La Romería de El Rocío es una procesión/romería del segundo día de Pentecostés a la Ermita de El Rocío en la campiña de Almonte ( Huelva ), Andalucía , España, en honor a la Virgen de El Rocío . [1] [2] En los últimos años la Romería ha congregado aproximadamente a un millón de peregrinos cada año. [3] [4]
La Romería data del año 1653, cuando la Virgen de Las Rocinas fue nombrada patrona de Almonte. Originalmente tuvo lugar el 8 de septiembre. Desde 1758 la Virgen es conocida como Virgen del Rocío, y la romería se realiza el segundo día de Pentecostés. [1]
La romería como tal comienza el domingo anterior a Pentecostés. Sin embargo, los peregrinos vienen de toda Andalucía (y, hoy en día, de toda España y más allá), y suelen viajar entre uno y siete días más antes, ya sea a pie, a caballo o en carruajes tirados por caballos (o, hoy en día, en algunos casos). , medios de transporte modernos como vehículos todo terreno ), generalmente duermen al aire libre. Muchos consideran este viaje como la parte más importante de la peregrinación. [1]
Los peregrinos viajan en grupos conocidos como cofradías religiosas . Provienen de muchas direcciones: el Camino de los Llanos desde Almonte propiamente dicho; el Camino de Moguer, desde Moguer y Huelva ; el Camino de Sanlúcar desde Cádiz , cruzando el río Guadalquivir en El Bajo de Guía; y el Camino de Sevilla. [1]
La peregrinación propiamente dicha comienza el sábado al mediodía. Desde entonces y hasta casi medianoche, cada cofradía se desplaza desde su propiedad en el pueblo de El Rocío hasta el Santuario donde presentan su "Simpecado", su copia de la Virgen, procediendo en primer lugar las cofradías más antiguas. Cada uno lleva un emblema de la Virgen del Rocío (Santa Madre). A medianoche, es el turno de la cofradía originaria de llevar su emblema al santuario. Esto se conoce como la ceremonia del Rosario de Almonte. [1]
El domingo de Pentecostés , a las 10 horas , se celebra la Misa Pontificia en El Real del Rocío (junto al Santuario), donde la Virgen fue coronada en 1919. El domingo por la noche, todos rezan el Rosario a la luz de las velas, mientras cada cofradía sube a el piso de El Eucaliptal junto a El Real del Rocío. [1]
Finalmente, se lleva al Santuario el Emblema de la Inmaculada Concepción de Almonte, momento en el que los almonteses sacan a las calles del pueblo a la Virgen del Rocío. El momento de este evento varía de un año a otro, por lo que siempre hay un cierto elemento de espontaneidad. [1]
Entonces comienza el viaje a casa. [1]
Los peregrinos viajan por el campo, a veces en carros o a caballo, en celebración de las costumbres agrarias regionales. Tanto el caballo como el traje reflejan el privilegio histórico ofrecido a la nobleza rural.
Los hombres visten un traje llamado traje corto que consiste en pantalones a rayas ( pantalones a rayas ), una chaqueta corta ( chaquetilla corta ), tirantes ( tirantes ), zahones de cuero , un sombrero cordobés de ala ancha ( sombrero de ala ancha ), botas de montar. ( botas de montar ). Las mujeres visten un traje llamado traje de faralaes . La vestimenta de las mujeres varía más, pero generalmente consiste en un vestido fluido ( traje de vuelos ) con lunares y volantes ( volantes ), un chal con flecos ( mantoncillos de flecos ) y pulseras, aretes y flores en el cabello. [5]
El primer documento histórico que existe sobre el Rocío está recogido en el "Libro de la Montería", que mandó escribir el rey Alfonso XI. Enumera sólo dos lugares próximos a El Rocío: la primitiva Ermita de Santa María de las Rocinas y la Villa de Mures, actualmente Villamanrique. El citado libro en su folio 292v dice que: "La Xara de Mures, que es el Alxarafe, es buena montaña de cerdo en yuierno", y en el folio 294v afirma que: "En tierra de Niebla ay una tierra quel dizen las Rocinas et es llana, et es toda sotos, et ay siempre puercos… et señalada mjente, son los meiores sotos de correr cabo vn yglesia que dizen Sancta Maria de las Ro-çinas et cabo de otra iglesia que dizen Sancta Olalla ". En los albores del siglo XV, un cazador de Villamanrique, que entonces se llamaba Mures, llamado Gregorio Medina, se encontraba en La Rocina en su jornada de caza y tuvo la suerte de encontrar, entre los aullidos de los perros, en la hondonada de un olivo milenario, imagen sagrada de la Virgen del Rocío. "La primera referencia a un lugar de culto mariano en la zona data de la primera mitad del siglo XIV y se encuentra en el Libro de la montería de Alfonso XI, en el que se trata de una "ermita de Santa María de las Rocinas". En 1587 Baltasar Tercero Ruiz fundó una capilla en la ermita.
