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Romeo Intengan

Romeo Jocson Intengan, SJ (18 de octubre de 1942 - 10 de octubre de 2017) fue un médico, activista social y sacerdote jesuita filipino . Lo llamaban "Archie" o "Nonoy". [ cita necesaria ]

Intengan defendió abiertamente los derechos humanos y expresó su descontento con las leyes marciales del régimen de Marcos (septiembre de 1972) en Filipinas. Intengan fue encarcelado y se dirigió a Europa para vivir en el exilio durante el régimen de Marcos. Durante su exilio, Intengan continuó trabajando para restaurar la democracia en Filipinas colaborando con personas y organizaciones afines y pidiendo transparencia y el fin de los abusos por parte de las fuerzas estatales en Filipinas.

Con la caída del régimen de Marcos en 1986 después de la primera revolución del Poder Popular , lideró los esfuerzos para ayudar a restaurar la democracia a través del Partido Socialista Democrático de Filipinas (Tagalo: Partido Demokratiko Sosyalista ng Pilipinas ) (PDSP).

En 2000, Intengan se opuso al expresidente Joseph E. Estrada . Firmó la denuncia de destitución contra el expresidente y, tras una serie de manifestaciones pacíficas que culminaron con la segunda revolución del Poder Popular , el expresidente fue destituido de su cargo.

Vida temprana y educación

Romeo Joscon Intengan nació el 18 de octubre de 1942 en Cauayan , Negros Occidental . [1] y fue bautizado como Romeo Antonio Jocson Intengan, Jr. Era el hijo mayor del coronel Romeo Artiaga Intengan Sr., [2] un ex oficial comisionado [3] de las Fuerzas Armadas de Filipinas y Augustina Torres Jocson de Intengan, [4] nativo de Iloilo, Filipinas . Romeo tiene cinco hermanos: Roberto, Alicia Agnes, Glicerio, Trinidad y Alexa. [5] [ cita necesaria ]

Intengan recibió su educación en el Colegio de San Agustín en la ciudad de Iloilo, la Academia St. John's en San Juan, Metro Manila y el Lincoln College en la ciudad de Iloilo. Se graduó como mejor alumno [ aclaración necesaria ] en 1953 y continuó la educación secundaria en el Lincoln College, terminando finalmente como salutatorian en 1957. Después de la escuela secundaria, Intengan se inscribió y completó los cursos de Pre-Medicina y Asociación de Artes en la Universidad de Filipinas-Visayas, en Miagao, Iloilo. [6] [ cita requerida ]

En 1960, Intengan se mudó a Manila y se inscribió en el programa de Medicina de la Universidad de Filipinas-Manila , Padre Faura St., Manila, y terminó sus estudios en 1965. Fue instructor en la Facultad de Medicina de su alma mater e hizo su residencia en el Departamento de Cirugía del UP- Hospital General de Filipinas , Manila en 1970. [7] [ cita requerida ]

En la Universidad de Filipinas

Como estudiante de medicina en la Universidad de Filipinas (UP), el Sr. Intengan se unió al grupo "Acción Católica Estudiantil de la UP" (UPSCA). Participó activamente en el Comité de Salud Pública de la organización, que operaba clínicas gratuitas de atención médica preventiva y terapéutica para las áreas urbanas pobres de Metro Manila, Tramo (Ciudad de Pasay) y Cristóbal (Paco, Manila). 

Conciencia social

En 1969, cerca del final de su formación como residente de cirugía, el Dr. Intengan se percató de la crisis social emergente causada por el fracaso de la administración de Marcos a la hora de abordar cuestiones relacionadas con el desarrollo económico nacional, el desempleo, la pobreza y la corrupción. Vio estos problemas de primera mano debido a su participación activa en la prestación de atención sanitaria a los asentamientos urbanos pobres alrededor de Metro Manila. Comenzó a participar en debates para abordar la situación y, con el tiempo, se unió y se convirtió en activista .

