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Retrato de una mujer criolla con Tignon de Madrás

Retrato de una mujer criolla con Madrás Tignon ( c.  1837 ) es una pintura al óleo tradicionalmente atribuida a George Catlin . Es más conocida por una copia de c.  1915 hecha por Frank Schneider, un restaurador de arte que trabajaba para el Museo Estatal de Luisiana . El retrato se conocía históricamente como Retrato de Marie Laveau , ya que se suponía que representaba a la sacerdotisa vudú de Luisiana Marie Laveau . La pintura, que durante mucho tiempo se creyó perdida, resurgió en 2022 cuando se vendió en una subasta por 984.000 dólares estadounidenses .

La pintura de tres cuartos muestra a una mujer criolla de color, libre y desconocida, que lleva un tignon multicolor y un chal rojo. Incluye una firma en la esquina superior derecha: "G. Catlin Nlle Orléans / mai 1837". [1] A pesar de que la modelo se identifica como Laveau y de que Catlin pasó un tiempo en Nueva Orleans durante su vida, [2] no hay registros de que él la haya conocido o pintado. [3]

Historia

Los primeros registros de la pintura datan de 1912, cuando la Junta de Curadores del Museo Estatal de Luisiana informó sobre las obras de arte prestadas al museo para su exhibición en el Cabildo . Entre los artículos prestados por el empresario y coleccionista de Nueva Orleans Gaspar Cusachs, quien contribuyó con una serie de pinturas, artefactos y curiosidades al nuevo museo, se encontraba una pintura al óleo registrada como "Retrato, Marie Laveau, por C. Catlin, 1833, 18×25" [ sic ]. [4]

En 1922, el copropietario de Maison Blanche , Simon J. Shwartz, adquirió la pintura, [5] exhibiéndola en una pequeña galería en el cuarto piso de la tienda departamental como " Marie Laveau por Catlin " hasta que vendió la pintura al presidente de la Sociedad Histórica de Luisiana, Edward Alexander Parsons, en 1933. [6] [7] Parsons devolvió la pintura al Museo Estatal de Luisiana, [8] [9] pero la identificación del retrato era menos segura. La guía de 1934 del museo identificó la pintura como "Marie Laveau o Mujer Choctaw", y en 1941 la atribución a Catlin también estaba en disputa. [10] [11]

En 1947, la pintura ya no estaba en exhibición en el Cabildo, después de haber sido recuperada por Parsons [6] y finalmente se dio por perdida hasta que apareció en mayo de 2022 en Brunk Auctions en Asheville , Carolina del Norte . [1] Listada con un precio de venta esperado de $ 200,000-300,000 , la pintura fue comprada por el Museo de Bellas Artes de Virginia en Richmond , Virginia, por $ 984,000 . [12]

Atribución

Un informe sobre la pintura encargado por la casa de subastas investigó la historia de la pintura, pero no encontró ninguna mención de la obra en los registros de Catlin. Además, el investigador señaló que la pintura y la firma eran incompatibles con el estilo de Catlin. [3] Si bien Catlin viajó por el Mississippi en la década de 1830, sus relatos de viaje no mencionan directamente a Marie Laveau ni su pintura a ninguna mujer libre de color en Nueva Orleans. [13] Susan Rawles, curadora asociada del Museo de Bellas Artes de Virginia, señaló que el retrato refleja los estilos académicos franceses y señaló una investigación que indica que debería atribuirse a Jacques Amans debido a las coherencias con su estilo, así como la técnica y los materiales que se sabía que usaba. [3] [14]

En cuanto al tema de la pintura, el informe de la casa de subastas señaló que varios retratos de mujeres criollas no identificadas que llevaban un tignon han sido etiquetados como retratos de Marie Laveau. [3] [6] Por ejemplo, el Retrato de una mujer libre de color de François Fleischbein ( c.  1837 ) y la Mujer libre de color, Nueva Orleans de Adolph Rinck (1844) han sido identificados como retratos de Marie Laveau en diferentes momentos. [15] [16] [17] Sin embargo, según su hija, la imagen de Laveau nunca fue registrada durante su vida. En respuesta al artículo "Creole Slave Songs" de George Washington Cable de The Century Magazine , que incluía una ilustración de Laveau y su hija Marie Philomène Glapion Legendre de EW Kemble , [18] Legendre le dijo a un reportero de The Daily Picayune que Laveau "nunca había tomado ninguna [fotografía] ni había sido dibujada". [19]

