Ritualwell es un sitio web que permite a los usuarios encontrar, crear y compartir rituales judíos . Fue lanzado inicialmente en 2001 [1] [2] y fue nominado para un premio Webby en la categoría Religión y Espiritualidad en 2003. [3]
El sitio fue rediseñado y relanzado en 2005. [4] Busca "aumentar la cantidad de rituales disponibles para festividades , Shabat y eventos tradicionales del ciclo de vida " . [4]
Acercarse
"El capítulo 1, versículo 1 de Pirkei Avot (la Ética de los Padres) nos recuerda que debemos ' construir una cerca alrededor de la Torá '. Pero ¿qué sucedería si esa cerca tuviera una puerta? Esto es precisamente en lo que están trabajando los creadores de ritualwell.org... El sitio incluye nuevas versiones de los rituales tradicionales... [que] toman en cuenta el lenguaje... [y el sitio] trabaja muy duro para ser inclusivo, abierto y relevante para los judíos". [5]
Ritualwell tiene como objetivo "promover un judaísmo democrático en el que todos sean bienvenidos a enviar contenido y sumarse a la conversación". [6] Anteriormente, las oraciones y los rituales se plasmaban en papel y se publicaban en libros. Ritualwell busca aprovechar la naturaleza fluida, cambiante y democrática de Internet. Si bien sus raíces se encuentran en el movimiento feminista, Ritualwell intenta ser ampliamente inclusiva y, al mismo tiempo, busca que la liturgia y los rituales judíos feministas contemporáneos estén ampliamente disponibles. [7]
El nombre Ritualwell hace referencia a una historia judía sobre agua infinita disponible en el desierto. El midrash del pozo de Miriam "es una leyenda rabínica que habla de un pozo milagroso que acompañó a los israelitas durante sus 40 años en el desierto en el Éxodo de Egipto". [4] Aunque Miriam está estrechamente asociada con el feminismo judío , Ritualwell intenta "expandir el uso del ritual en la vida diaria, para santificar todos los cambios de vida para hombres, mujeres y niños". [4] La historia del pozo de Miram está vinculada a una adición feminista de finales del siglo XX al plato tradicional del séder ; algunos séderes (incluido el Séder de mujeres original, pero no limitado a los séderes solo para mujeres) ahora presentan una copa para la profeta Miriam, así como la copa tradicional para el profeta Elías, a veces acompañada de un ritual para honrarla. [8] La copa de Miriam se originó en la década de 1980 en un grupo de Rosh Chodesh de Boston; Fue inventado por Stephanie Loo, quien lo llenó con mayim hayim (aguas vivas) y lo utilizó en una ceremonia feminista de meditación guiada . [9]
Rituales tradicionales
Ritualwell incluye información sobre rituales judíos tradicionales como asistir a la mikve , contar el ómer y casarse. [10] [11] Ofrece una variedad de nuevos enfoques para rituales tradicionales como el matrimonio (con rituales para bodas entre personas del mismo sexo y segundos matrimonios), el nombramiento de bebés y el seder de Pascua . [4] [12] [13] [14]
Los rituales son remodelados por personas que quieren el judaísmo en sus vidas pero no se sienten cómodas con algún aspecto del ritual tradicional. El actual editor de Ritualwell, el rabino Roni Handler, explica: "Incluso si no tienen una práctica espiritual regular, las parejas ven su boda como un microcosmos del hogar que están creando juntos... [ellos] no ven el matrimonio como una transacción comercial como se entendía antes... Quieren que [el ritual] represente su compromiso mutuo". Dado que las bodas judías tradicionales incluyen una gran cantidad de rituales diferentes, Ritualwell incluye bendiciones de compromiso, tisches y otros elementos de la boda. [15]
Nuevos rituales
El sitio ofrece rituales de nueva creación para marcar diversos momentos de la vida contemporánea, como el inicio del jardín de infantes, la obtención de una licencia de conducir o el ingreso a la universidad. Otros rituales nuevos incluyen la jubilación, el aborto espontáneo, la supervivencia al cáncer y la separación de un matrimonio. [4] [7] [16] [17]
Informando el ritual contemporáneo
Desde su fundación en 2001, Ritualwell ha sido citado regularmente como fuente de material sobre la práctica ritual judía. Libros, sitios web y blogs hacen referencia a Ritualwell y lo recomiendan como recurso.