La mayor parte del movimiento estaba dirigido por marxistas-leninistas , lo que contradecía sus convicciones cristianas católicas . Ayudó a fundar una alianza activista alternativa que finalmente adoptó la socialdemocracia como modelo social.

P. Intengan encabezó el Kilusan ng mga Anak ng Kalayaan que en 1970 se fusionó con Hasik Kalayaan que estaba encabezado por Norberto Gonzales . El 7 de julio de 1972 se fundó el Katipunan ng mga Demokratiko-Sosyalistang Pilipino (KDSP). El KDSP se convirtió en Partido Demokratiko-Sosyalista ng Pilipinas (Partido Socialista Democrático Filipino, PDSP ) el 1 de mayo de 1973.

Participación sociopolítica

Intengan encabezó la Comisión de Educación del Partido Socialista Democrático Filipino (PDSP). Su función en el PDSP era garantizar que su visión del mundo y su ideología fueran compatibles con la fe cristiana y las demás religiones monoteístas.

Unirse a la Compañía de Jesús

Intengan decidió unirse a la Compañía de Jesús e ingresó en el Noviciado del Sagrado Corazón el 25 de julio de 1970 junto con su hermano novicio Roberto Villamero. [8]  Hizo sus primeros votos como jesuita el 31 de julio de 1972.

Como novicio jesuita y más tarde como escolástico, se mantuvo activo en la lucha por los derechos humanos, la democracia, la justicia social y el buen gobierno. Colaboró ​​en la campaña por una Convención Constitucional no partidista y reformista . Después de que se redactara la Convención Constitucional en 1971, [9] se unió a los esfuerzos de los ciudadanos para evitar que fuera cooptada por el régimen de Marcos.

La ley marcial y el exilio

Tras la declaración de la ley marcial en septiembre de 1972, [10] Intengan se dio cuenta de que el presidente Marcos no estaba cumpliendo con la agenda reformista que él proclamaba como justificación de la ley marcial. Intengan se puso del lado de los demás dirigentes del PDSP y dirigió al partido para oponerse a la dictadura de Marcos en mayo de 1973. El PDSP trabajó en la clandestinidad para ampliar y consolidar sus filas. Sus cuadros organizaron a los trabajadores, los agricultores, los pobres urbanos y los jóvenes y estudiantes. Se establecieron delegaciones del partido en Metro Manila, el sur de Tagalog, Iloilo, Cagayán de Oro y Davao. Con el tiempo formaron una red de aliados entre los diversos grupos y personas que se oponían al régimen de Marcos.

Reunión de la oposición

En 1976, los difuntos sacerdotes jesuitas Horacio de la Costa y Antonio Olaguer, presentaron al PDSP a algunos de los líderes de la oposición democrática al régimen de Marcos, como el Senador Benigno S. Aquino Jr. , el Senador Jovito R. Salonga , el Senador Francisco A. Rodrigo y el Sr. Luis José, y a través de este último, al Senador Raúl S. Manglapus .

Mientras tanto, Intengan enseñaba teología como instructor en el Departamento de Teología de la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad Ateneo de Manila . En diciembre de 1976 fue ordenado diácono y tres meses después, el 27 de marzo de 1977, sacerdote.

En 1977, el PDSP con sus aliados en la oposición democrática fundaron el Katipunan ng Bayan para sa Kalayaan o KABAKA, donde se adoptó el programa de gobierno socialdemócrata, Alternatibo ng Sambayanan.

En 1978, la dictadura de Marcos decidió intentar dar una imagen de legitimidad celebrando elecciones para un Batasang Pambansa provisional el 7 de abril de 1978. [11]  El régimen de Marcos impuso condiciones que obstaculizaron cualquier campaña real de la oposición. Los diversos elementos de la oposición, incluido el PDSP y algunas figuras conocidas de la oposición, se reunieron y organizaron el Lakas ng Bayan (Laban) como el partido político que sería su vehículo colectivo para alcanzar los objetivos que se habían fijado al participar en esas elecciones.

