin, Geschichte des Arabischen Schrifttums , volumen 3; página 273
  16. ^ 'Risalah al Nabidh' de Rufus por Qusta bin Luqa, Academia Ibn Sina de Medicina y Ciencias Medievales, Aligarh, 2007 ( ISBN 978-81-901362-7-3 ) 
  17. ^ "Ediciones académicas de Brill". dh.brill.com . Consultado el 25 de junio de 2021 .

Referencias