La primitiva cofradía de Almonte está ya documentada en 1640, en testamento otorgado ante el escribano de Villa Almonteña, D. Juan Bautista Serrano, el 1 de enero de 1640, por Juan de Medina "el Viejo". En 1653 se proclamó la patrona de la villa de Almonte y a partir de estos años comenzó a extenderse el nombre de Virgen del Rocío, en detrimento del anterior de Santa María de las Rocinas. Es en esta época cuando se fundan las primeras cofradías filiales entre las que se encuentra la de Villamanrique de la Condesa y la cofradía de Pilas.
Entre la segunda mitad del siglo XVII y principios del XVIII surgieron una serie de cofradías en pueblos cercanos al pueblo, como La Palma del Condado, Moguer o Sanlúcar de Barrameda -aunque investigaciones recientes alude a esta cofradía como la más antigua-. - Posteriormente surgieron la Rota y El Puerto de Santa María, desapareciendo poco después estos dos últimos durante las guerras napoleónicas, para ser refundados posteriormente. A lo largo del siglo XIX surgieron otras cuatro cofradías: Triana, Umbrete, Coria del Río y Huelva.
Entre 1880 y 1913, época de grandes convulsiones en Andalucía, no surgió ninguna nueva cofradía, pero desde esa última fecha hasta principios del siglo XXI se han creado decenas de nuevas cofradías filiales, sumando las 110 cofradías que existen actualmente. Así, en la década de 1910 surgieron las cofradías de San Juan del Puerto (1913), Rociana del Condado (1919) y Benacazón (1915). Destacan también en este largo periodo dos épocas de especial efervescencia fundacional, la segunda república, con nueve nuevas cofradías en apenas tres años y, especialmente, el periodo que se inició con la Transición Democrática, ya que más de la mitad de las cofradías actuales, destacando el tiempo del proceso autonómico andaluz, entre 1977 y 1982, con quince cofradías filiales y el cuatrienio 1984-1987, con catorce nuevas cofradías.
De las 107 cofradías existentes en 2008 (incluida la Matriz de Almonte), 96 son andaluzas y once fuera de Andalucía. Entre las cofradías fuera de Andalucía cabe distinguir entre las fundadas en tierras cercanas a Andalucía, como Castilla-La Mancha, Extremadura, Ceuta y Murcia, y las situadas en tierras tradicionales de emigración andaluza, como Cataluña, Valencia, Islas Baleares o Madrid. En estos últimos o la fundación estaba regentada por andaluces o el grueso de los hermanos está formado por andaluces o descendientes de éstos. Cabe destacar también la existencia de la cofradía de Bruselas, fruto de la devoción rociera de un grupo de andaluces de la abundante comunidad de este origen en Bélgica.
En 2023 el número de cofradías asciende a 127, siendo la última la Hermandad de Montequinto y Torremolinos.
En cuanto a la importancia de las cofradías según el número de peregrinos, las más importantes son la de Huelva, con unos 14.000 peregrinos en 2010 y la matriz de Almonte que también se sitúa en el entorno de los 10.000 peregrinos. Tras estas estarían la hermandad de Sanlúcar de Barrameda, con unos 5.500 peregrinos, la Cofradía de Emigrantes de Huelva (fundada inicialmente en Alemania por emigrantes onubenses) con unos 5.000, las Pilas, con unos 3.500 y Moguer con poco más de 2.000 peregrinos.
Posteriormente, con un número estimado de peregrinos entre 1.000 y 3.000, Trigueros, Triana, Villamanrique de la Condesa, Coria del Río, Sevilla, Jerez de la Frontera, Gines, Rociana del Condado, Gibraleón, San Juan del Puerto, Bonares y La Palma. del Condado y Los Palacios. El resto de grupos, situados en Andalucía o fuera de ella, llevarían menos de 1.000 peregrinos cada uno.
Existen diecinueve cofradías no afiliadas constituidas en asociación pública y ocho como asociaciones privadas reconocidas por la hermandad.
Aunque entre ellos hay cinco andaluces, la mayoría han surgido en el ámbito de la emigración andaluza, especialmente en las principales zonas de destino de esta corriente migratoria Cataluña y Madrid.
También existen agrupaciones rocieras sin carácter de cofradía reconocida por la cofradía matriz, dieciséis en Andalucía, nueve en el resto de España y nueve en otros estados del mundo (de las cuales cinco en Argentina y las otras cuatro repartidas entre Brasil, Puerto Rico, Bolivia y Australia).
Entre los internacionales, algunos están relacionados con colectividades andaluzas (como algunas argentinas).
37°07′53″N 6°28′59″O / 37.13139°N 6.48306°W / 37.13139; -6.48306