En 1978, el PDSP recibió la mayor parte de la planificación y ejecución de la campaña de Laban y de las actividades de observación electoral. Entre las actividades planeadas y ejecutadas se encontraba la andanada de ruidos que se llevó a cabo en toda la zona metropolitana de Manila en vísperas de las elecciones del 6 de abril. [12]

El 7 de abril se descubrió que las elecciones habían sido amañadas: el régimen de Marcos expulsó a los observadores electorales de la oposición de los distritos electorales, los arrestó y dispuso que el recuento de votos fuera a favor del régimen.

El 9 de abril, el PDSP constituía la mayoría de los participantes en una marcha de protesta contra el fraude electoral y la violencia cometida por el régimen. Cuando los manifestantes se negaron a dispersarse por orden de los agentes de policía que los bloquearon en la calle España, en Manila, detuvieron al grupo de más de 600 personas. Entre los detenidos había nueve dirigentes de la oposición, entre ellos Intengan.

Encarcelamiento

Como consecuencia inmediata de la marcha de protesta, la dictadura de Marcos detuvo a Intengan durante dos meses (desde principios de abril hasta principios de junio de 1978) en Camp Bagong Diwa , Bicutan, Taguig. [13]  Entre sus compañeros detenidos durante varios períodos de tiempo se encontraban el ex vicepresidente Teofisto T. Guingona , los senadores Lorenzo M. Tañada , Francisco A. Rodrigo , Aquilino Q. Pimentel y Joker P. Arroyo , y el abogado Ernesto Rondón.

En junio de 1978, Intengan fue puesto en libertad bajo la custodia de José A. Cruz, SJ, entonces presidente de la Universidad Ateneo de Manila , con la promesa de que se abstendría de toda actividad política y se limitaría a Metro Manila. A los dos meses de su liberación, se vio obligado a reanudar su trabajo con el PDSP y otras fuerzas de la oposición democrática. No cumplió la promesa que hizo bajo coacción, ya que el PDSP estaba desorganizado por la persecución y detención de sus miembros por parte del régimen de Marcos. Algunos de sus miembros desaparecieron o perecieron en diversas circunstancias.

El grupo activista marxista-leninista aprovechó estos acontecimientos y tomó la iniciativa en la organización y se expandió exponencialmente. Esto alarmó a Intengan, ya que la ideología básica de la extrema izquierda es incompatible con su fe y su base cristiana católica.

Mientras tanto, la dictadura de Marcos mantuvo a Intengan bajo vigilancia y descubrió que había vuelto a trabajar con la oposición democrática. Empezaron a acumularse indicios de una vigilancia intensificada, como el seguimiento de sus apuntes de teología y la inscripción de un agente del gobierno en una de sus clases de teología, con amenazas explícitas de una nueva detención.

En septiembre de 1980, la Sra. Imelda R. Marcos convocó a Cruz e Intengan a la Casa de Huéspedes Presidencial en la calle Arlegui y exigió que la Universidad Ateneo de Manila cediera el control efectivo de su "Oficina de Interés y Participación Social" (OSCI) y organismos similares de extensión social al "Ministerio de Asentamientos Humanos", del que la Sra. Marcos era Ministra. Afirmó que su objetivo era dar a los estudiantes una comprensión correcta de la realidad filipina. Ilustró su argumento poniendo a Irán como ejemplo, en el que el régimen militantemente poderoso del Sha de Irán fue derrocado por una revolución popular dirigida por maestros islámicos, con el Ayatolá Ruhullah Khomeini a la cabeza.

Cruz rechazó sus demandas y afirmó que "la independencia de los programas de extensión social de la Universidad Ateneo de Manila es necesaria para su credibilidad y eficacia". Intengan señaló que los males sociales a los que respondían algunos jesuitas y sus amigos eran reales y no imaginarios.