Libros
- Open it Up!: Integrating the Arts Into Jewish Education (2006) cita a Ritualwell como fuente de inspiración para proyectos de Pascua . [18]
- El libro Women's Seder Sourcebook: Rituals and Readings for Use at the Passover Seder (2006) analiza Ritualwell como fuente de rituales e ideas para el Seder . [19]
- Celebrando el año judío: las festividades de otoño: Rosh Hashaná , Yom Kipur , Sucot (2007) hace referencia a Ritualwell en la discusión de Rosh Hashaná y Simjat Torá . [20]
- Teaching the Holocaust (2007) hace referencia a Ritualwell como un recurso para crear un servicio de Yom HaShoah para estudiantes. [21]
- Women Remaking American Judaism (2007) analiza la naranja en el plato del séder y cita a Ritualwell como fuente de un "nuevo ritual". [22]
- El libro de comentarios de la Torá Torah Queeries (2009) incluye un capítulo sobre cada una de las 54 porciones semanales de la Torá . El capítulo sobre la parashá Lech Lecha (Génesis 12:1-17:27) hace referencia a dos rituales diferentes de Ritualwell al hablar de la transformación y los pactos. [23]
- El libro Creative Jewish Wedding Book (2009) menciona repetidamente a Ritualwell como fuente de material para utilizar al planificar una boda judía. [24]
- Inventing Jewish Ritual (2010) llama a Ritualwell uno de los "dos sitios web confiables" para aprender sobre nuevos rituales judíos y hace referencia al sitio a lo largo del libro como fuente de material. [25]
- Bioética en un contexto cultural: filosofía, religión, historia, política (2011) cita a Ritualwell en un debate sobre la posición judía sobre las tecnologías de reproducción asistida (TRA). [26]
- ¿El mejor amigo de un judío?: La imagen del perro a lo largo de la historia judía (2013) menciona un ritual de “Bendición de los animales” que se encuentra en Ritualwell. [27]
Sitios web y blogs
A continuación se muestra una muestra de sitios web y blogs que hacen referencia a Ritualwell. Esta lista no es exhaustiva.
- Hillel , la organización universitaria judía más grande del mundo, aconseja a los estudiantes que desean iniciar un grupo de Rosh Chodesh que confíen en la "excelente discusión" de un artículo en Ritualwell. [28]
- La Congregación Netivot Shalom recomienda Ritualwell como un recurso para personas que planean ceremonias de matrimonio y compromiso y b'nai mitzvah , personas que se convierten al judaísmo y para personas que están de duelo por una pérdida. [29]
- Omerharvest, un sitio web centrado en el conteo anual del Omer, recomienda la "riqueza de recursos" en Ritualwell. [30]
- La rabina Sarah Tasman habló sobre el uso de un ritual de Ritualwell en su blog (2013). [31]
- La Red de Bebés Judíos cita a Ritualwell como recurso en su página de “bendiciones y rituales”. [32]
- La rabina Margaret Frisch Klein hace referencia a Ritualwell en publicaciones sobre cómo enseñar a los niños a rezar, las bat mitzvahs y el poder del ritual (2013). [33]
- El Centro de Mujeres Judías de Pittsburgh recomienda Ritualwell como un "sitio web de valor" para las mujeres judías. [34]
Historia y relación con el feminismo judío
Durante los años 1960 y 1970, las mujeres judías lucharon por comunidades igualitarias y por la oportunidad de asumir los mismos roles religiosos que los hombres judíos. También identificaron la necesidad de nuevos rituales judíos que satisficieran de manera más efectiva sus propias necesidades. Los rituales creados durante este tiempo agregaron capas feministas a los rituales preexistentes. Los séderes de Pascua feministas agregaron las voces de las mujeres a la historia del pueblo judío y también proporcionaron un hogar para las mujeres judías que se habían alejado de sus antiguas comunidades judías. Se crearon nuevos rituales para marcar momentos únicos en las vidas de las niñas y las mujeres. [6]
Lori Lefkovitz y Eve Landau lanzaron Ritualwell en 2001 con el propósito de hacer que "la liturgia y los rituales judíos feministas contemporáneos fueran ampliamente accesibles". [1] [7] [35] Lefkovitz trabajaba en su rol como directora fundadora de Kolot: Centro para Estudios de Género y Mujeres Judías en el Reconstructionist Rabbinical College (RRC) y Landau era directora de Ma'yan , el Proyecto de Mujeres Judías. Sus organizaciones eran recursos para personas interesadas en rituales judíos feministas e innovadores. [4] [7]
Lefkovitz afirmó que "la historia nos muestra que los rituales y las prácticas litúrgicas judías fueron en el pasado más fluidos que en el futuro. Me parece que la imprenta congeló nuestras palabras y prácticas, y estoy convencido de que Internet está en proceso de descongelarlas". [4]
El sitio fue nominado para un premio Webby en la categoría de religión y ritual en 2003. [36] [37]
En 2005, Lefkovitz y Shapiro publicaron un artículo académico en Nashim en el que analizaban la creación de Ritualwell y la dificultad de crear un sitio que fuera feminista y al mismo tiempo accesible a un amplio espectro de judíos (desde los no afiliados hasta los ortodoxos). "Querían proporcionar un recurso igualmente valioso para un rabino tradicional de la gran ciudad y para una familia judía alejada de muchos recursos judíos", con el compromiso principal de "santificar las ocasiones y festividades de la vida" a través de la lente del judaísmo y el igualitarismo. Entre los problemas con los que lucharon se encontraban: [7]
- La naturaleza de género de la oración hebrea y judía tradicional que "clásicamente hace referencia tanto a Dios como al judío normativo con pronombres masculinos".