Copia de Schneider

Copia pintada hacia  1915 por Frank Schneider

En algún momento alrededor de 1915, mientras la pintura original estaba prestada al Museo Estatal de Luisiana, el empleado del museo Frank Schneider (1881-1935) pintó una copia de la misma. [3] Schneider se unió al personal del Museo Estatal de Luisiana como curador de la colección de arte (así como taxidermista del museo ) alrededor de 1914 y restauró y copió una serie de pinturas prestadas al museo. [20]

Una vez que el original ya no estuvo disponible, la copia de Schneider, identificada como " Retrato de Marie Laveau ", continuó exhibiéndose en el museo. [3] En 1988, cuando un incendio arrasó el Cabildo, el cuadro sufrió algunos daños que requirieron trabajos de restauración. [3] [21]

La pintura original se perdió durante más de 80 años, por lo que la copia de Schneider se convirtió en una de las pinturas más conocidas que supuestamente representan a Marie Laveau; [6] [22] La folclorista Zora Neale Hurston menciona específicamente el retrato en su ensayo de 1931 "Hoodoo in America". [23] La copia de Schneider se ha utilizado como inspiración para algunas reimaginaciones modernas de Marie Laveau. [24] [25] [26]

Referencias

  1. ^ ab "Lote 883: Raro retrato criollo temprano". Asheville, Carolina del Norte: Brunk Auctions. 2022. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2022 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  2. ^ "George Catlin Artist Timeline". Richmond, Virginia: Museo de Bellas Artes de Virginia. 21 de enero de 2015. p. Recursos educativos del VMFA . Consultado el 6 de agosto de 2023 .
  3. ^ abcdefg MacCash, Doug (24 de mayo de 2022). «Un famoso retrato de alguien que no es Marie Laveau se vende por casi un millón de dólares». The Times-Picayune . Nueva Orleans, Luisiana. Archivado desde el original el 29 de junio de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  4. ^ Tercer informe bienal de la Junta de Curadores del Museo Estatal de Luisiana a Su Excelencia, el Gobernador y la Asamblea General del Estado de Luisiana: 1 de abril de 1910–31 de marzo de 1912. Nueva Orleans, Luisiana: Museo Estatal de Luisiana. 1912. pág. 63. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023. Consultado el 4 de agosto de 2023 – a través de Google Books.El retrato se puede ver instalado en la parte superior izquierda de la placa V "Colección histórica de Gaspar Cusachs" (entre las páginas 32 y 33).
  5. ^ Informe bienal de la Junta de Curadores para 1922-23. Nueva Orleans, Luisiana: Museo Estatal de Luisiana. 6 de septiembre de 2023. pág. 22 – vía Google Books.
  6. ^ abcd Long, Carolyn Morrow (2006). Una sacerdotisa vudú de Nueva Orleans: la leyenda y la realidad de Marie Laveau . Gainesville, Florida: University Press of Florida. pág. 57. ISBN 978-0-8130-2974-0.
  7. ^ Pollack, Deborah C. (2015). El arte visual y la evolución urbana del Nuevo Sur. Columbia, Carolina del Sur: University of South Carolina Press. pág. 149. ISBN 978-1611174328– a través de Google Books.
  8. ^ "Galería compra cuadro de la antigua reina del vudú". The Indianapolis Times . Vol. 45, núm. 109. United Press. 15 de septiembre de 1933. pág. 25. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 4 de agosto de 2023 – vía Newspapers.com.
  9. ^ "Arte: Reina recordada". Time . Vol. 22, núm. 10. 4 de septiembre de 1933 . Consultado el 4 de agosto de 2023 .
  10. ^ Pollack (2015), pág. 150.
  11. ^ Programa de escritores de la Administración de Proyectos de Trabajo (1945) [1941]. Luisiana: una guía para el estado (tercera edición). Nueva York, Nueva York: Hastings House. pág. 163. ISBN 9781603540179. Archivado del original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 4 de agosto de 2023 – vía Google Books. Se conserva una pintura firmada por Catlin y que se dice que es de Marie Laveau, la reina vudú. Sin embargo, tanto la firma como la identidad de la retratada han sido cuestionadas. En este sentido, es divertido observar que al menos cuatro retratos diferentes, que no se parecen en lo más mínimo entre sí, han sido reivindicados como retratos de Marie; y se ha convertido en una especie de broma en Nueva Orleans que el propietario de cualquier retrato no identificado de una mujer de color con la cabeza envuelta en un tignon casi invariablemente presente una afirmación similar.