Alianza con el Sultán de Sulu y el Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF)

En ese momento, Intengan y la dirigencia del PDSP se aliaron con el Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF). Esta alianza entre el MNLF y el PDSP tenía los siguientes objetivos:

El 10 de octubre de 1978, Intengan partió de Manila rumbo a Zamboanga y luego a Jolo . Lo acompañaban miembros de la familia Kiram, uno de los cuales ostentaba el título de sultán de Sulu , y simpatizantes del MNLF. 

En diciembre de 1978, acompañado por dos cuadros del PDSP, incluido el presidente Norberto B. Gonzales, y escoltado por dos agentes de inteligencia del MNLF, Intengan cruzó a la isla de Sabah .

En Sabah

Intengan permaneció en Sabah durante más de un año. Desde diciembre de 1980 hasta principios de febrero de 1982, trabajó como médico residente en el campamento del MNLF, capellán y oficial político de los cuadros del PDSP que se trasladaron a Sabah.

En noviembre de 1981, agentes militares del régimen de Marcos capturaron al Secretario General del PDSP, Marianito "Mar" Canonigo, justo cuando había cruzado de Sabah a Tawi-Tawi . Llevaba consigo el Batayang Kurso (Curso Básico del Partido) del PDSP, que Intengan había desarrollado para el PDSP. Esto obligó al gobierno de Malasia a dejar de ignorar las protestas de que estaban albergando a rebeldes filipinos del régimen de Marcos. En febrero de 1982, el Ministerio del Interior y la Brigada Especial de Malasia detuvieron a Intengan y a los demás miembros del PDSP y los interrogaron en la sede de la Brigada Especial en Kampong Kepayan, Kota Kinabalu .

Preparativos para el exilio

En junio de 1982, el gobierno de Malasia se convenció de que el PDSP no era marxista ni propugnaba acciones extremistas y violentas y los liberó. Sus conexiones clandestinas proporcionaron al presidente Gonzales e Intengan pasaportes filipinos ( nombre de guerra ) y se dirigieron a Hong Kong .

A través de Asia hasta Europa

Intengan viajó a la Curia General en Roma , luego a Madrid, España en agosto de 1982. Gonzales se dirigió a Frankfurt en Alemania Occidental y se unió a Intengan en Madrid en septiembre de 1982. Sus otros compañeros del PDSP, Teddy López, Marcial Cacdac y Gregorio "Ka Tiks" Nazarrea también hicieron su propio camino a Madrid.

Madrid se convirtió en el centro de la planificación y las operaciones del PDSP en el exterior, lo que fue facilitado por el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), un partido hermano de la Internacional Socialista , que llegó al poder estatal en España a fines de 1982. [14] 

Durante su estancia en Madrid, de agosto de 1982 a marzo de 1987, terminó la Licenciatura en Sagrada Teología (STL) (summa cum laude) en la Universidad Pontificia Comillas en marzo de 1987, con una especialización en Teología Moral (también conocida como Ética Cristiana), mientras ayudaba a organizar la oposición democrática en el extranjero al régimen de Marcos. Norberto B. Gonzales del PDSP; Tomas F. Concepción y los padres Robert Reyes y Edwin Mercado (con base en Italia); Alberto y Carmen N. Pedrosa (con base en el Reino Unido); y Raul S. Manglapus , Heherson y Cecile Alvarez , y Raúl A. Daza (en los Estados Unidos), y muchos otros en la oposición democrática colaboraron activamente con Intengan. [ cita requerida ]

Restauración de la democracia (1986)

Después de la primera revolución del Poder Popular , cuando había recuperado su estatus legal con el gobierno democrático recién instalado, Intengan regresó a su país durante dos meses (julio y agosto de 1987) para realizar la capacitación de los funcionarios políticos del PDSP, ahora legalizado. Regresó a Madrid para terminar su carrera en el campo de trabajo y regresó a Filipinas en marzo de 1987.