- El uso de la palabra "feminista" pareció desalentar la participación de "parte de [su] público objetivo".
- La inclusión de rituales destinados a marcar hitos en las vidas de niños y hombres porque "los padres que habían creado hermosas ceremonias nuevas para sus niñas ahora necesitaban hacer que las celebraciones de los nacimientos de sus hijos fueran tan significativas como las de sus hijas.
- La cuestión de si los nuevos rituales “resuenan con la tradición judía… utilizan símbolos judíos en formas apropiadas para ellos… hacen uso de oraciones o textos tradicionales en formas innovadoras que permanecen fieles a su esencia… [y se sienten] judíos”?
En 2005, RRC se convirtió en el editor exclusivo de Ritualwell y lanzó un sitio web rediseñado. [4] [6] El rabino Roni Handler, el actual editor de Ritualwell.org, comenzó a desempeñar ese papel en 2007. [6]
Véase también
Referencias
- ^ ab «Internet Archive: Wayback Machine». Archivado desde el original el 19 de abril de 2001. Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ "Ritualwell.org". Reconstructionist Rabbinical College. 21 de noviembre de 2012. Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "La galería de los premios Webby". Academia Internacional de Artes y Ciencias Digitales . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ abcdefghi Esserman, Rachel (1 de septiembre de 2006). "Descongelando el judaísmo: una mirada al sitio web de Ritualwell" (versión impresa) . The Reporter . Binghamton, NY. Federación Judía de Greater Binghamton. p. 5. Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Weiss, Melanie (primavera de 2006). "Ritualwell.org". Lilith Magazine : 5 . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ abcd Handler, Roni. "La huella del feminismo en los rituales judíos: cómo las mujeres judías han pasado de adaptar los rituales religiosos de los hombres a crear los nuestros propios". 614: HBI eZine . Instituto Hadassah-Brandeis . Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ abcde Lefkovitz, Lori ; Shapiro, Rona (primavera de 2005). "Ritualwell.org--Loading the Virtual Canon, or: The Politics and Aesthetics of Jewish Women's Spirituality" (Ritualwell.org: cargando el canon virtual, o: la política y la estética de la espiritualidad de las mujeres judías). Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues (9). Indiana University Press: 101–125 . Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ La Copa de Miriam: Rituales de la Copa de Miriam para el seder de Pésaj familiar Archivado el 4 de mayo de 2015 en Wayback Machine . Miriamscup.com. Recuperado el 18 de octubre de 2011.
- ^ "¿Por qué la Copa de Miriam? Porque sin Miriam, la vida judía no existiría | j. the Jewish news weekly of Northern California". Jweekly.com. 2015-04-02 . Consultado el 2015-04-13 .
- ^ Lebowitz Rossi, Holly (7 de mayo de 2004). "Encontrar 'algo para todos' en la mikve". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Ingall, Marjorie (5 de noviembre de 2004). "Waters of Contention". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Zeveloff, Naomi (31 de mayo de 2012). "Los conservadores dan orientación sobre las bodas gay". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Kriger, Linda (17 de abril de 2009). "Superando el pasado: una familia crece con un nuevo matrimonio". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Ingall, Marjorie (9 de febrero de 2007). "Mi sobrina tiene dos papás". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Musleah, Rahel (primavera de 2014). "Bodas judías" (revista web) . Na'amat Woman . Canoga Park, CA: Na'amat USA: 6.
