San Romano de Ruán ( en francés : Romain ; reconstruido en francos : *Hruomann ; murió c. 640 d. C.) fue un escriba , clérigo sabio y obispo de Ruán . Habría vivido bajo Dagoberto I (629-639), aunque se desconoce su fecha de nacimiento. Su vida es conocida en la leyenda y la tradición [2] y se muestra en las vidrieras (c. 1521) y la puerta sur de la catedral de Ruán y en las vidrieras de la iglesia de Saint-Godard (1555). La Enciclopedia Católica afirma que su leyenda tiene poco valor histórico [3] con poca información auténtica. [4] Fue a la vez Lord Canciller de Francia y Référendaire de Francia . (Para san Romano, mártir, véase Romano de Cesarea ).
La "feria de San Romain" de otoño de la ciudad fue fijada en el día de su festividad, el "día 10 de las calendas de noviembre" (es decir, el 23 de octubre) hacia 1090, en la misma fecha en la que su culto se extendió a toda la diócesis de Rouen.
Vida
Nacimiento y juventud
Su madre, Felicidad, lamentaba su esterilidad hasta que una noche un ángel se le apareció al padre de Romain anunciándole que en su casa nacería un niño. Muy joven, Romain fue enviado a la corte del rey. Esto era algo habitual entre los jóvenes aristócratas de la época: los que iban eran conocidos como nourris , lo que significa que efectivamente llevaban a cabo tareas domésticas para la corte a cambio de cierta educación, antes de ser enviados de vuelta a las provincias como obispos o condes. Allí, Romain conoció a los santos Eligius y Audoin . Cuando la sede episcopal de Ruán quedó vacante, el colegio de canónigos votó por Romain y el rey consintió su elección, ofreciendo a Romain una cruz.
Milagros legendarios
Destrucción del Templo de Venus : Antes de convertirse en obispo, los fieles pidieron a Romano que hiciera desaparecer un templo dedicado a Venus (con un altar dedicado a ella) en el anfiteatro galorromano al norte de la ciudad. Romano fue al templo, arrancó la dedicatoria del altar y el templo se derrumbó.
Destrucción del templo pagano : Romano se dispuso a evangelizar los alrededores y un día se encontró con un templo pagano que parecía una fortaleza, sobre el que danzaban demonios. Maldijo a los demonios, provocó al demonio jefe y el templo se derrumbó.
Milagro del santo crisma : Un día, Romano se disponía a consagrar unas pilas bautismales, pero se dio cuenta de que había olvidado el santo crisma . El diácono que había enviado a buscarlo tenía tanta prisa por volver que dejó caer y rompió el vaso que contenía el crisma, que se derramó sobre la tierra. Mientras rezaba, Romano recogió los pedazos del vaso, que luego se volvió a armar con su contenido.
Tentación : Al final de su vida, se retiró a una ermita para rezar y meditar. Un demonio disfrazado de pobre acudió a pedirle caridad y Romano, aunque dudaba en recibir a una mujer, no quiso renegar de sus deberes de hospitalidad. Dejó entrar a la mujer, que se desnudó y se despeinó. Romano invocó al Señor en busca de ayuda y un ángel intervino, arrojando al demonio a un pozo sin fondo.
Inundaciones : Las inundaciones eran frecuentes en esta época, y Romano intervino cuando amenazaron con ser catastróficas, provocando el desbordamiento del río.
Éxtasis : Poco antes de su muerte, Romano estaba diciendo la misa cuando entró en éxtasis, su cuerpo se elevó del suelo mientras Dios anunciaba la fecha de su muerte.
El dragón o Gargouille: La Gargouille (también Garguiem , como gárgola de una palabra que significa "garganta") es un dragón de la leyenda de San Romano de Ruán. El monstruo no figura en el relato más antiguo de la vida del santo, siendo registrado por primera vez en 1394. [5] El relato describe cómo, en los pantanos salvajes de la orilla izquierda del Sena, una enorme serpiente o dragón arrasó, que "devoró y destruyó a las personas y las bestias del campo". [6] [7] Romano decidió cazar en esta zona, pero solo pudo encontrar un hombre que lo ayudara, un hombre condenado a muerte que no tenía nada que perder. Llegaron a la tierra de la serpiente y Romano dibujó la señal de la cruz sobre la bestia. Luego se echó a sus pies y dejó que Romano le pusiera su estola como correa , de esta manera lo condujo a la ciudad para ser condenado a muerte y quemado en el atrio de la catedral (o arrojado al Sena según otros autores). Esta leyenda fue el origen del privilegio de los obispos (que duró hasta 1790) de indultar a un preso condenado a muerte cada año, entregando al hombre o a la mujer indultados el relicario que contenía las reliquias de Romano en procesión.
Festival
Su fiesta se celebra tradicionalmente en la archidiócesis de Rouen el 23 de octubre, como fiesta triple de primera clase. En la actualidad, se trasladan con frecuencia al domingo siguiente, contrariamente a la fecha decretada para la fiesta por el arzobispo Guillaume Bonne-Ame hacia 1090.
Hagiografía
Existen cuatro Vidas de san Román : una es una versión en verso latino del siglo VIII, otra es una vida en prosa dirigida al arzobispo de Ruán por el decano de Saint-Médard de Soissons . Estas dos Vidas se conservan en la Biblioteca municipal de Ruán, mientras que otra Vida se conserva en la Biblioteca nacional de Francia en París.
^ Husenbeth, Frederick Charles. Emblemas de los santos: por los cuales se distinguen en las obras de arte, Longman, Green, Longman y Roberts, 1860, pág. 147
^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Santos Romanos" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
^ Cipa, Shawn (2008). Talla de gárgolas, grotescos y otras criaturas míticas: historia, tradición y 12 patrones artísticos . Petersburgo, Pensilvania: Fox Chapel Publishing Inc. ISBN978-1565233294.
Fuentes
Jean-Patrick Beaufreton, La Seine Normande , Édiciones Alan Sutton, 2001
Alain Alexandre, Saint Romain, de la légende à la foire , colección histoire(s) d'agglo n°4, enero de 2001
Enlaces externos
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