A su regreso a Filipinas, el Provincial jesuita lo asignó a trabajar en la formación de los jóvenes y filósofos jesuitas en la Casa de Estudios de Loyola y a enseñar teología moral en la Escuela de Teología de Loyola.

Mientras tanto, continuó su ministerio social y perseveró en su papel de preservar y desarrollar la ideología del PDSP, especialmente en términos de sus objetivos sociales.

Intengan trabajó para ayudar a consolidar la democracia política ganada a través de la primera revolución del Poder Popular y se opuso a varios intentos de golpe de estado [15] realizados por extremistas, aventureros militares y elementos corruptos para derrocar la administración de la presidenta Corazón C. Aquino .

Durante este tiempo, Intengan participó en el Movimiento 8 de Septiembre y en el Konsyensyang Pilipino, y sirvió como asesor espiritual y confesor.

Trabajando por la paz en Mindanao

Su interacción y amistad con muchos musulmanes , particularmente en Filipinas y en gran medida gracias a los vínculos entre el PDSP y el MNLF, le hicieron tomar conciencia de sus problemas, aspiraciones y agravios históricos. Trabajó para crear un foro para debatir sobre justicia, entendimiento, reconciliación y paz entre cristianos y musulmanes.

En relación con esto último, una intervención importante fueron las negociaciones de paz [16] entre el Gobierno de la República de Filipinas (GRP) y el Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF) [17] en 1995 y 1996. Estas disposiciones incluían el derecho a propagar la cultura musulmana en la Región Autónoma del Mindanao Musulmán y la creación de un dar-ul-iftah o consejo de asesores, con poderes oficiales para pronunciarse sobre la compatibilidad de las políticas y programas del ARMM con los principios islámicos.

Formación de los Obispos – Conferencia de Ulama (BUC)

Para fomentar la cooperación entre cristianos y musulmanes, el presidente del PDSP, Norberto Gonzales, e Intengan convocaron a los obispos cristianos católicos y a los dirigentes de la Liga Ulama de Filipinas a un diálogo en el que pudieron aclarar sus percepciones y trabajar juntos en pro de la paz, la reconciliación y el desarrollo auténtico. El primer diálogo se celebró el 16 de julio de 1996 en la Universidad Ateneo de Manila. 

Este fue el comienzo del Foro de Obispos y Ulama y se ha convertido en una fuerza importante para la moderación, la razón, la paz, la reconciliación, la cooperación y el desarrollo social a través del diálogo y la cooperación entre musulmanes y cristianos, especialmente en Mindanao.

Superior Provincial, Compañía de Jesús

Nombramiento por el Superior General

El 28 de abril de 1998, por nombramiento del Muy Reverendo Peter-Hans Kolvenbach , SJ, Superior General de la Compañía de Jesús , Intengan asumió el cargo de Superior Provincial de la Provincia Filipina de la Compañía de Jesús.

Durante las hostilidades armadas entre las Fuerzas Armadas de Filipinas (AFP) y el Frente Moro de Liberación Islámica (MILF) en el año 2000, cuando la administración de Estrada lanzó su política de guerra total contra el MILF, mientras que Abu Sayyaf cometía atrocidades similares en Basilan , Intengan inició y supervisó la Campaña de Solidaridad de los Jesuitas Filipinos para Mindanao. Esta acción tenía como objetivo abordar las necesidades humanitarias de los civiles, tanto musulmanes como cristianos, que sufrieron como resultado de la guerra y las atrocidades cometidas por Abu Sayyaf.

El impeachment del presidente Joseph E. Estrada

Cuando se hicieron evidentes las fallas de la administración de Estrada , Intengan y Gonzales se unieron al movimiento para convencer a Estrada de que renunciara. Intengan fue uno de los firmantes de la denuncia [18] presentada por el entonces senador Teofisto T. Guingona Jr. para el impeachment de Estrada.