  12. ^ Morgan, Dasha (30 de junio de 2022). "Las bellas artes y las antigüedades alcanzan precios atractivos en las subastas de Brunk". Tribune Papers . Asheville, Carolina del Norte. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  13. ^ Laughlin, Eleanor A. (2023). "Las múltiples caras de Marie Laveau y el vudú en la Nueva Orleans del siglo XIX". En Hebblethwaite, Benjamin; Jansen, Silke (eds.). Religiones indígenas y de la diáspora africana en los Estados Unidos . Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press. pág. 85. ISBN 9781496236470– a través de Google Books.
  14. ^ Hickman Ring, Madelia (31 de mayo de 2022). "El retrato de una sacerdotisa vudú añade magia a la subasta de Brunk". Antiques and the Arts Weekly . Consultado el 13 de agosto de 2023 .
  15. ^ Reid Cleaver, Molly (17 de junio de 2022). "Robo de identidad: una pintura rara dañada, una historia contada a medias y un ajuste de cuentas sobre el sesgo en la administración del arte". THNOC Quarterly . Nueva Orleans, Luisiana: The Historic New Orleans Collection. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  16. ^ Miller, Robin (9 de abril de 2016). "La exhibición de West Baton Rouge muestra la riqueza y el impacto del estado en el siglo XIX". The Advocate . Baton Rouge, Luisiana. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  17. ^ "Registro de objetos: Mujer en Tignon". Museo de Arte Hillard . Lafayette, Luisiana. Archivado desde el original el 27 de mayo de 2021. Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  18. ^ Cable, George Washington (abril de 1886). "Canciones criollas de esclavos". The Century Magazine . Vol. 31, núm. 6. pág. 819 (ilustración de Laveau) – vía HathiTrust.
  19. ^ "Ficción flagrante. El romance de Cable sobre Marie Laveau y los vudús". The Daily Picayune . Vol. 50, núm. 77. Nueva Orleans, Luisiana. 11 de abril de 1886. pág. 3. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023. Consultado el 4 de agosto de 2023 a través de Newspapers.com.
  20. ^ Cuarto Informe Bienal de la Junta de Curadores: 1 de abril de 1912 al 31 de marzo de 1914. Nueva Orleans, Luisiana: Museo Estatal de Luisiana. 1914. págs. 50, 89. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023. Consultado el 4 de agosto de 2023 – a través de Google Books.
  21. ^ "Un incendio daña el famoso cabildo de Nueva Orleans". Los Angeles Times . United Press International. 12 de mayo de 1998. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  22. ^ Alvarado, Denise (2020). La magia de Marie Laveau. Newburyport, Massachusetts: Weiser Books. pág. xiv. ISBN 978-1-57863-673-0. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2023 . Consultado el 4 de agosto de 2023 – a través de Google Books.
  23. ^ Hurston, Zora Neale (1931). "Hoodoo in America". The Journal of American Folk-Lore . 44 (174): 326. doi :10.2307/535394. JSTOR  535394. Una pintura al óleo de ella [Laveau] cuelga en el Cabildo, el Museo del Estado de Luisiana, y su fama se extiende mucho más allá de las fronteras del hoodoo.
  24. ^ MacCash, Doug (1 de julio de 2021). "Andrew LaMar Hopkins, de Nueva Orleans, causa un gran revuelo en la escena artística de Nueva York". The Times-Picayune . Nueva Orleans, Luisiana. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2023 . Consultado el 3 de agosto de 2023 .
  25. ^ "Creole New Orleans, Honey! The Art of Andrew LaMar Hopkins: Image Highlights" (PDF) (Nota de prensa). Nueva Orleans, Luisiana: Museo Estatal de Luisiana. Archivado (PDF) del original el 4 de agosto de 2023. Consultado el 4 de agosto de 2023 .
  26. ^ "El mural 'Hall of Roses' se inaugurará este Halloween en House of Blues Houston". Heather L. Johnson. 26 de octubre de 2018. Consultado el 14 de agosto de 2023 .

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