- ^ Nussbaum Cohen, Debra (30 de agosto de 2011). "Bendición de un niño que se va a la universidad". The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Litman, Jane Rachel. "Un ritual para separarse". 614 HBI eZine . Instituto Hadassah-Brandeis . Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ Cheskis-Cotel, Aliya; Peter Allard; Ellen Allard (2006). ¡Ábrelo!: Integrando las artes en la educación judía. Springfield, Nueva Jersey: Behrman House. págs. 60–61. ISBN 0867050896. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Anisfeld, Sharon Cohen; Tara Mohr; Catherine Spector (2006). The Women's Seder Sourcebook: Rituales y lecturas para usar en el Seder de Pésaj . Woodstock, VT: Jewish Lights Publishing. págs. 305–306. ISBN 9781580232326.
- ^ Steinberg, Paul (2007). Janet Greenstein Potter (ed.). Celebrando el año judío: las festividades de otoño: Rosh Hashaná, Yom Kippur, Sucot . Filadelfia, PA: Jewish Publication Society. pp. xvi, 213. ISBN 978-0827608429. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Schweber, Simone ; Debbie Findling (2007). Enseñar el Holocausto. Producciones Torá Aura. pag. 276.ISBN 9781891662911. Recuperado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ Prell, Riv-Ellen (2007). Mujeres que rehacen el judaísmo estadounidense . Detroit, MI: Wayne State University Press. pp. 228, 299. ISBN 9780814332801.
- ^ Drinkwater, Gregg; Joshua Lesser; David Shneer (28 de octubre de 2009). Torah Queeries: Weekly Commentaries on the Hebrew Bible [Consultas sobre la Torá: comentarios semanales sobre la Biblia hebrea]. Nueva York, NY: NYU Press. pp. 26–27. ISBN 978-0814741092. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Kaplan-Mayer, Gabrielle; Kerry M. Olitzky; Sue Levi Elwell (2009). El libro de bodas judías creativas: una guía práctica sobre tradiciones, ceremonias y celebraciones nuevas y antiguas . Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing. págs. 52, 115, 168, 219. ISBN. 978-1580233989. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Ochs, Vanessa L. (2010). Inventing Jewish Ritual (edición revisada). Filadelfia, Pensilvania: Jewish Publication Society. pp. 55, 56, 170, 185, 225. ISBN 978-0827611184. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Barry, Vincent (2011). Bioética en un contexto cultural: filosofía, religión, historia, política. Independence, KY: Cengage Learning. pág. 224. ISBN 978-0495814085. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Ackerman-Lieberman, Phillip; Rakefet Zalashik (2013). ¿El mejor amigo de un judío?: La imagen del perro a lo largo de la historia judía. Apollo Books. pág. 248. ISBN 978-1845194024. Recuperado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ "Guía de grupos de Rosh Chodesh" (PDF) . Centro de aprendizaje judío Joseph Meyerhoff de Hillel . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ "Congregación Netivot Shalom: Eventos del ciclo de vida". Berkeley, CA: Congregación Netivot Shalom . Consultado el 3 de febrero de 2014 .
- ^ "Omerharvest: Contando los recursos de Omer de Ritualwell". 19 de abril de 2012. Consultado el 3 de febrero de 2014 .
- ^ Tasman, Sarah (4 de diciembre de 2013). "La séptima noche de Janucá - Chag HaBanot". Rabino Sarah Tasman . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ "Jewish Baby Network - Bendiciones y rituales". Jewish Baby Network . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ Frisch Klein, Margaret. "El rabino energizante". Rabino Margaret Frisch Klein . Consultado el 1 de febrero de 2014 .
- ^ "El Centro de Mujeres Judías de Pittsburgh" . Consultado el 3 de febrero de 2014 .
- ^ "12 años de feminismo judío". Reconstructionist Rabbinical College. 21 de noviembre de 2012. Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ^ Shactman, Noah (30 de mayo de 2003). «Sitio web sobre rituales alternativos obtiene nominación al premio Webby». The Jewish Daily Forward . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "Lista de ganadores del premio Webby". SF Gate . 5 de junio de 2003 . Consultado el 29 de enero de 2014 .
Enlaces externos
- maya
- Colegio Rabínico Reconstruccionista