Hasta que dejó el cargo de Provincial de los Jesuitas de Filipinas el 12 de junio de 2004, Intengan trabajó para promover la renovación interna y la misión apostólica de la Provincia de Filipinas. Trabajó para renovar el programa de formación de los jesuitas filipinos, nuevas directrices que fueron aprobadas por el General en 2004. Redactó un borrador de manual sobre la Nueva Era para la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (CBCP), que esta última aprobó y distribuyó en 2003.

Premio a la libertad de Chino Roces

En septiembre de 2002, Intengan recibió el premio Chino Roces Freedom por dedicar su vida a luchar por la libertad, los derechos humanos, la justicia social, vivir una misión de vida, fe y reforma social.

Después de su mandato como Superior Provincial

Tras su mandato como Superior Provincial, Intengan representó a la CBCP en la Consulta Internacional sobre la Nueva Era [19], celebrada en la Ciudad del Vaticano del 14 al 16 de junio de 2004 bajo los auspicios conjuntos de los Consejos Pontificios para el Diálogo Interreligioso, la Cultura y la Promoción de la Unidad Cristiana y la Congregación para la Evangelización de los Pueblos . Durante la Consulta, Intengan presentó uno de sus principales trabajos, en concreto una evaluación de las técnicas utilizadas por los practicantes de la Nueva Era desde una perspectiva teológica y pastoral.

Después de un año sabático en los Estados Unidos y España durante el año escolar 2004-2005, Intengan regresó a la Casa de Estudios de Loyola. Enseñó teología moral en la Escuela de Teología de Loyola y se desempeñó como vicesuperior de la Subcomunidad de Teólogos de la Casa de Estudios de Loyola. [20]

Intengan siguió defendiendo los derechos humanos y organizando foros y conversaciones en todo el país a través de sus organizaciones no gubernamentales (ONG): el Centro de Estudios Estratégicos [21] (CSS) y el Centro para los Derechos y la Participación de los Pueblos (CPRP).

Durante la temporada de tifones de 2009, [22] Intengan fue testigo de la devastación y la difícil situación de sus compatriotas en Luzón. Intervino directamente y dirigió una campaña de socorro entre funcionarios gubernamentales, grupos de la sociedad civil y sus compañeros de la UP y ex alumnos del Ateneo. Los artículos de socorro reunidos se distribuyeron desde la Región II a la Región IV y beneficiaron a 18.000 familias.

Últimos años

Después de 2010, Intengan participó activamente en las relaciones exteriores y la seguridad nacional de Filipinas. En 2017, Intengan fue miembro del Consejo Filipino de Relaciones Exteriores (PCFR) y del Grupo de Seguridad Nacional, como parte de un esfuerzo conjunto para promover un marco integral de seguridad nacional para el país. [23] Elaboraron un documento conjunto respaldado por el Asesor de Seguridad Nacional Hermogenes C. Esperon , que ha hecho una contribución significativa a la Estrategia de Seguridad Nacional del Gobierno. [24]

El 10 de octubre de 2017, Intengan sufrió un paro cardíaco fatal mientras lo trasladaban de la residencia jesuita al Centro Médico Quirino en Ciudad Quezón. Sus restos reposan en el Noviciado del Sagrado Corazón de Ciudad Quezón, junto con sus compañeros jesuitas.

Publicaciones

  1. “Fe cristiana, ideologías y cambio social”. Landas 2, no. 1 (enero de 1988): 65–80.
  2. “Dignidad humana y derechos humanos: aspectos morales”. Landas 7, no. 2 (julio 1993): 117–140.
  3. “Fe y política, Iglesia y Estado: la enseñanza de la Iglesia y el contexto asiático”, en Religión y política en el contexto asiático. Romeo J. Intengan y George Lobo. FABC Papers, núm. 68. Hong Kong: Federación de Conferencias Episcopales de Asia; Caritas Printing Training Center, 1994: 1–47.
  4. “La reciente disputa entre la Iglesia y el gobierno filipinos: regulación de la natalidad, política de población y educación sexual”, Landas 10, no. 1 (enero de 1996): 95–123.
  5. “Las Fuerzas Armadas de Filipinas: defensoras de la nación, guardianas de la democracia y sirvientes del pueblo: base para un ensayo”. Ciudad Quezón: Centro de Estudios Estratégicos, 2005.
  6. “Espectro político interno filipino”. Ciudad Quezón: Centro de Estudios Estratégicos, 2005.
  7. “Fe cristiana, transformación social e ideologías: experiencias filipinas”, en Ética teológica transformadora: contextos de Asia oriental, ed. Agnes Brazal , Aloysius Cartagena, Eric Marcelo Genilo, SJ y James Keenan, SJ. Ciudad Quezón: Ateneo de Manila University Press (próximamente).

Referencias

  1. ^ "Romeo Intengan SJ | Jesuitas filipinos" . Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  2. ^ "Coronel Romeo Artiaga Intengan". geni_familia_árbol . Consultado el 23 de octubre de 2019 .
  3. ^ "Diario Oficial, Oficina del Presidente, 1957". Gov.PH .
  4. ^ "Romeo Intengan (1914–1998) • FamilySearch". FamilySearch . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
  5. ^ "Romeo". geni_family_tree . Consultado el 23 de octubre de 2019 .
  6. ^ "Romeo J. Intengan, SJ (1942–2017) | Jesuitas filipinos" . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
  7. ^ "Romeo J. Intengan, SJ (1942–2017) | Jesuitas filipinos" . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
  8. ^ "Romeo J. Intengan, SJ (1942-2017) | Jesuitas filipinos" . Consultado el 23 de diciembre de 2019 .
  9. ^ "Elecciones a la Convención Constitucional de Filipinas de 1970", Wikipedia , 2019-09-10 , consultado el 2019-10-13
  10. ^ "Filipinas durante la ley marcial". www.philippine-history.org . Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  11. ^ "Batasang Pambansa", Wikipedia , 27 de junio de 2019 , consultado el 13 de octubre de 2019
  12. ^ "Elecciones parlamentarias filipinas de 1978", Wikipedia , 26 de agosto de 2019 , consultado el 13 de octubre de 2019
  13. ^ Anywhereiwander (24 de junio de 2011). ""LOS MARCOS Y LOS MILLONES FILIPINOS DESAPARECIDOS"". Caroline Kennedy: Mis viajes . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
  14. ^ "Partido Socialista Obrero Español", Wikipedia , 2019-10-12 , consultado el 2019-10-13
  15. ^ "Intentos de golpe de Estado en Filipinas entre 1986 y 1990", Wikipedia , 9 de abril de 2019 , consultado el 13 de octubre de 2019
  16. ^ "Orden Ejecutiva No. 276, s. 1995 | GOVPH".
  17. ^ "Proceso de paz de Bangsamoro", Wikipedia , 27 de septiembre de 2019 , consultado el 13 de octubre de 2019
  18. ^ Fuller, Thomas; Tribune, International Herald (14 de noviembre de 2000). "El impeachment de Estrada: día de tumulto político en Manila". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  19. ^ "World_article_2". www.ris.org.hk . Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  20. ^ "Lista de profesores, Escuela de Teología de Loyola". www.lst.edu . Consultado el 13 de octubre de 2019 .
  21. «PIA – Oficina Regional Caraga» . Consultado el 24 de octubre de 2019 .
  22. ^ "Tifón Ketsana", Wikipedia , 25 de septiembre de 2019 , consultado el 13 de octubre de 2019
  23. ^ "Galería". CONSEJO FILIPINO DE RELACIONES EXTERIORES . Consultado el 14 de octubre de 2019 .
  24. ^ Charm, Neil (30 de julio de 2018). "Estrategia de seguridad nacional 2018 | BusinessWorld". BusinessWorld . Consultado el 13 de octubre de 2019 .

Enlaces externos